玉灌子美在了解北智人时，看其历史，发现一个现象。
无论南北智人，最初都是男性女柔，性别不等，男性得权力的情况。
而且，在描述从科技时代以来，生产力获得解放之时，女性地位提高了，女性主义及相关运动自然产生。
玉灌子美看这描述，明显感觉到，我去，智人社会没旅虹社会稳定不说，怎么连男女也搞对立的？实属不可思议，作为旅虹的玉灌子美自然很难理解。
不过，他描述看南北智人女性的解放，是明显不同方向。
北智人这边，男性较为顺从，他们一步步让步女性，最后，他们不得不改了价值观塑造，宣称爱温柔和平是最大的主流，将宣传竞争，进取，刚强的价值观给取代退位了。
于是，北智人进入了表面和平的社会，他们参考这一点就是在模仿旅虹社会。不过，他们的模仿退让，是想让男性最终成隐性的权力主导，因为旅虹社会是如此的，旅虹一直以来仍是男性，就是雄旅虹主导。但也有男性，确实真心喜欢爱，温柔，和平价值观，于是弄假成真，让步女性已经是过犹不及。上层北智人男性的温和退让策略，并非没有人不满，想把女的吸成是圣母，宠得像仙女？坚决反对，但反对者被排斥，无论是想占隐性权力的，还是弄假成真的，在当前北智人环境吃香了，而底层男性对这变化，有不少难以适应，要宠女性，是为历史赎罪了。那女性呢？实际上有些女性对男的想隐权力仍是不满，吃福利的也多，不少女的似乎不想被传统温柔形象束缚，但北智人想把这价值观拉到第一，于是传统形象与新兴形象两派割裂，她们割裂虽不是战斗，但比男性群体割裂更严重，主要是思想上。于是有这奇怪形象，部分女的仍是贤妻良母，但因为得了权力，她就想当圣母获得人心，但也有部分女性反感做这个，家务全让给男性，自己就当强硬派的对抗。总之，北智人社会表面上看稳定了，但已经是一种奇怪的分派暗涌的争斗。
而南智人不同，他们男性不像北智人那样做无脑退让，他们一开始曾信任女性主义的运动，但最后他们并不信任，他们怕权力丧失外，而且最关键的是，认为现在已经够平等了，男的哪有吃福利，压力大得连生存都难，都给女的上，最后女性婚姻上想抗争男性，于是不生育成了主流。玉灌子美看南智人环境的描述，不由想，天，这是什么情况，自然的生育的事都搞砸了。
不过，北智人也有资料写旅虹的男女（雄雌）旅虹地位情况，有写到，旅虹社会是很奇怪的，是雄性主导，但不属于强迫式控制，雌旅虹无压迫感，并以维持稳定多高。我怀疑是旅虹文化导致，不同智人的男刚女柔，而且男动女静，女的安静理性，男的热情友善感性，导致行为上温和，旅虹是个友情式的大家族的情感文化，而旅虹的首领，种王与王后是一分工而治的一起统治，种王对外及社交形式，王后对内管理，导致这种社会长期稳定。不过，旅虹近年来，女性地位上升，这并不是因为旅虹女性觉醒了，而是，科技上进步了，如果观察旅虹的性别分工，女性在科技领域更多，因为内向理性优势被大大发挥，所以近几时，旅虹女性地位及影响在旅虹界上升，而阻力却是忽略没有。我很难相信旅虹这种女性地步温和上升的情况，也许旅虹文化导致不提畅且没有激进争取的必要。
玉灌子美一看，厉害，我以前根本没考虑过，但照这说法，旅虹的女性地位上升了？更注重科研？
据说，旅虹第一高校，金林科技大学更多是女性，玉灌子美印象中，比例有5\/6，是不是如此，于是他又查了下，大约是31\/36。
原来自己一直梦寐以求的高校，男女失衡现象更严重了！
那他现在念的大学，智叶联合大学，旅虹学生的男女比例是多少？
他查了下，女：男是约37：36，额，就这学校都女生略多？不是甲级一流大学吗？而且是旅虹与智人跨物种合办的大学，理论上男旅虹应该更多啊。
现查下往年数据，结果是在36年前，男：女是39：36，近些年女性学生一直在增长，数据这显示令人吃惊。
但，旅虹写的着作，似乎并没有这种现象讨论，他在智叶联合大学读的书不少，却没有找到旅虹写的，反映旅虹男女地位及近期变化的书。
这令他费解，第一高校如此多女生现象看不到吗？就他这高校，也是甲级一流大学，而且因跨物种合办的，种王会异常重视这学校，也没观察这现象，这令他吃惊。
不过，玉灌子美想了下，是不是旅虹界对男女理解，导致不注意这现象？智人如此重视，居然还研究旅虹这现象写了书，而旅虹并没有多少重视。但他感觉也不大对，旅虹也有男女分化的塑造，不可能没多少重视，也许重视点没多少考虑地位上。
考虑很久他也想不到答案，他只有无意看图书馆一堆书，无意中，注意到有一本是叫《阴阳论》，北智人写的。
哦，旅虹男女塑造是有各司其职的和谐分工，他突然明白了，旅虹社会是这情况，而智人社会的性别对立，他不理解原因是，不仅仅是地位上不平等原因，也在于他们搞成竞争的对立夺权的关系。
作为友情社会的旅虹，对立及竞争都是不提畅的，就社会塑造上，这种观念都没有生存空间，然后他看南北智人就明显不同，南智人是明显这个观念用到社会上，还将人性及智慧生物自私化推导，而北智人表面文明，私底下仍有这观念的认同，所以，这现象，旅虹是不明白的，自然没有关注自己的男女地位不等及权力变化问题。