在杨叶的眼里，练习日苯少林拳法的弟子就如同一只乌龟。
两个两个的上，也不过就是两只乌龟，杨叶一拳一个，统统打飞。
这是日苯少林拳法的特点决定的，不是说这玩意儿不能打，而是它防守反击的特性，使得它只能被杨叶克制得死死的。
又接连击败十人，对方已经没有人敢上场了。上场也没用，摆个poSS，就得下来。丢人现眼！
杨叶见状，长叹一声，十分寂寞地说道：“天下武功，唯快不破！看来，这里没有我的对手！”
杨叶给日苯少林寺的震撼是颠覆性的，日苯少林拳法被认定为日苯正宗武道，三十年来，在和空手道、合气道等武道的交锋之中，从不落下风。
可是现在，却被一个中国来的年轻人一招轻描淡写的炮拳打了个落花流水，这……
宗道臣老了，亲自上场也只是送菜。他从座位上站起来，朝杨叶鞠了一躬，说道：“我研习了四十年拳理，却不知道天下武功，唯快不破的道理，实在是浅陋！杨桑，老衲受教了。”
杨叶心说老子随便装个逼，你怎么还当真了呢？
况且这算个狗屁道理，真正的道理是：人力有时穷，不能跟机器争。强如柯洁，在阿尔法狗面前也只有哭鼻子的份，你们这些凡人又算个屁。
当着这么多人的面，人家老师傅都鞠躬了，杨叶还是要给点面子的，他还了一礼，说道：“大和尚谦虚了，您将少林一脉在日苯发扬光大，授徒百万，实在是功德无量的事情。我只是个末学后进，不值得您行此大礼。”
宗道臣道：“闻道有先后，达者为师。杨桑虽然年轻，在武道方面可称大宗师，还请为我等指点迷津。”
得，人家一代宗师直接认怂了，杨叶还以为可以像《精武门》里的李小龙那样打个痛快呢。
便在此时，陈大使忽然鼓掌说道：“今日一战，真是大开眼界。大家不如坐下来喝茶相叙，互相交流一下经验。”
宗道臣道：“如此甚好，请到茶室奉茶。”
宗道臣抛下一众弟子，在前引路，杨叶只得跟在陈大使的后面，忽然听陈大使小声说道：“小杨同志，现在中日邦交正常化，这个宗道臣早年受过中国的恩惠，对中国很有感情，是我们统战的对象。”
杨叶哦了一声，说道：“那我应该怎么做？”
“多进行友好的交流，最好是能合作。”
“明白了！”
杨叶是夏梦介绍来的，陈大使自然而然地认为他的立场是亲大陆的，所以才会说这番话，而杨叶也十分识相，马上表示会进行配合。
三人走进茶室，刚刚坐好，一位样貌可爱的少女便走进了进来，为三人烹茶。
宗道臣介绍道：“这是小女贵子。”
陈大使和杨叶对贵子点头示意，宗道臣问道：“听说杨桑是香港人，可曾去过少林寺吗？”
杨叶摇摇头，说道：“无缘一去。”
宗道臣感叹道：“我六岁那年，父亲去世，被祖父带到中国生活。我小时候跟随祖父学习柔术，直到1931年，我在北平认识了北少林义和门第二十代宗师文太宗。起初，文太宗得知我是日苯人，不肯收我为徒，但我不断恳求，他终于还是收我为弟子，传给了我正宗的少林拳法。
1936年，我找到机会，去了梦寐以求的少林寺，在五乳峰下，只有一片荒凉的建筑在那里，所有建筑因年湮代远很少修葺，呈现出一片凄凉景象。我在少林寺拜恒林和尚为导师，正式继承了义和门的拳法传统，并举行了简单的传法仪式。
这些年，我做梦都想回到少林去。大使先生，现在中日邦交已经正常化，不知能否让我一偿夙愿呢？”
陈大使道：“宗先生对少林的眷恋之情让人感动，不过少林寺地处偏僻，连公路都没有通，先生年事已高，只怕很难到达。”
宗道臣诚恳地道：“就算走，我也要走到少林寺去。恳请大使先生向贵国征服表达我的诚意。40年前我也是走着去的，那时我坐火车从偃师站下车，然后步行，差不多走了24公里，到了一个叫参驾店的村庄。从那里再走八公里，就到了少林寺。”
陈大使露出动容的表情，感佩道：“先生的诚意让人感动，我会把先生的请求告知国内。”
宗道臣道：“那真是多谢了！”
尽管宗道臣搁那儿感情真挚地回忆过去，但杨叶却并不当回事，因为杨叶用神威随便一搜索，就得到了宗道臣的资料。
宗道臣当年跟他爷爷去东北，其实就是所谓的“满洲开拓团”，什么叫开拓团呢？
伪满洲国建立之后，日苯就开始往东北移民，这些移民就被称为开拓团。
每一个来到东北的日苯人，都可以获得数百亩土地，这些土地哪里的？侵占中国人的。
失去了土地的中国人，就只能四处流浪，卖儿卖女，甚至饿死。
宗道臣长大后，加入侵华日军的队伍，成了一名特务，不过这厮醉心于学武，还拜中国人为师，本职工作干得马马虎虎，也不是前线部队，倒是没有杀过中国人。
抗日战争结束后，宗臣作为被俘日军，被遣返回国，生活没有着落，想着自己会武术，就是自称少林正宗传人，打着少林寺的招牌开馆收徒，竟然越做越大。
中日邦交正常化之后，宗道臣就不断和国内的北派少林展开密切联系，多次捐钱修缮少林寺，并在1979年才成功返回嵩山少林寺，并在寺内立了一座归山纪念碑，自认为是嵩山少林寺的入室弟子。李联杰主演的那部《少林寺》，也是找宗道臣出的资金。
宗道臣做这么多事，是不是真的出于对中国的感情不得而知，但把自己打造成少林正宗，对他在日苯的事业非常有利，出钱拍摄《少林寺》电影也是同样如此。
不过，凡事论迹不论心。无论他内心是怎么想的，他确实给中国捐了不少钱，也承认中国少林寺为“日苯少林寺拳法联盟”的祖庭，这就行了。
总好过棒子偷了不承认，还踏马拿去申遗吧？
对于杨叶而言，他不在意宗道臣怎么想，也不在意宗道臣怎么说，他只看宗道臣怎么做就行了。
杨叶刚刚一招一个，吊打日苯少林弟子，宗道臣当着陈大使的面，立刻示弱，还把他们请到茶室来喝茶，自然是有他的目的的。
他刚刚声情并茂地回忆过往，大打感情牌，杨叶也只当他放屁，静下心来看他接下来想做什么。
果然，宗道臣接下来越说越露骨，他向陈大使表示，自己不仅要重返少林，还要捐钱修缮少林寺山门。
鉴于如今的中国少林寺的武学已经没落，寺内武僧早已不存在了，他愿意派遣最优秀的弟子前往嵩山少林寺做弟子，在中国授徒，将他所学的少林拳法重新传授给中国人，实现对嵩山少林寺的“反哺”。
宗道臣这番话，推心置腹，满满都是对中国的拳拳之爱，听着还是非常让人动容的。
他要“反哺”中国少林寺，有人可能会笑这厮不自量力。
但在这个年代是很正常的事情，由于中国历尽战乱，很多东西都失传了，没落了，想要找回来，想要复兴，就需要靠海外人士。
比如，建国之后，中国国家队的围棋水平还不如日苯的业余棋手。60年代，日苯不断派遣围棋团来华访问，帮助中国提升围棋水平，实现了对中国围棋的“反哺”。
现在，少林拳法在中国凋零没落，在日苯却兴旺发达，宗道臣要对嵩山少林寺进行“反哺”，听着就很让人感佩了。
杨叶心想，这厮不愧是做和尚的，传说佛祖讲经，天花乱坠，地涌金莲，连飞禽走兽都能感化，这些搞宗教的，个个都是演说家啊。
只不过，这厮扯了半天蛋，还没有说出他的真实目的。
他到底想干嘛？