从女娲宫进香开始

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第五二四章 与西方教无缘女菩萨

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龟灵圣母不由就是一礼,也是恭敬动听的声音道:“回师尊,弟子明白,不过如之前广成子一般;

明明二师伯、大师伯,与西方教主就在身后,那惧留孙不往二师伯、大师伯身边逃,却往西而逃,说明西方有人在埋伏等着弟子;

若弟子猜测不错,当是那西方教主接引道人,会说弟子与其西方教有缘,劝弟子入其西方教下。”

龟灵圣母动听的声音落下,天地间便又是无比诡异的寂静。

元始天尊、老子两人脸色淡然。

准提道人也是闭口垂目。

能说什么?我等没有叫那接引道人在暗中等着埋伏?

可没有叫那接引道人在暗中等着埋伏,为何你等就在眼前,那惧留孙不往你等身边逃,却要往西方败逃?

更尤其是,之前已经发生过的一幕,不想眼下却又重演!

到底是你元始天尊、老子脑子有问题,还是你等将这芸芸众生都当做没脑子的蝼蚁?如此明显的阴谋,竟然一而再。

可谓之前都已经给你元始天尊、老子二人点破了,眼下竟然还能当做不知的继续让惧留孙往西方逃。

也正是让所有人都忍不住无比古怪的地方。

却即使是惧留孙徒弟的土行孙,同样杨戬智商,也都是不由看得傻逼住,为何又往别处逃?

天地间一片无比诡异的寂静。

西周南宫适一众的老货更都是忍不住一阵嘴歪眼斜,第一次发现原来天地间的上古大神混元无极教主也是如此的不可形容。

都已经被点破一次了,竟然还能当做没发生的再来一次?

将这天地芸芸众生都当做没有智慧么?

所以再一次之下,已经没有人不觉得古怪。

万仙阵前也已经只剩下龟灵圣母动听的声音悠悠响起。

只见龟灵圣母声音落下,通天教主便即面色平静开口道:“既然你知道,便且去罢。”

“是,师尊。”

龟灵圣母恭敬一礼,脚下自动便现出一朵云,将其身体托其便往西方飞去。

通天教主也不由再次看向元始天尊、老子、准提道人三人道:“等接引道友到来,想三位道兄便不会有第三次了,不然若是再叫门下弟子往他处逃,我却想不通这天地间还有何人能埋伏我的弟子?

亦有准提道友,往后我那弟子龟灵便入你西方教下,还望道友好生相待,若敢害我弟子性命,我必找上你灵山。”

淡然威胁的话音落下,通天教主淡淡转身便又身影隐去。

所有阴谋都被看透,自也是让元始天尊、老子、准提道人无话可说。

可同时通天教主既然说了不可害龟灵圣母性命,那除非通天教主身死,不然其西方两位教主,就是老子将云霄娘娘压在麒麟崖下,也同样不敢害云霄娘娘性命。

不然总有四人不在一起之时,那云霄娘娘若身死,大脑门的老子就只能等着被通天教主不死不休的追杀了。

却就算其老子始终跟元始天尊牵手在玉虚宫,若是云霄娘娘身死的话,两人同样逃不过通天教主追杀。

那么到时候就算赢了天数,结果两个老货却被追杀的上天无路,入地无门,却也是没了意义。

所以也正是为何其两个老货,四位混元教主不得不走‘程序’的原因,要让通天教主输的心服口服,就只能通过万仙阵将其教下之人全部屠戮,才是最好的办法。

可谓你通天教主座下弟子既是死于万仙阵,总可叫你无话可说了吧。

当然同时微忌惮之下,明显四位混元教主也不得不留下几人,龟灵圣母正是有选择的其一。

为何要选龟灵圣母?

明显元始天尊一歌中也已能看出,曾伴伏羲、女娲为友,共演天地九宫八卦,又与炎帝神农同时得道上古。

显然便说明龟灵圣母与那伏羲、女娲、炎帝神农的关系,若害龟灵圣母性命,只怕就真要得罪三人了。

所以即使元始天尊可以当着天地众生面,而侮辱取笑龟灵圣母是一个母乌龟,但却也不会真害龟灵圣母性命。

因为若想害龟灵圣母性命,便也就没有侮辱取笑的必要了,只有侮辱取笑一个能活下来的人,那才有意义。

若是一个马上就要身死的人,堂堂上古大神混元无极教主的元始天尊,自没有兴趣去侮辱取笑一个死人,一个马上就要身死的人。

但显然并不是一般人智慧能看出的,更尤其眼下一切也都是眼花缭乱一般,叫所有人根本没有思考的时间。

但同时紧接惧留孙神奇的西逃,也同样已是告诉所有人,龟灵圣母只怕也要被收入西方教下。

可何人又敢将那龟灵圣母当做坐骑?

却就是土行孙、杨戬智商心中都是忍不住,谁要是将那绝美不可方物美艳仙子的龟灵圣母当做坐骑,绝对就该天打雷劈。

当然同样准提道人不忌惮通天教主,但却也忌惮伏羲、女娲、炎帝神农三人,所以通天教主威胁之下,其还真就不敢叫龟灵圣母入了西方教下为一坐骑。

那么既然不能为一坐骑,就只能为一方女菩萨。

结果但想到那绝美不可方物美艳仙子的龟灵圣母,即将成为西方教下的女菩萨,瞬间西周散宜生、南宫适所有老货都不由心热起来。

却是若有那般绝美不可方物美艳仙子的女菩萨,哪怕就是叫西周天下人人信奉西方佛教也可以,往后自己也可以做个头陀,入了西方佛教下,如果能日日面对那般绝美的女菩萨。

结果仅仅一瞬间,西周无数老货便都不由心热起来。

同时自也很快便有人想通,为何明明都已经被通天教主点出的阴谋,元始天尊、老子却还可以一而再的叫惧留孙继续演?

因为既然是准提道人为惧留孙‘开光’恢复了修为,显然往后惧留孙便即是西方教下之人了,这施恩相救惧留孙之恩,且同时又可收服那龟灵圣母,自留给西方教主。

至于眼下的准提道人,当面通天教主自还真不好作为。

那么便只好叫还未到的接引道人于远处埋伏等着。

且明显的一点,准提道人为西方二教主,若准提道人帮恢复修为之人可为西方佛教下的菩萨,那么那西方大教主接引道人施恩之人只怕便可为那西方教中的佛,与那吃人的马元尊王佛一般。

而随着西方教、阐教,和老子一个人的人道,三教同流合污,渐渐的西周芸芸众生也都已有所了解。

可谓截教下秉众生平等,有教无类,以慈悲为怀,那西方佛教则也是与元始天尊、老子阐教一样,而秉天地众生三六九等。

却不仅有天地众生三六九等之分,西方佛教同样有三六九等。

上古大神的混元无极教主自然为至高无上的天地圣人,往下便当是那西方教的佛祖,再往下便为那吃人马元尊王佛一般的佛尊,与那一方菩萨,下边同同样有着明确的等级划分。

结果通天教主一句威胁的话留下,身影转身消失。

于万仙阵前便又是寂静的等待,等待那西方教主接引道人的到来。

与此同时惧留孙逃命之下,自丝毫不敢缓慢,还真惧怕被龟灵圣母追上,然后将其绝杀,也不得不拼命的逃,须臾便不知多少万里。

终于很快迎头撞到身高一丈六尺,几乎与哪吒一样两米七一身高,而头挽双髻,身穿水合道服的接引道人。

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