孙思邈曾经提过：胆欲大而心欲小，智欲圆而行欲方。作为万花谷的一员，罗琨对此深以为然。
“胆大”是要有如赳赳武夫般自信而有气质；“心小”是要如同在薄冰上行走，在峭壁边落足一样时时小心谨慎；“智圆”是指遇事圆活机变，不得拘泥，须有制敌机先的能力；“行方”是指不贪名、不夺利，心中自有坦荡天地。
这话让他想起万花谷那位药王首徒——裴元。有多少人听过这位医者“活人不医”的名头，又有多少人知道他背后的故事？
难道活人不医就是不救人的意思？
不，这是裴元师兄的一个承诺，是他为了完成传承医术的大愿，向其他医者发下的一个誓言。为了这个誓言，他白白背着一个不怎么好听的名号过了许多年，遭到众人的误解，他的情怀，甚至不下于徐淮，而更能普济世人。
裴元生于一个家境不错的家庭，家族由于当初肖药儿与他人斗毒而被无辜卷入，裴元全家人中毒身亡。裴元不知其中缘故，以为是瘟疫，便立志学医救天下之人。而后他便四处拜师学艺，至后来可谓集百家之长。
待他医术有成之后，便开始悬壶济世。那时他年纪尚轻，心怀医治天下人的大愿，却因一人之力有限而陷入无法医完天下人的死结。他在思考之后深深以为，只要人人学会医术，便可自医。于是他四处奔走，传授医术，但当时百姓的文化水平确实不高，认字的不多，裴元的想法又一次陷入困境。
这时他遇到了孙思邈。
家有一老如有一宝，孙思邈毕竟阅历广，年纪大，凡事也看得开些。他开解裴元，即便现在不能人人自医，不代表以后不能。一年不行就是十年，十年不行就是百年，百年不行就是千年，总有一天老百姓不会为疾病所苦。如今他们这些医者，除了治病救人，最重要的任务就是把医术传承下去。
裴元领悟之后，决意跟随孙思邈。孙思邈和最初的裴元不同，他的主要精力在编纂医书上，不会四处奔走行医。裴元见此，便去找同行的医生查问资料，但时下医术多保密，裴元又因年少时期为穷人考虑绝不乱用昂贵药材的事情名声在外，几乎遭到了所有同行的抵制。
为了能够完成医书，裴元向医生们发誓，只要大家能够回答自己的疑惑，完善医书，他愿意从此活人不医。
多少人以为这个活人不医代表着裴元的冷血，他们怎能知道裴元的高尚情怀。裴元对于这个名号一笑置之：万花谷乃医术至境，要是人人来此求医，岂非断了天下医者的活路？
这样的一位医者，罗琨如何能不崇敬？
罗琨翻开自己的师徒界面，看着自己二师父位置那三个字，他能清楚地记得在孙思邈面前随他发过的誓言。
我为医者，须安神定志，无欲无求，先发大慈恻隐之心，誓愿普求含灵之苦。若有疾厄来求者，不得问其贵贱贫富，长幼妍蚩，怨亲善友，华夷愚智，普同一等，皆如至亲之想，亦不得瞻前顾后，自虑吉凶，护惜身命，见彼苦恼，若己有之，深心凄怆，勿避艰险、昼夜、寒暑、饥渴、疲劳，一心赴救，无作功夫形迹之心。
这个誓言可谓严苛至极，但也并非不能变通。
人无完人，世人身上多多少少会有一些问题，每个人的手也不一定是干净的。这些人都只是普通人，对错掺半，他自然要救。那些心狠手辣十恶不赦之辈，这种人，虽说还是死了干净，他可以不救，任他死了一了百了，但一个人快要死在他面前，他不救，可是说得上是有损医德。
他救了一个人，这人病好了，然后去杀了更多的人。他和这个这人的因果应该是到这个这人病好了就截止，这三句话应该这样理解：因为他救了这人，所以这人病好了，又因为这个人没死，本性不改，所以杀了更多的人。而不能直接说因为他救了这人，所以这人杀了更多人。他没有让这个人去杀人，这个因果就并非直接的，在医修的职责就是治病救人被天道承认的前提下，不该成立。
如果他没救这个人，这个人就会死，就没办法杀更多的人。这句话也是同样：因为他没救这个人，所以这个人死了，因为这个人死了，所以他不能再去害人。这因果，截止在这个人死了的位置。他若是这么做，是在害命。
没有人可以否认修真界中杀人放火的事情比比皆是，他若是因此不去救人，那么这天下大多数的人，他都不该救；大多数的因果，都要算在他头上了。
大道不会允许这样不平衡的事情存在。
即便如此，这一切对罗琨来说，就像是一个悖论。
他意图济世苍生，也不愿有损医德。若是救了一个人，害死了更多人，他会良心难安。可是他的职责就是医人，让他顾忌这个顾忌那个不救某人，他还能算得上是医修吗？他要是不救，也会良心难安。他不能否认这些人未来改邪归正的可能，也不能否认这些人做过的错事，这些过去未来交织在一起，让罗琨无比迷茫。
罗琨思来想去，也无法得出两全其美的解答。他觉得他只能恪守职责，做自己该做的事情。恶人自有老天收，这些人今日种下的因，来日必会有果。他只是做了自己该做的事情，这因果，不该算在他头上。
就像是叶家的事情，叶家血脉是否断绝，这个因果算不到他头上，他曾经一个劲去自责去纠正，根本就是多此一举。本来毫无因果的事情他硬要自己牵扯上因果，真是蠢极了。
但是，如果有一个人快要死在他面前，他不救，就可以免除一场苍生大劫，不让生灵涂炭，他愿意被人斥责有损医德，愿意放弃自己可能飞升的路，去为天下苍生避祸。
这好像是一个死结，罗琨解不开这谜题，只能认真履行自己的职责。
医为仁术，他愿心怀天下，济世苍生，无欲无求，普救含灵。
罗琨在藏书阁的静室里呆了月余，外面的流言不但没有平息，反而越演越烈。
事实证明，顾珀瑛从来不是个怜香惜玉的人，他让陆宇笙安排人手，查出之前的流言是木韶薇自己放出的后，直接给抖搂了出来。很多人不可置信，但木韶薇是怎样安排手下侍女去散播流言的对话被知情人传了出来，真凭实据就摆在他们的面前，由不得他们不信。
木韶薇虽然不知道谁是叛徒，但是反应极快，先是做出受害者的姿态，然后便推出一个侍女来顶罪。她在天枢仙门的风评一向不错，因此除了个别人，大部分倒是相信了她。
顾珀瑛本来也没打算真把她怎么样，这么做无非是让真正聪明的大家族子弟对她多几分忌惮，坑她一把罢了。木韶薇心里也明白，但她却不觉得顾珀瑛这样做有什么不好，她本来也没看上那些人，顾珀瑛的行动一来给她解决了某些人的纠缠，二来显现出他本身的能力，让木韶薇更加觉得自己的选择是正确的。
顾珀瑛还不知道木韶薇的想法，他只要让罗琨身上的脏水消失即可。木韶薇的想法对他来说一点也不重要，他并不想理会这些，也没时间理会这些，谁让罗琨这个蠢萌打静室一出来就嚷嚷着要去医修联盟。
顾珀瑛劝了好久，罗琨才勉强答应送消息给医修联盟，不亲自前去，不过心里十分遗憾不能看看医修联盟到底什么样子。
将自己的誓词和信息录入玉简，罗琨将这东西交给自告奋勇的吴献，并一再嘱咐他不要随便拿给别人，吴献随意地应了，那漫不经心的样子让他十分担忧。顾珀瑛见此，无法，只得同吴献一起走一趟。
大概是因为如今的医修越来越少，医修联盟的人知道了这个消息，动作非常快。
在顾珀瑛、吴献将玉简送去的当天，他们就验证过罗琨的信息，将罗琨的名字加入了医修联盟。第二日一大早，就将这些东西昭告了修真界。在修真界一片哗然和敬佩的声音里，罗琨医修的身份算是完全定了下来。
最愕然的自然是天枢仙门的众人，门内又起一个话题，到处都能听到弟子议论罗琨的事请。
苍辰真人听到这条誓言后，差点没有冲去将敢发出如此严苛誓言的了罗琨揍上一顿，得亏老三凌昶拼死拦下了他。
木韶薇倒是真的松了口气。若是自己和这样一个医修结成道侣，无论帮助有多大，对自己来说总是不那么愉快的。她要的是丈夫，不是圣人。
他们谁也没有注意到，叶梦斐知道这件事后，阴沉着脸独自回了竹屋。
罗琨因为点苍山那件事情的缘故，已经有点名声在外的苗头，医修联盟对这样医德不错的人，还是很重视的，当下便派了一位长老随同顾珀瑛和吴献返回，身上还带着一样特殊的东西——医修联盟的标记石。
罗琨很快就见到了这位长老。
这位长老姓马，人很和蔼，慈眉善目，眉宇之间尽是祥和，颇有几分孙思邈的风范。罗琨恭恭敬敬地对着这位长老行了礼，请他到上座。马长老对这些俗礼不怎么看重，但见罗琨这般尊敬自己，到底还是高兴的。他同罗琨讲了讲医修联盟的注意事项，无非就是遵守誓言，保证自己的医德，遇到危险记得向联盟求助。
罗琨老老实实应下了。
马长老见他这样，又同他聊了聊修行上的事，最后取出那品质极高的标记石，在罗琨左肩的地方留下了一个独属于医修联盟的标记：一株形状奇特的紫色药草。这个印记，认得是罗琨的灵魂。无论罗琨是更换衣服还是转世重修，这个标记总会出现在他衣服的左肩位置上。
随后马长老以私人名义给罗琨留下了几张药方，便和一同前来的护卫回了医修联盟。
马长老走后，罗琨同苍辰峰诸人打了声招呼，把顾珀瑛从洞府里撵了出去，闭关了。
顾珀瑛没想到罗琨会这么干，只好在被撵出去的当天挤到陆宇笙的竹屋里，然后抓紧时间在罗琨原来那个竹屋的位置又起了一间，第二天搬了进去。
陆宇笙看到顾珀瑛这样的动作，越发确定顾珀瑛心里对罗琨有点什么。只是他看着顾珀瑛有些不虞的神情，不敢将这些话说出来，心里一遍又一遍埋怨罗琨不近人情。就是把他师兄留在洞府里能怎样？他师兄肯定不会去打扰他闭关的。
吴献对陆宇笙的想法不置可否，反正在他眼里，罗琨无论做什么总是有他的道理的，他才犯不着为了一点小事儿惹自己师兄不开心呢。这么想着，吴献摇摇脑袋，决定到别的峰头串串门，也好唠叨唠叨木韶薇的事情。