七经石刻即将昭示下，各地士子云集雒都群英会聚，各方名士往来密切谈笑有文章。
而军营的生活注定重复又规律，又一日，魏越在教授军士闲暇之际正在校场练习蹶张之术。
蹶张弩是用脚踩住上弦的强弩类统称，所谓的蹶张士拥有充沛、连续上弦的气力，也不缺射击赋。
身子骨终究没有长开，故而魏越擅长射击，在上弦过程中气力难继，无法连续上弦。换言之，比之射声校尉部里比比皆是的蹶张士，在单体战斗效率方面，魏越处于水平线之下。
每次扣动弩机时，只闻击发轻响，随后可见弩矢簌簌钉入土垒扬起一团土尘。
至于箭矢破空声……除了响箭之外，正常的箭矢射击都是没声音的。
“啪！啪啪啪！”
拍掌声由远及近，魏越稳定心神，呼吸平和激发弩机后扭头，不由一愣，眉目流露喜意，拱手：“王先生怎会至此？”
来人身材格外的骁健一袭虎贲郎装束，腰间悬着一口长剑，虎贲冠垂下的护帘遮住耳际、脸颊，冠两侧插着赤红翎羽，只露出的正脸下是稀疏环脸长须，看着魏越笑而不语，目光和煦。
他身边鲍鸿先开口，解释：“扬祖也见了，我射声士不配环首刀，皆配战剑。一剑刺出即可致命，故而营中无有刀术教士，专设剑术教士。虎贲郎王越剑术下闻名，不仅是我射声校尉部的剑术教士，也是北军短兵教士。”
魏越的名，就是他父亲魏真年轻时仰慕王越武技，而自己因赋难以达到王越的水准，故而将这个希望放在儿子身上。
而论关系，幽州辽东人王越，与魏越的舅舅、原五原守将吕良关系更好。
王越似乎不看鲍鸿的脸色，左手压在剑柄上，走近魏越处伸出右手摸魏越的双肩，微微摇头，音色低沉有力：“唉，可惜了。”
着他轻轻一扭脑袋示意，魏越看一眼一脸无奈的鲍鸿，便跟着离去，来到校场边缘。
魏越忍不住感叹：“与先生一别已有五载，未曾想先生却位列虎贲。”
下侠客有三种，有折节下士，四处奔走为国分忧的游侠，世人以袁绍为代表；有胆气盖世，可以做国朝胆魄的气侠，京中舆论里那位盛气凌人的路中悍鬼袁长水袁术是代表；第三种就是为坚持某种道义，进而能舍身赴死的轻侠，王越就是其中代表。
要知道，六年前王越受司隶校尉阳球之令追杀蔡邕一家，半路上反倒截杀阳球派出的其他刺客。蔡邕过阳曲时生病，越骑旧部恰好内迁到阳曲，在王允的努力下，被征发参战的魏真得以自由，躲过了那场边军骑士几乎全军覆没的大败仗。
魏真带着儿子魏越接替王越，护送蔡邕去五原郡，有魏真这个五原豪强在，蔡邕倒也安全渡过一年，熬到阳球一伙人下台。而那次短短的际遇，王越因魏越年幼，随意讲了一个让魏越至今铭刻在心的大机密。
王越右手负在背后大红披风下，昂首平视远方的城墙轮廓：“今日来射声部勘察新军武技赋，若不是鲍鸿提及阿越时口中连连称奇，某也不会细问。未曾想真是故人之后，更令老夫诧异的是阿越竟然还记得老夫。”
魏越莫名的脊背发寒，扭头看着王越侧脸正要开口解释时，就见王越扭头过来面目严肃：“阿越不缺悟性、心性、毅力、机缘，所差不过赋。可惜，这更易赋的机缘实在渺茫。”
王越炯炯双眸映照下，魏越心中猜疑不定，手心发汗：“王先生，难道子更易习武资质再无良策？”
“此乃赋，岂是人力、物力所能改？”王越摇着头，依旧远眺远处，语气渐渐悠长显得散漫随意：“不过你用心练武，而立之年做个十人敌还是绰绰有余的，也无须气馁。”
十人敌，即在同样装备条件下，能击败十名郡国兵，这是武将的起点，也是地方豪强纵横一方的本钱。
想到自己的父亲虽然是十人敌，沉心武学之中却难寸进，其中的苦楚、辛酸魏越极有体会。
魏真的武技如果无法取得大突破，那子孙依旧是豪强出身，做官只能从羽林骑士做起；若是出身名门，举孝廉、茂才进三郎署，再外放县令……多么平坦、光明的道路啊！
他紧握双拳，武无第二文无第一，豪强之家想要发达、更进一步显名于下成为当世名门高第。要么家学深厚以诗书经义传家，拥有遍及下的弟子，这条路的代表人物就是卢植、郑玄；要么以卓越超群的武技作为后盾，以军功立家，进而转为诗书经义传家的名门，当代之中凉州三明的皇甫规一门可以是代表。
再要么能像汝南袁氏有那么好的运气，桓帝仓促发动政变清洗跋扈将军梁冀时，几乎将京中大员清洗干净。当时的光禄勋袁盱率领羽林、虎贲、各门守军千余人是桓帝手中唯一的兵权，袁盱是事后免于清洗的三名大员之一。
袁盱是袁敞的堂叔，袁绍兄弟的爷爷辈，正是这个人使得袁氏一族在政治大洗牌后占据先机，遥遥领先于各地名门。而魏越一族，在此之前就被梁冀排挤出京，屯垦戍边于五原。都是为大汉皇室尽忠，其中待遇悬差之大，怎么能让人魏越心平气和？
如果，有太多的如果，只有要一项如果、假设有利于自己祖先，那自己此时又何必如此的尴尬。自己的尴尬只有自己了解，缺乏祖先积累的名望、人脉，魏越急功近利的行事作风是很难掩藏的。
而一个急功近利的人，在当下舆论环境中，意味着不可靠。
似乎只是为了来安慰安慰魏越这个故人之后，没细聊什么，王越就以公事繁忙为由与鲍鸿一同离去。而魏越孤伶伶一个人，缓慢有序拆解弩机内部的铜质部件，分别涂抹油脂后再重新填装，并再三调试。
游殷走来在一侧旁观，见魏越面无表情调试弩具，竟然三发三中不由抚掌笑道：“好射术！”
魏越的到来分担了游殷近半工作量，几日下来整个人阳光开朗不少，就连黑眼圈都没了。魏越拿起一枚弩矢轻轻捋着箭尾鹅毛硬羽，扭头见游殷一袭崭新靛青外袍，也是露笑：“游先生新装革履，必有喜事？”
“比不得魏先生机缘深厚。”游殷展开双臂抖着肥大衣袖，低头看一眼自己服饰，神情喜悦，畅笑：“不瞒先生，明日七经石碑昭世，某已与友人相约同赴。以瞻仰蔡大家八分正字风韵，并分工誊抄正经。”
秦代上谷散人王次仲创造“八分书”，意为割程邈隶字的八分取二分，割李斯的篆二分取八分，故名八分。兼具秦篆之柔美，与隶书之方正、简便。当世着名的书法家梁鹄就以擅长八分书而闻名下，因皇帝喜爱，故而鸿都门学出身的梁鹄倍受时人吹捧。
游殷这话让魏越摇头笑道：“此言谬矣，蔡师所书已非‘八分书法’所能局限，某称呼蔡师所书为楷。楷书，下文字之楷模也！”
这话让游殷微微皱眉，随即释怀，点头应和：“书七经所用之正字，称得起字之楷模。”
魏越还是摇头，纠正他：“蔡师之字，足以当得起文字楷模之称，何须仰仗七经？岂不知，七经雕刻所用字体影响百世千秋，朝野大儒哪个甘于人后？之所以采纳蔡师手稿，原因就是蔡师所书文字令朝野大儒自叹弗如。”
大篆、篆、汉隶、楷书这四个阶段的文字发展，此时经蔡邕之手已达到一种成熟境界。
在魏越向游殷讲述‘正字楷书’这个新概念时，同时很多地方也在谈论蔡邕的字。七经石刻还没有开放，可石刻字迹已经流传出来……解释起来很简单，七经石刻是印刷术的起源。
七经石刻，拓印，印刷，技术发展流程就是如此。
与入军营坐牢的魏越比起来，顾雍这位江左少年郎已是京中闻名人物，高门贵戚争相交结，此时顾雍在一帮同辈士子请求下，讲解‘正字’，他面前正好铺着一块撕扯下来的衣袖，袖上拓印着十二个完整的‘正字’。
就连蔡邕、卢植、韩等人也只有‘正字’这个概念，还是因为七经石刻的学术地位原因。不似魏越先知先觉，已有了‘正字楷书’这么一层认知。
此时此刻的顾雍讲着，突然发愣，他想起了魏越的字。
魏越常用清水在岸边岩石上练字，从未留下痕迹，唯一的笔迹就是随身携带的随身笔记。而随身笔记，却用两种新字写成，一种字体散乱无比，顾雍根本看不懂这种字体的意义！
此前只觉得蔡邕的字很好，好的找不到缺点；可如今京中一片攀附、赞叹，已让顾雍意识到‘正字’背后的无穷力量。而自己的字与蔡邕如出一辙，再对比魏越的字，顾雍莫名恼怒，沉默中怒目渐圆。
堂中一众士子不明所以，坐在顾雍身侧的卢慎伸手拉拉顾雍手肘，笑着对众人：“诸君，元叹兄似乎有所顿悟！”
有顿悟这种法，可哪有顿悟时面露怒容的？
似乎只有恍然大悟发现自己真被骗了的人，才会展现怒容。
“原来如此！”
顾雍拉长语调，中气十足吐出四个字，狠狠一拍自己大腿侧旁，双目绽光：“诸君！若以章草手法，书蔡师正字，该是何等气势！”
他反应过来了，魏越的一种字体是‘章草’变种，章草以隶书为本，而魏越的草书以蔡师正字为本！
文字的变化以简便为第一要素，精美才是第二；汉隶就有草书，主要用在奏章上以方便快速书写，叫做章草，以此增加行政效率。
顾雍短短一句话，让堂中人物陷入短暂沉默，随后人人面带喜色相互看看，齐齐向顾雍拱手行礼，语腔先后不齐：“我等拜谢元叹先生点拨迷！”
几乎是满堂之人无有遗漏的恭贺、道谢，顾雍脸上的红潮散去，一瞬间惨白，毫无血色。
他想开口解释什么，张张口又音色喑哑吐不出声来。