433、吴国与楚国的战争：权力的角逐与恩怨的纠葛
四年，吴国攻打楚国，占领了六地和灊地。五年，吴国攻打越国，打了败仗。六年，楚昭王派公子囊瓦率兵攻打吴国。吴国派伍子胥迎击，在豫章大败楚军，夺取了楚国的居巢。
九年，吴王阖庐对子胥、孙武说：“开始你们说郢城不能攻入，现在怎么样了？”二人回答说：“楚将囊瓦贪财，唐国和蔡国都怨恨他。大王一定要大举进攻楚国，必须先打败唐、蔡两国的军队才行。”阖庐采纳了他们的建议，出动全部军队与唐、蔡两国军队一起攻打楚国，与楚军在汉水两岸列兵对阵。吴王的弟弟夫概带领军队请求参战，吴王没有答应，夫概就率领他的部下五千人攻击楚将子常。子常战败逃往郑国。于是吴军乘胜前进，一连打了五个胜仗，一直打到郢城。己卯日，楚昭王出逃。庚辰日，吴王进入郢城。
楚昭王出逃后进入云梦泽；强盗袭击昭王，昭王便逃到郧地。郧公的弟弟怀说：“平王杀死了我的父亲，我杀死他的儿子，不也是可以的吗！”郧公很害怕他的弟弟杀死昭王，便与昭王一起逃到随国。吴军包围了随国，吴人跟随国人说：“周朝的子孙封地在汉水一带的，楚国全部消灭他们。”随国人想杀掉昭王，王子綦隐姓埋名藏起昭王，自己假扮成昭王来顶替。随国人占卜了一下吉凶，结果不吉利，就谢绝了吴国没有交出昭王。
当初伍员与申包胥是朋友。伍员出逃吴国时，对包胥说：“我一定要颠覆楚国。”包胥说：“我一定要保存楚国。”等到吴兵攻进郢城时，伍子胥求得昭王却没找到，于是挖开楚平王的坟墓，拖出他的尸体，抽打了三百下才住手。申包胥逃到山里，派人去对伍子胥说：“您这样报仇，真是太过分了！我听说：‘人多能战胜天命，但天道也有能战胜人的时候。’现在您只是老朋友的部下罢了，虽然报了仇，这难道还算是天道吗！”伍子胥对来人说：“替我向申包胥表示歉意：我像迷路的人还要赶路一样，所以只能按自己的想法去做了。”于是申包胥跑到秦国请求援兵，秦国不答应。申包胥站在秦国的朝廷上，昼夜痛哭，哭了七天七夜声音不曾中断。秦哀公同情他并怜悯他，说：“楚国虽然无道，但有这样的臣子，怎么能不保存它呢？”于是派出五百辆兵车去救助楚国攻击吴军。六月里在稷地打败了吴军。正赶上吴王长时间地留在楚国寻找昭王的下落，阖庐的弟弟夫概竟然自己称王。阖庐听到这个消息后才从楚国撤军回来攻打他的弟弟夫概。夫概兵败逃走，就奔向楚国。楚昭王见吴国内部发生变乱又进入郢城。封夫概为堂谿氏。楚国再次与吴国开战，打败吴军。于是吴王才回军。
历史总是充满了戏剧性，尤其是在国家间的战争与和平中。这篇文字详细地描述了吴国与楚国之间一系列的战争，以及其中涉及的恩怨情仇。读完之后，不禁让人感慨万千，对于权力、复仇和人性的探讨也更加深入。
吴国和楚国之间的恩怨，其实早在阖庐攻打楚国之前就已经埋下了伏笔。伍子胥与楚平王的矛盾更是这段历史中的一大看点。当吴军攻入郢城，伍子胥为了复仇，不惜掘墓鞭尸，这无疑是对楚平王的一种极大羞辱。这种行为虽令人咋舌，但也反映出伍子胥内心的痛苦和对于权力的渴望。
而与此形成鲜明对比的是申包胥。作为伍子胥的老朋友，他选择了另一种道路——保存楚国。申包胥的坚定信念和对于国家的忠诚，最终感动了秦哀公，使其派出兵车救助楚国攻击吴军。这一事件不仅凸显了申包胥的个人英雄主义，更展现了一个国家在危机时刻所应有的团结和力量。
此外，文中还涉及到了阖庐的弟弟夫概的叛乱。这一事件无疑加剧了吴国内部的混乱，也使得楚昭王有机可乘，重新夺回了郢城。这一系列的事件其实都说明了权力的无常和脆弱。在权力的诱惑面前，人们的信仰、忠诚和情感往往会受到严峻的考验。
在这场吴国与楚国的战争中，我们看到了权力的角逐、复仇的决心、英雄的崛起以及国家的命运。历史的进程就是这样，充满了无数的变数和未知。但正是这些因素，共同构成了人类历史丰富多彩的一面。
434、吴越之争：历史的轮回与智者的警示
过了两年，吴王阖庐派太子夫差领兵攻打楚国，夺取番邑。楚国害怕吴国军队再次大举进攻，所以就离开郢城，迁移到鄀城。在这个时候，吴国凭借伍子胥和孙武的谋划，向西打败了强大的楚国，向北威震齐国和晋国，向南制服了越国人民。
又过了四年，孔子在鲁国当政。
又过了五年，吴王讨伐越国。越王勾践率兵迎击，在姑苏打败吴军，击伤了吴王阖庐的脚趾，吴军退却。阖庐创伤发作，病情严重，快要死去，临死前对太子夫差说：“你能忘掉勾践杀你父亲吗？”夫差回答说：“不敢忘记。”当天晚上，阖庐就死了。夫差继位为吴王后，任用伯嚭做太宰，操练士兵。过了两年，吴王讨伐越国，在夫湫打败越国的军队。越王勾践带领残兵五千人退守在会稽山上，派大夫文种通过吴国太宰嚭向吴王求和，请求把国家托付给吴王，做吴王的臣下和女婿。吴王打算答应越国的请求。伍子胥劝谏说：“越王为人能含辛茹苦。现在大王如果不消灭越国，日后必定后悔。”吴王不听伍子胥的劝告，却采纳伯嚭的计策，答应了越国的求和。
过了五年，吴王听说齐景公死了，大臣们争权夺利，新立的国君软弱无能，于是出兵北伐齐国。伍子胥劝谏说：“勾践食不甘味，吊唁死者、慰问病者，是打算有所作为。这个人如果死了不除掉他，必定成为吴国的祸患。现在吴国有越国就象一个人有腹心之疾一样。大王不先铲除越国却去对付齐国，不是很荒谬吗！”吴王不听信伍子胥的意见，出兵讨伐齐国，在艾陵大败齐军，于是威慑邹鲁两地的诸侯国君而回国。从此更加疏远伍子胥的计策了。
又过了四年，吴王准备北伐齐国。越王勾践采用子贡的计谋，就率领他的士兵来帮助吴国作战，并且献上贵重的珠宝财物给太宰嚭。太宰嚭一再接受了越国的贿赂，十分宠爱、信任越王勾践，日夜为他在吴王面前说好话。这样吴王就十分信任越王勾践的话，伍子胥劝谏说：“越国是心腹大患，现在相信他们的虚浮之词和伪善之行而贪图齐国的好处。攻破齐国好比得到一块没有用的石田一样（无用）。况且《盘庚之诰》说：‘对于颠覆叛乱不恭敬、杀死贤良锄除坏人的人要全部诛杀他们，不留后代繁衍下去’，这就是商朝兴旺的原因所在。我希望大王放弃齐国而先攻打越国；如果不去攻打越国；以后一定会后悔的！”但是吴王还是不听伍子胥的劝告。他还派伍子胥出使齐国。伍子胥在离开吴国时对他的儿子说：“我多次劝谏大王，大王不采纳我的意见；现在我看吴国的末日就要到了。你和吴国一起灭亡没有好处啊！”于是伍子胥就把他的儿子托付给齐国的鲍牧，然后回到吴国向吴王报告。
历史，总是充满了惊人的相似性。在中国的春秋战国时期，吴越之间的争斗成为了那一时期的重要篇章。从吴王阖庐的雄心壮志，到伍子胥的深谋远虑，再到越王勾践的隐忍与计谋，这一系列的故事不仅展现了历史的波诡云谲，更是揭示了人性的复杂与矛盾。
阖庐的英明决策和强大的执行力是吴国崛起的关键。他不仅打败了楚国，还威震齐国和晋国。然而，过于自负和短视使得他在处理与越国的关系时显得草率。他没有听从伍子胥的警告，而是被越王勾践的表面示弱所迷惑，最终导致了自己的悲剧结局。
与阖庐相比，勾践展现出了截然不同的智慧。他不仅在战争中巧妙地利用了吴国的弱点，更是在和平时期精心策划，通过贿赂吴国重臣和提供军事援助，逐渐削弱了吴国的实力。勾践深知，要想真正实现国家的强大，必须要有长远的战略眼光和坚定的执行力。
而在这场吴越之争中，最令人感慨的莫过于伍子胥的遭遇。他忠心耿耿地为吴国出谋划策，却因直言进谏触犯了权贵，最终被迫害致死。他的智慧和忠诚令人钦佩，但他的悲剧命运也让我们看到了那个时代的残酷与无情。
读完这段历史，不禁让人思考：在复杂多变的国际环境中，如何才能避免重蹈覆辙？历史的教训是否真的让我们变得更加明智？这些问题的答案或许并不简单，但至少我们可以从这些故事中汲取一些宝贵的经验教训。
首先，要有长远的战略眼光。无论是国家还是个人，只有制定出长远的目标并为之努力，才能够在激烈的竞争中立于不败之地。其次，要善于识人用人。一个优秀的领导者应该能够识别并重用那些有才华、有品德的人才，而不是被表面的东西所迷惑。最后，要敢于面对现实。在遇到困难和挑战时，不能逃避或抱有侥幸心理，而应该勇敢地面对并寻找解决问题的方法。
另外，这个故事还向我们展示了一个国家或个人在面对外部压力和诱惑时，如何才能保持自己的独立性和尊严。吴王阖庐在称霸之后，被胜利冲昏了头脑，对越王勾践的示弱和贿赂毫无防备，最终导致了国家的衰败。相反，越王勾践始终保持着清醒的头脑，没有被外部的压力和诱惑所动摇，最终实现了自己复国的梦想。
从这个故事中，我们可以得出一个结论：一个国家或个人要想在历史的舞台上长久地立足，必须要有自己的核心价值和信念，不能轻易地被外部的力量所左右。同时，我们也应该认识到，成功和失败并不是一成不变的，只有不断地学习和进步，才能够在历史的洪流中保持不败。
最后，这个故事还告诉我们，无论在什么时候，我们都应该坚持自己的原则和信念。伍子胥虽然被冤枉致死，但他的忠诚和智慧却永远地留在了人们的心中。他用自己的生命诠释了一个真理：只有坚持自己的信仰和原则，才能在历史的舞台上留下自己的印记。
综上所述，《吴越之争》不仅是一部历史小说，更是一部关于人性、智慧、权力和命运的哲学思考。它告诉我们，只有拥有长远的眼光、善于识人和用人、勇于面对现实并坚持自己的原则和信念，才能够在历史的洪流中立于不败之地。