毕嗣根巡视了一下人们，“都来了，衣着鲜亮，红光满面，神采奕奕，看来今年春节过得不错，——不过，有点儿遗憾。”一句话吊起了大家的胃口。
“啥遗憾？”说话的是快嘴惠民子，其他人瞪着眼，张着嘴，眨着眼皮，惊异地望着毕嗣根，看他要说啥。区翠华狠狠地瞪了惠民子一眼，心里说道：哼，臭小子，少家施教，多嘴撩舌，书记讲话，你『插』的什么嘴。
“在座的五成多是光协会员。”
“啥是光协？”发话的又是快嘴惠民子。
“光棍协会。”
你看我，我看你，果真如此，人们“哈哈哈哈”一阵大笑。
不知谁喊了句“堂堂男子汉，娶不上媳『妇』，光棍一条，太困『惑』了。”
“困『惑』有啥用，想娶媳『妇』不？”毕嗣根猛然问了一句。
光棍们一下子炸了锅：
——想。
——做梦都想。
——想也白搭，没听人说嘛，东山屯的闺女往外跑，外村的闺女娶不来。
——破屋烂墙，两手光光，靠啥娶媳『妇』。
——甭说女人，家里的耗子都是公的。
——光棍打三年，母猪变貂蝉。
——猴急了，见个母狗都想上。
区翠华心里骂了一句：德行，臭流氓。
毕嗣根挥了挥手，大伙儿静了下来，“要想娶媳『妇』，人品第一，除此以外，还要有三个条件。”他再次吊起大家的胃口。
这次没人发话了，静静地等着毕嗣根说话。
“这第一要有一个好的身体，上半身能下力干活，下半身也能下力干活。”
“哈哈哈哈。”人们笑了。
区翠华脸红了，人们的注意力都集中在毕嗣根身上，并没关注她。
“这第二要有个好宅子，破屋烂墙，透风撒气，能招的住人？”
“不能。”
“对嘛，这第三要办得起彩礼，最起码也要三转一响，二十四条腿，千里挑一。”稍作停顿，“当然，这关键还在于一个字——钱，没钱行不？”
“不行。”
“想有钱不？”
再次炸了锅：
——想，想疯了。
——没有本钱，靠啥赚钱？
——该不能去抢银行？偷信用社？
——你小子活腻歪了，想吃枪子呀。
——书记，你给指条路
毕嗣根再次挥挥手，“只要思想不滑坡，办法总比困难多。条条大路通北京，挣钱的门路多的是，要想白手起家，还得靠自己的双手。没有本钱不要紧，我们组建个建筑队，外出打工，靠双手吃饭，凭力气挣钱，不过，这可是个辛苦活，起早贪黑，撇家舍业，风餐『露』宿，吃苦受累，大家不用现在表态，回去好好琢磨琢磨，明天上午还在这里报名，愿意参加基建队的算一个，不愿意的也不勉强。”
“散会。”人们还晕着，还没明白过来，毕嗣根领着区翠华、赵大诚、司友亮甩手而去了，嘿，这毕大书记够哏的，玩的就是叫人心跳。
书记走了，人们议论纷纷：
——惠民子，参加不？
——我得问问我爹。
——你小子十八了，不能自己拿个主意。
——六叔，你看这事成不？
——我看成，在家坐等，天上也不会掉馍馍。
——你参加不。
——我岁数大了，不参加了。其实，邢淑宝有他的想法，我一手好手艺，还愁混不到钱？我才不凑这个热闹呢！
——山哥，参加不？
——我，想想再说吧。
不知谁喊了一声“散了，散了，回家商量商量再说吧，书记说了，愿意的算一个，不愿意的拉倒。”
人们拥拥挤挤地出了教室门，各自散去了。
惠民子跟屁虫似的跟在邵若山的身后，“山哥，你到底参加不？”
“有她一丈青在，我参加，能批准吗？”
“她能做了书记的主？”
“难说。”
邵若山垂头丧气地进了家门，有这么个挣钱的机会，谁不想去，可是报了名，批不准，可就丢煞人，忒没面子了。惠民子拐弯进了胡同，一只黑狗迎上来，冲他摇着尾巴，他搂住它的脖子，“大黑，我想参加基建队，你说，我爹叫我去吧？”大黑好想听懂了他的话，点点头，四爪子撒欢，进了家门。
－－－－－－题外话－－－－－－
古典是一种自由、一种尊敬，有时候表现为一种行为。
人为什么要向古典致敬？现在还有一种活在当下的智慧，很多人说活在当下是态度，我觉得有态度不够，还得有智慧。就像禅宗里小和尚问老和尚，师傅教我怎么参禅，师傅说回去吃饭睡觉，小和尚说谁不吃饭谁不睡觉，那叫参禅吗，师傅说人人吃饭，挑肥拣瘦有忌口，吃不痛快，人人睡觉失眠做梦，有种种不安，你要把每顿饭吃得很香，每宿觉睡得很实，你就已经参禅了。很多人觉得这个说法好，我倒想吃得香，问题是我就有忌口，我想睡得实，问题是吃三片安眠『药』睡不着。所以我觉得活在当下，不要只说它是态度，其实它是智慧，真有智慧的人是通透的人、是不较劲的人。
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