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第206章 首阳山老子炼宝,人间界人皇更迭

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从桐柏山开始疏导淮水,向东与泗水、沂水会合,再向东流入大海。疏导渭水,往东与沣水会合,又向东与泾水会合,再往东经过漆水、沮水,流入黄河。疏导洛水,从熊耳山开始,向东北与涧水、瀍水会合,又向东与伊水会合,再向东北流入黄河。

他又凿开龙门,然而不知道这江河的深浅,无法测量水位,大禹十分的着急,这样一来岂不是盲目的治水,思量很久之后,他去、决定来到人族祖庭,去求见人族三祖,将这件事情对三祖说了一遍,三祖也是筹谋了半晌,“禹王治水之时曾焚香扣请圣师李恒,今日遇到困难何不再用此法?”

“三祖,非是我不想此法,可是少教主日理万机,我怕少教主抽不开身子。”

“这个倒是无妨,少教主自我人族出生之日起,就一直照顾我人族,不知道许多年月,而且只要是人族有难,少教主一定会全力相助。”

“是,我这就去办!”

大禹来到了娲皇宫,李恒和女娲娘娘的塑像都在上面,因为这是人族的祖庭,他们又是人族的创始者和守护者所以二人的塑像在一个位置,李恒的在下,女娲娘娘的在上,大禹上完香之后,口中念念有词,“圣师在上,如今禹为人族共主,当年治理水患多谢圣师大力帮忙,然而今日禹虽治水成功,可是这却缺少量定江河深浅的宝物,禹拜请圣师,望圣师能够赐下这等宝物,彻底治理水患,还人族清平世界!”

大禹所拜,李恒自然有感,瀛洲岛上的李恒微微一笑,看来自己需要去一次首阳山了。劳碌命就是劳碌命,自己也没有办法。李恒离了瀛洲岛直奔首阳山八景宫,见到老子,老子一看李恒,微微一笑,“你小子无事不登门,说吧,又有什么事情办不了了?”

李恒嘿嘿一笑,“大伯,此事却是孩儿前来求你炼制一宗宝物。”

“什么宝物?你小子比我都富有,你怎么会缺少宝物?”

“大伯有所不知,那人皇大禹治水成功,可是却缺少了一件量定江河深浅的宝贝,所以他焚香祈拜,要我帮忙,所以这才来您这里。”

“你小子,炼制宝物乃是你二伯所长,怎么不去求你二伯?”

“这个?二伯那里我也想过,只是在想,这大禹乃是人教门下,若是再去求助二伯,岂不是越俎代庖。”

“你这孩子,自己做了好事,让老头子我受累,实在是该打。”老君笑了笑说道。别看太上忘情,可是太上对这个自己唯一的子侄还是充满了七情六欲的,关爱之情溢于言表,若不然当初怎么可能同意李恒带着三霄等人上紫霄宫。

李恒也知道自己的大伯对自己是真心的疼爱,包括元始天尊也是一样,虽然对截教门下没有什么好感,可是对自己却是另眼相看。

“大伯,所谓能者多劳,您就费心。”

“好吧,看在大禹的份上,我就应了你。七七四十九日你再来取就是。”

“多谢大伯!”李恒离开了。

四十九日之后李恒再来首阳山,面见老君,老君笑着将一条丈余的铁棒递给李恒,离恨双手接过,却是有些分量,虽然李恒宝物众多,可是眼前这铁棒在后世可谓大大的有名正是那孙悟空手中的定海神针铁又名如意金箍棒。有诗赞曰:棒是九转镔铁炼,老君亲手炉中煅。

禹王求得号神珍,四海八河为定验。

中间星斗暗铺陈,两头箝裹黄金片。

花纹密布鬼神惊,上造龙纹与凤篆。

名号灵阳棒一条,深藏海藏人难见。

成形变化要飞腾,飘爨五色霞光现

此铁光华万道,瑞彩千条,李恒看了又看简直爱不释手,老君看着李恒的样子,“你这孩子一条普通的棒子有什么好看若是喜欢我炼几条送给你。”其实老君只是随口一说。

可是李恒可不是随耳一听,随即借坡下驴,“那就有劳大伯了!”

老君一愣,不想李恒竟然还会爬杆上,一时间竟然不知道说什么好,只能尴尬的一笑,“你这孩子,竟然算计起我来。”

李恒也是挠挠头,最后爷俩都笑了起来。身旁的玄都大法师看着老子笑的这般开心实在是不知道说什么好,自己老师在自己面前可是不苟言笑,八景宫中别说说笑声,就是笑容都没有,只有自己的大师兄来了,老师才会笑的如此开心吧。

李恒又和老子盘桓了一会,带着定海神针铁这才下了首阳山,来到人族祖庭,见到人族三祖,李恒将手中的定海神针铁交给他们并告诉了他们使用的方法,三祖是感激涕零,随后李恒回转自己的瀛洲。

人族三祖不敢怠慢,赶紧派人前去唤来大禹,将定海神针铁交给大禹,大禹是对李恒万分的感激。

随后大禹将定海神针置于东海,以定水文,定海神针铁落在东海之时,东海龙宫都是一阵的晃动,这等宝贝乃是出自太上老君的八卦炉中,何其厉害,东海龙王赶紧派人查看,随后有人回禀,是人王大禹为了测定江河深浅将一根铁棒立在东海之内,龙王一听随后前去观看,这铁棒却是不凡,不过这是人王之物,自己不敢轻易的去取,所以,龙王只好作罢,除了叫人看守之外也就放任不管了。

至此大禹治水终于完成。这水患历时二十多年后,终于完满结束后,人族顿时欢声一片,舜也是颁布了一系列的政令,以示普天同庆。而大禹也因治水一事生,声望达到了顶峰,天下贤名广为流传,便连隐世不出的修士对大禹的名号也是略有所闻。

这或许便是所谓的锦上添花,却不如雪中送炭了吧。洪水治平后,大禹及时巡视各地,组织实施善后工作,变水害为水利,引水筑渠,建坝畜水;继续农业的恢复和发展。使得男耕女织,不夺其时,故公家有三十年之积,私家有九年之储。而帝舜在位三十年时,欲在将来把天子位禅让给禹。十八年以后,舜在南巡中离去。在诸侯的拥戴下,禹正式即天子位,他迁都安邑为都城,国号夏,分封丹朱于唐,分封商均于虞。

却说大禹即位之后,为了加强对各地的控制,利用在治水的过程中,自己走遍天下,对各地的地形、习俗、物产的了解,重新将天下规划为九个州,即冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州、雍州。并制定了各州的贡物品种。又命人以开山神斧开通了九条山脉的道路。

一条是从汧山和岐山开到荆山,越过黄河;一条从壶口山、雷首山一直开到太岳山;一条从砥柱山、析城山一直开到王屋山;一条从太行山、常山一直开到碣石山,入海中与水路接通;一条从西倾山、朱圉山,鸟鼠山一直开到太华山;一条从熊耳山、外方山、桐柏山一直开到负尾山;一条从嶓冢山一直开到荆山;一条从内方山一直开到大别山;一条从汶山的南面开到衡山,越过九江,最后到达敷浅原山。

从此各地不再隔绝,有效的加强了对各方的控制。自此九州统一,天下归心,四境之内,物庶年丰,人民安居乐业。随后,他又总结出人族这几百年间为何如此多灾多难,他认为人族会如此,乃是因为人族自身气运不足,为了解决这一问题,大禹废寝忘食三天之后,终于想出了一个方法。他思及人族自诞生以来,多灾多难,虽前有三皇与四帝的带领,然而气运终究不足,是以他要防止如今的圣人教派一般,带领人族炼制一件能够镇压气运的至宝,以镇压人族气运。

于是他下令搜集天下之铜,又召集众多的人族修士,广邀天下得道仙家,将上古龙族祖龙九子赑屃、鸱尾、蒲牢、囚牛、狴犴、饕餮、霸下、睚眦、獀猊、椒图斩杀,并将其精魄拘来,最后以自身筋骨为柴,以治水和自己治理人族的功德为火炼制了九座大鼎,将祖龙九子赑屃、鸱尾、蒲牢、囚牛、狴犴、饕餮、霸下、睚眦、獀猊、椒图的精魄分别封印在其中,置于九州,形成九州结界,以此护佑人族。这九座大鼎乃是集人族自诞生以来的功德于大成,是以用来镇压人族气运虽不及圣人的至宝,但胜在得到天道支持,是以也是绰绰有余。如此,有了九州鼎镇压气运后,至此,五帝俱立,人族气数圆满。

大禹在位的五十一年间,人族一片欣欣向荣,而在大禹逝世之前,又有人推举皋陶当继承人。这皋陶乃是舜帝和夏朝初期的一位贤臣,生于尧帝统治的时候,曾经被舜任命为掌管刑法的“理官”,助天子定刑法,制教规。帮助尧舜禹推行“五刑”、“五教”,以正直闻名天下。只是天威难测,这皋陶却是在大禹之前便已经魂归地府,大禹无法,只得又把帝位让给了伯益。

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