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第七十二章

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玄峰收好假面骑士全身护甲,对三个孩子道:“为了让你们,文能安邦,武能定国。法能移山填海毁天灭地,战能百万军中取上将首级。从今天开始,早上唱歌演武,接着学习圣贤之道,下午练武和各自修炼神功法术,晚上运功调息。”祥宇道:“父亲,六艺:礼、乐、射、御、书、数;八雅:琴、棋、书、画、诗、香、花、茶。我们都学完了,还要学吗?”玄峰从储物戒中取出,早已写好的书,并让这几本书浮在面前,道:“当然不学。我教得是《道德经》论述修身、治国、用兵、道,谓“内圣外王”之学,文意深奥,包涵广博,被誉为万经之王。《鬼谷子》‘粤若稽古,圣人之在天地间也,为众生之先。观阴阳之开阖以名命物,知存亡之门户,筹策万类之终始,达人心之理,见变化之朕焉,而守司其门户。故圣人之在天下也,自古及今,其道一也。变化无穷,各有所归。或阴或阳,或柔或刚,或开或闭,或弛或张。’是为:苍生涂涂,天下燎燎,诸子百家,唯我纵横。

《孙子兵法》兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。

《韩非子》道者,万物之始,是非之纪也。是以明君守始以知万物之源,治纪以知善败之端。

《论语》治理好世界,帝君一定要重视人品、道德,要讲究信用,爱护民众,这是治世的原则。子曰:“道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。”要施“仁政”,方可消弥敌寇。

《毛泽东选集》谁是我们的敌人?谁是我们的朋友?这个问题是革命的首要问题。中国过去一切革命斗争成效甚少,其基本原因,就是因为不能团结真正的朋友,以攻击真正的敌人。革命党是群众的向导,在革命中,未有革命党领错了路,而革命不失败的。我们的革命,要有不领错路,和一定成功的把握,不可不注意团结我们的,真正的朋友,以攻击我们的真正的敌人。我们要分辨真正的敌友,不可不将中国社会各阶级的经济地位,及其对于革命的态度,作一个大概的分析。

《邓小平文选》以“实事求是”为精神实质的思想解放,打破精神桎梏,促进社会主义经济和社会发展的指导思想。

《论坚持全面依法治国》要坚持党对全面依法治国的领导;坚持以人民为中心;坚持中国特色社会主义法治道路;坚持依宪治国、依宪执政;坚持在法治轨道上推进国家治理体系,和治理能力现代化;坚持建设中国特色社会主义法治体系;坚持依法治国、依法执政、依法行政,共同推进,法治国家、法治政府、法治社会,一体建设;坚持全面推进科学立法、严格执法、公正司法、全民守法;坚持统筹推进国内法治和涉外法治;坚持建设德才兼备的高素质法治工作队伍;坚持抓住领导干部这个“关键少数”。坚决做到,干部清正,单位清廉,政治清明。既然你们要为皇为帝,那至少要把这八本书融会贯通,付诸行动。”文慧道:“父亲,我不像哥哥们要做皇帝。我也要学吗?”玄峰道:“当然了。书中有诸圣的思想,可以助你早窥大道。”文慧道:“父亲是说,我要是全学会了,就可以成为圣人了。”玄峰道:“等你真的领悟众圣之意,与大道合一,自然入圣。”三个孩子高兴得都道学!接着,玄峰取出二十四本书,分发给三人。而后,道:“翻开《道德经》第一章,我们先读一遍。

:道可道,非常道。名可名,非常名。

无名天地之始﹔有名万物之母。

故常无,欲以观其妙﹔常有,欲以观其徼。

此两者,同出而异名,同谓之玄。

玄之又玄,众妙之门。……

下午,玄峰领三个孩子到文武台右边武台,让它们象早上一样,相隔十米站好。然后取出贯虹之槊,一边演式,一边讲道:“枪被称为“百兵之王”。枪长而锋利尖锐,使用灵便,枪头刃可刺可斩,可刺穿盔甲;握住枪杆,可格挡兵器,也可棒打或投掷杀敌,威力比棍棒类钝器强。可冲锋刺敌,独对千军。枪术的基本动作以拦、拿、扎为主,在十八般武艺中比较难学,不易掌握,俗语:“年棍,月刀,久练枪”。

枪为武术常用器械之一,也被称为长兵之帅。

枪长七尺至八尺,金其锋而以木为柄,舞动时,寒星点点,银光皪皪,泼水不能入,用以临敌,矢石所不能摧。

枪法有:扎、刺、挞、抨、缠、圈、拦、拿、扑、点、拨、舞花等,

扎枪要平正迅速,直出直入,力达枪尖,做到枪扎一线,出枪似潜龙出水,入(缩、收)枪如猛虎入洞。扎枪又有上平、中平、下平之分,以中平为要法,故有「中平枪,枪中王,当中一点最难挡」的说法。单扎、对扎的训练是基本功。

拦、拿枪法,是挡拨防御之法,动作绕圈不宜大,防对方兵乘虚而入。此外,还有崩、点、穿、劈、圈、挑、拨等,都是枪术常用方法,要求缠绕圆转,劲力适当,方法正确。

练枪时,要求灵活多变,活动范围大,步法要轻灵、快速、稳健,故有「开步如风,偷步如钉」之说。腰腿、臂腕之力与枪要合为一体,并要劲透枪尖。又因枪可以刺,收放极快,防不胜防,所以称兵中之贼。现在,跟着我一起练《游龙枪法》。”三个孩子祥宇、润泽、文慧,各自从自己的极品储物戒中,取出三柄神枪。道:“是。”便跟着练习起来……

练完,把枪抛到武台上一边,让枪浮在台上一角,四柄神枪排成一字静立。各自休息片刻后,玄峰取出匣里龙吟,对三个孩子讲道:“剑开双刃,身直头尖,横竖可伤人,击刺可透甲。凶险异常,生而为杀。

剑术名目繁多,形式不一,仅单剑可分短穗剑、长穗剑;从剑路体势而言可分:工架剑、行剑、绵剑、醉剑和双手剑等。各种剑术风格不同。工剑、形健骨遒,端庄势整,一招一势,端端式式;行剑、流畅无滞,挥攉潇洒,忽往复收,行多停少;绵剑,柔和蕴籍,缓缓不断(如太极剑);醉剑,恣意挥舞,乍徐还疾,形如醉酒,以醉非醉;双手剑,双手持剑,劈、砍、挎、挂、身法矫健,丰彩多姿。

剑的击法有;劈、刺、点;撩、崩、截、抹、穿、挑、提、绞、扫等。

剑术的特点是:轻快敏捷、潇洒、飘逸,有“剑走美式”、“剑如飞风”之说。

武当、少林是中华武术的两大门宗,武当剑是武当功夫的代表。武当剑为轻兵器之类,其法以抽、带、提、格、击、刺、点、崩、搅、压、劈、截、洗主,练习时要求剑随身走,以身带剑,应用时要做到剑与身合,身与气合,气与神合。

太乙玄门剑是武当太乙门剑法,其剑法特点是快慢相兼,刚柔相含,练习时要求剑随身走,以身带剑,神形之中要做到形与意合,意与气合,气与神合。六合之中亦需要手、眼、身、法、步神形俱妙。此剑法,行如蛟龙出水,静若灵猫捕鼠,运动之中,手分阴阳,身藏八卦,步踏九宫,内合其气,外合其形,是武当剑中的佼佼者,自古为武当山的镇山之宝,秘传之法。现在...”三个孩子又取出神剑,随玄峰练习……

接着,四人在活动了一会后。玄峰取光丸,道:“武术家们常用“刀如猛虎”来形容刀的勇猛彪悍,雄健有力。大刀属于长兵器,俗云“大刀看刃”,就是在用刃上,做到劈、抹、撩、斩、刺、压、挂、格等功夫。单刀、双刀都是短兵器,语谓“单刀看手,双刀看走”,所以单刀讲求裹胸和劈、砍、刺、撩、抹、拦、截等刀式,而双刀则讲究两手用力均匀,刀式清楚,步点灵活,上下协调,以显出“叶里藏花,双蝶飞舞”的姿态。流行的有朴刀、三尖两刃、双环刀、长刀(双手刀)等。刀以劈砍为主,“刀之利,利在砍”,另外还有撩、刺、截、拦、崩、斩、抹、带、缠裹等刀法。我们只学唐刀,刀法大致分为刺、扎、斩、劈、扫、撩、推、割八字决。

刺则

刺法本为刀之本,追魂索命不由人。前刺上刺奔喉腹,弧形侧刺觅肾心。

扎则

刀随心入手如风,一点即收必见红。扎法出招疾似电,杀人何必十步行。

斩则

斩似惊龙泛狂涛,步摧身入手运刀。见到真机便出手,纵是俊杰命难逃。

劈则

劈似猛虎破囚笼,全体出刀势最雄。移步进身出血刃,毙敌应在一瞬中。劈似猛虎破囚笼,全体出刀势最雄。移步进身出血刃,毙敌应在一瞬中。

扫则

扫似罡风卷残云,凛冽霸气丧敌魂。转步移身防后路,群斗此法最堪真。

撩则

撩法起手不留痕,敌刀未动已加身。攻掠偏取股动脉,还击专把腕来寻。

推则

推无定形随敌变,反握正握任君挑。四面推击宜游斗,防卫臂成十字交。

割则

割法无须等二刀,控住敌臂何处逃。刀割咽喉并动脉,须臾血尽命亦消。”三个孩子又换神刀跟着练习起来……

休息完后,玄峰继续教道:“截拳道是强调四种攻击距离,

1、踢技

2、拳技

3、抓技

4、擒技

的武术。李小龙认为格斗中四种距离随时都会发生,所以要全面地训练。接下来说中轴,中轴就是人的身体上下垂直中心线。要设法打开,控制,支配对方的中轴。所有攻击防御,目的在于保护自己的中轴,并打开对方的中轴。基本的攻击战术是:

1、直接单击,例如:前手刺拳,击对方头部,或是起前腿踢出中段侧踹踢,攻击对方腰腹等。

2、有角度的单击,例如:前手钩拳,击对方面颊,或是起前腿踢出“钩踢”攻击对方下阴等。

3、连续攻击,例如:前手刺拳击头→后手直拳击头→前手掌底钩击左边面颊→后手上击拳击下巴→后腿钩踢击下腹→对方跪地→膝撞对方口鼻→对方倒卧地上→脚尖踢击对方太阳穴→脚跟踩对方后脑。

4:咏春拳中的搭手距离攻击,目的是要令对方的双手不能作出防守及攻击,例如:双方同时右前桩,双方右前臂同时接触,我方用左手按在对方的右前臂上,使对方右前臂不能进一步攻击,同时间我方用右手使出“背拳”击对方右面颊(咏春拳的“拍打”)。俗称“连消带打”,例如:我方刻意放低双手少许,露出头部弱点,成功引诱对方后手直拳攻来,我方上半身后仰少许,同时间起前腿踢出钩踢攻击对方前腿膝盖的侧面。

5、佯攻,俗称“声东击西”,例如:我方提膝佯作腿击,对方注意力向下方提防,同时用双手阻挡,我方把提起的腿放回地面,同时前手使出“标指”攻击对方双眼。”说完,开始对练习……

直到晚上,四人于文武台上运转神功,闭眼调息。是以勤学文武,勤修法体。正是:为做帝王学文武,日夜修炼圣心决。

次日清晨,玄峰带着祥宇、润泽、文慧,依咋日之法分开站好。将武台上角落中的四把神刀招来,各自握在手中,唱着《男儿当自强》演练起来。直到四首歌随太阳冉冉升起唱完,四人收招,深呼吸放松身心。真儿、彭凝儿、敖梦雪等众,围在台下看着。

玄峰又带三个孩子走到文武台左边文台,四人坐定。翻开《鬼谷子》读了第一章。玄峰道:“捭阖:捭,分开、撕裂。阖,本意为门扇,古注曰“用木曰阖,用竹苇曰扇”。引申为关闭,《周易系辞》:“一阖一闭谓之变”。捭阖,在这里指纵横驰骋,大开大合。是鬼谷学说中一种基本的方法。

粤若稽古:粤语首助词;若,顺;稽,考。粤若稽古,在这里指顺考古道。

众生之先:众生,众多有生者;先,先知。众生先,在这里指广大生众的老师。

阴阳:阴,本意为山的背阴面;阳,本意为山的朝阳面。被引申来概括对立统一的两类事物或现象。

命物:辨别事物。

筹策:就是计算、谋划。……

讲了一会《鬼谷子》,又说一会《孙子兵法》,再道一会《论语》,三家配合本如然。开明一字皈诚理,指引无生了性玄。三个孩子在前闻听,喜得它们眉开眼笑。玄峰笑道:“好,我们休息一会,再讲。”祥宇道:“父亲,给我们讲讲假面骑士black的故事吧!”玄峰道:“好说了。嗯,我想想。”过了一会,玄峰道:“主角南光太郎,出生在日食时,但出生后便成为了孤儿,后被秋月总一郎领养,很凑巧的,他的儿子秋月信彦也是在日食时出世,虽然光太郎和信彦不是同父同母生的,但却情同兄弟。然而,在他们过19岁生日,总一郎为他们在游艇上举行了一个生日晚会。

当大家陶醉在欢乐中时,奇怪的事情发生了,忽然,有一大群蝗虫飞来,造成一片混乱。

而光太郎和信彦在混乱中昏迷,并被虏走。

当他们醒来后,发现自己被戈尔戈姆三位神官绑住。

原来秋月总一郎是戈尔戈姆的成员,而他的儿子信彦和光太郎,被选为世纪王,并接受改造手术。

他们当然不会屈服,但也无法反抗。

当三位神官在光太郎的体内注入帝王石,而后要进行洗脑时,总一郎及时冲了进来,解救了光太郎。

但是可惜,救不了信彦,而且自己也同时被擒。

光太郎重获自由后,借着战斗蝗虫的帮助而成功逃离。但三位神官却穷追不舍,当光太郎被三位神官抛到广告灯箱上触电时,不可思议的事发生了!在帝王石的作用下逐渐进化,最终变成了假面骑士black!在打退了三位神官后,肩负起了保护人类的重任!第一话完。”润泽道:“不

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