部落要发展要提高，首先就应该拥有先进的生产技术和工具，其次就是要拥有大量能够使用这些技术和工具的人。
在这个蛮荒的原始时代基本不存在什么先进的生产技术，但是作为一个穿越者，陆子龙拥有这些技术。
他现在要做的就是尽快制作出先进的工具，并教授部落族人学会使用这些工具，之后就是引导部落的族人在学习中掌握并提高部落的生产技术。
四、大力发展教育
1、在未来5年内，部落10岁以下的孩子都不参与劳动，要以学习为主。部落孩子们的基础教育要达到小学以上水平。对部分学习好的接受能力强的孩子，要让他们。掌握初中的文化知识。
2、在部落中推行普通话和简化字汉字。以1000个基本汉族为标准。5年内要让10岁以下的孩子的识字率达到100%，10岁到25岁之间的年轻族人识字率达到80%，25岁以上成年人的识字率达到50%以上。
五、建立起初步的卫生防疫和医疗体系。
部落现在有近500人，却没有一个是胖子，都是一副瘦骨嶙峋的身板。
这除了部落没有足够的食物，不能获得足够的营养之外，和部落现有的医疗水平也有关系。
人们成天吃的都是烧烤的食物，但是用火烧烤并不能有效地杀灭食物中的寄生虫，因此很多人的身体其实是不健康的，都有寄生虫。
医疗卫生体系就是要在这5年内。
1、通过住房和环境的改变，让部落的人们养成良好的卫生习惯
其实卫生习惯也是和环境相关的，一个人长时间的生活，在脏乱差的环境中很难培养出整洁干净的卫生习惯。这就要求陆子龙带领大家不断的去改善自己的生活环境。
2、首先是要建造公厕。
3、建造浴池。
4、不断的去发现中药材，从而带动中药文化和中药技术的发展。
严格的说起来，这一块对陆子龙是比较难的。
因为在陆子龙所处的时代，社会上以西医为主，中医被严重地弱化。
陆子龙在大学主要学的是化工和探矿专业。对医药知识了解的比较少。
六、建造基础工具
以上的规划要想顺利的完成，这一切都要建立在有工具的基础上，俗话说，“工欲善其事，必先利其器”， “磨刀不误砍柴工”。
1、 就是要制造先进的武器来保卫族人，这是部落生存的基础。最紧要的是利用现有条件赶快制造出弓箭这种远距离攻击武器，用于捕猎和自卫。
2、 寻找青铜矿或是铁矿，想办法炼制青铜器甚至是钢铁，用这些材质制造箭矢和刀枪，制造农具和生活用具。
3、就是烧制陶器、瓷器。
4、烧制砖瓦，烧制白灰。
5、用穿越前的度量衡制度， 制作出长度、重量、时间等基础工具，如直尺、 秤（以现在陆子龙的水平制作不出电子秤，他只能制作传统的，带准星的长杆秤）、日晷等。
看着自己在笔记本上写的满满10页纸，陆子龙眉头紧皱仰头长叹，路漫漫其修远兮，任重而道远啊。
第二天，吃过早饭后，陆子龙请来“大巫”，向大巫深入了解了一下部落的情况，和部落周边的环境。
经过这几天的沟通，”大巫”说的话陆子龙虽然还不能完全听懂，但是辅助肢体语语言，他连猜带蒙的也能理解个大概。部落的发言比较古怪，以单音字为主，他只能当作一门外语去倾听。
理解了陆子龙的想法后， “大巫”点上一根火把带领着陆子龙走出山洞，走到了部落山洞口旁边的另外一个小山洞。
这个小山洞平时用一块大石板遮挡，搬开石板，进入石洞。
陆子龙发现这个山洞有2~3米高，约50米长，有一面洞壁比较平整，光滑，在这面洞壁上画着很多的简笔图画。
他们径直走到山洞洞底。”大巫“举起火把照亮洞壁，洞壁上显露出一幅幅的图画。
这些图画都是用尖利的石块，在平滑的洞面上刻画出来的。
有些图画上居然还用不知名的颜料染上了颜色 。
第1幅画上有一只巨大的鹿，不要问陆子龙为什么知道那是一只鹿，因为画上的鹿角太有特点了，虽然作画的水平也就和小学生差不多，但动物该有的体貌特征一点没有落下，刻画的相对准确。
因此陆子龙一下就认出这是一只鹿，这只鹿的肚子非常大，许多手持长矛的人组成包围圈，将这只鹿围在中央。
第2幅画是一只大鹿，身边有几只小鹿，旁边站着一些人。
第3幅画是一只大鹿带着一大群鹿站在一群人的中间，周围的人举着双手在欢呼。嗯，欢呼的人群中有几个人刻画的还很传神。
第4幅画是一群带着鹿的人和一群带着几只“狗”一样动物的人在打仗，这个刻画的也很传神，地上躺倒很多人，还有两个人被长矛贯穿了，身体。
第5幅是好多人在走路，有的人还抱着孩子，还有人躺在地上。
第6幅是有一些人跪在一个山洞前。
这几幅画年代久远，画上面的颜色大多已脱落，只留下了用石头刻画上去的深浅不一的线条以及部分颜色。
陆子龙从大巫手中拿过火把，一路的向外看去。越往外看，石头上留下的刻画痕迹年代越新，画上的颜色也越新鲜。画上的内容多是一群人抓到不同猎物的画面。
虽然作画者力求把这些动物刻画的更为逼真，但是陆子龙依稀只能分辨出“羊”，“野猪”，“狼”，和“熊”等有限的几个动物。其他的动物陆子龙在前世没有见到过，或者也不熟悉，他也分辨不出来。
最后的两幅画面。一副是一个带着穿着长长衣服的人，从天而降，下面是一群跪倒的人。一幅是很多人抬着一条大蛇。
这两幅画面，显然是才完成不久，岩石上的染料还没有完全干，这让陆子龙旋即明白，一幅是画的他降临到部落时的情景，一幅自然是他杀死大蛇，族人们把大蛇抬回部落的情景，显然这两幅画都是出自“大巫”的手笔。
看来这是一个记录部落发展历程的山洞，只要部落中有了重大的事情发生，部落的大巫都会把他们画到这个山洞中，这既是在记录部落的历史，也是历代“大巫”们的传承。
通过图画的顺序，陆子龙脑补出“鹿部落”发展的历史。