缺耳青年听说寨老点头，脸上的线条肉眼可见地松了下来。
横着的猎叉往地上一顿，叉尖插进石缝里，他拿袖子抹了把额头的汗，咧开嘴笑了——缺了半只耳朵的那道疤跟着扯动，看着倒添了几分粗豪的活气。
走走走，到我家去歇！他一把揽住阿敖的肩膀，力气大得像夹了只羊，我婆娘炖了岩羊肉，今儿个正好添双筷子。
他嘴上说着客气话，脚步却往骡子那边偏了两步，眼睛黏在驮包上那几块盐巴和茶砖上，挪都挪不开。
乌蒙山深处盐比银子金贵，茶砖更是硬通货，他喉结滚了滚，到底没好意思直接开口，只是拿手拍了拍骡子的屁股，笑得见牙不见眼：这骡子养得膘厚，路上没少费粮吧？
齐樟看在眼里，嘴角微微一弯，没点破。他从驮包侧面解下一小块盐巴，随手抛给缺耳青年。
路上辛苦，拿去就着肉吃。
缺耳青年接了盐巴，掂了掂分量，脸上的笑又真了几分，连声道谢，态度比方才热络了不止一筹。
一行人跟着他往村里走。
石屋一间挨一间，巷道窄得骡子得侧着身子过。平子好奇地东张西望，梅影抱着包袱亦步亦趋。
小咪彩走在靠墙那侧，目光掠过一扇扇紧闭的木门，偶尔有缝隙里露出半只眼睛，对上她的视线又飞快缩回去。
齐樟走在中间，忽然脚步一顿。
前方巷道尽头，拐过一道石墙，露出一座与周围格格不入的屋子。
那不是石屋。
墙体刷成了灰白色，掺着碎石粒，在满村青黑片岩的背景里格外扎眼。
屋顶不是石板瓦，而是覆着一层薄薄的夯土，四角压着嘛呢石，石片上刻着弯弯曲曲的经文，风吹日晒磨得浅了，可还能辨出六字真言的轮廓。
屋檐下悬着一串褪色的经幡，蓝白红绿黄五色条子被山风撕得稀烂，有一根拖到了地上，沾满了泥。
门框是木头的，漆成暗红色，已经剥落了大半，露出里头灰白的木芯。
门楣上嵌着一块石板，刻的不是苗文，是一排藏文，笔画圆转厚重，齐樟一个字也不认得，只觉得那字形像在转圈。
屋前没有牛首杆，立着一根嘛呢杆，杆顶绑着几层风马旗，被风刮得哗啦啦响。
杆子旁边垒着一座小小的玛尼堆，石头一块摞一块，每块上面都刻着字或画着佛像，有的石头被烟熏过，黑黢黢的。
那是——齐樟偏头看向阿敖。
阿敖顺着他的目光望过去，低声道：喇嘛庙。
喇嘛庙？小平子也看见了，好奇地探出脑袋，这苗寨里头怎么有喇嘛庙？
阿敖压着嗓子解释：青苗住得高，跟藏族、彝族搭界。山上有些寨子既供山神也供喇嘛，两头都拜，两头都不得罪。这村子挨着藏区近，立一座小庙不稀奇。
他顿了顿，又补了一句：不过这庙看着有些年头没人正经打理了，经幡都烂成那样。
确实。整座小庙透着一股将废未废的气息——墙皮剥落了大半，门板歪斜着，门槛上长了一溜青苔，嘛呢杆顶端的风马旗只剩几根布条还在挣扎着飘。
可那股子跟周围石屋截然不同的气质还在：不是苗人祭场的森然，也不是汉地庙宇的庄重，而是一种粗粝的、混搭的、在山风和经文中熬出来的倔强。
缺耳青年回头看见他们在看庙，也停了脚步，脸上浮起一种说不清的表情。
那是老庙了，他说，声音比方才低了些，寨里老人偶尔还去转一圈，年轻人不怎么去了。
我阿奶说，早年间有个喇嘛从北边过来，在这住了三年，给寨里人念过经、治过病，后来老喇嘛走了，庙就留下来了。
他拿手比划了一下：里头还有一尊佛陀像，泥的，掉了不少漆。你们要看看不？
齐樟正想点头，鹤轩轻轻碰了一下他的胳膊，微不可察地摇了摇头。
不了，齐樟会意，笑着摆手，赶路累了，先去歇脚要紧。
缺耳青年也不勉强，转身继续带路，嘴里念叨着：那庙反正跑不了，明儿个要走之前再看也一样。
他脚步轻快，缺耳的疤在夕阳里泛着暗红的光，方才那股子戒备早就散了，取而代之的是一个山里猎户招待客人的热乎劲儿。
可走过喇嘛庙拐角的时候，齐樟还是忍不住回头看了一眼。
经幡在风里哗啦啦地响，像谁在低声念着什么。玛尼堆上的石头沉默地摞着，刻痕里积满了灰。
这座庙站在这里多少年了？比那些牛首杆更早，还是更晚？
他不知道。但他隐约觉得，在这乌蒙山深处，苗人、藏人、彝人、汉人，像石缝里的草一样绞在一起，你中有我，我中有你。
——不是谁同化了谁，是都在这片硬邦邦的石头山里，硬生生地活了下来。
走吧。鹤轩的声音从前面传来。
齐樟收回目光，跟上队伍。
骡子的蹄铁踩在石板上，笃笃的声响一路往巷子深处去了。
身后那座小庙慢慢隐在石墙后面，只剩经幡的哗啦声还飘了一阵，被山风一卷，散了。
约瑟夫把头微微抬起，看了看这座寺庙，若有所思，又向四处张望了一下，没有发现其他奇怪建筑，只得重新拉低斗篷，低头跟着大伙向猎户家走去。
骡队的蹄铁声拐过巷角，笃笃的节奏一路往坡下远去，最后被风吞了个干净。
紧闭的木门像是约好了似的，一扇接一扇地开了。
先是门缝里探出半颗脑袋，左右张望，确认那几个外乡人真走了，才把门板彻底推开。
有拄拐杖的老阿嬷，有抱着孩子的妇人，还有几个半大娃子光着脚丫子窜出来，扒在巷口石墙上往远处张望。
嘴里叽里咕噜地说着什么，大概是苗话里最土的那层方言，连格穆都只听懂个七八成。
胆子大的已经出了院子。