【战国的历史比较乱，可以直接从31章开始听或读，这样就好玩了！记住：要开心，也要长智慧。】
读历史，其实就是在读人性。
人性这东西，简直就是个“大杂烩”！
就像一锅乱炖，什么味道都有，酸的、甜的、苦的、辣的，咸的，一应俱全。
说白了就是内卷。你上我下，你来我去，你强我弱，用尽心机，个个都把对方当仇家，想弄死对方。
有时候呢，因为武功都差不多，谁也弄不死谁，尾巴就露出来了，都开始玩下，下什么呢?下三滥。
你若下三烂，我比你更下三烂。
这下三烂呀，就是宝典。
一个小弟发现自己搞不倒大哥，就找呀找呀，找尽各种下三滥的方法。
有一天突然发现一本葵花宝典，狠狠心，咬咬牙就把自己的给嘎了，神功练成了。
仇家一看吓坏了，也去学葵花宝典，心里愤愤的，跟着嘎了。
结果你猜，都废了，也都更下三烂了。也就有了春秋五霸，你方上场，我又下场，一个又一个，走马灯一样的换来换去。
这就是人性，就是内卷。
战国时期呢，有一个国家不内卷，他也没练葵花宝典，练的是九阳神功，所以它统一了六国。
那就是秦国。
普通人也一样呀！所有的行为，无非是权钱名利的争夺和作祟。
如果有了共同的权钱名利，大家就是朋友，一起分享，一起happy！
可是，权钱名利不一致了，那可就变成敌人了，互相拆台，你争我夺，好不热闹！
要是没有钱权名利呢？嘿嘿，那就是冷漠到了极点，连看都不看你一眼！
人性吧，特别恶，尤其还都挺色的！
男人和女人都好色，这跟年龄可没关系！
男人们总说，我找个小女人，能生孩子就行。
女人们呢，找个小鲜肉，养养眼也好呀！
全是挂羊头卖狗肉，这话里话外都是好色。
如果有一个人说他不好色，言外之意是压根儿就没有好色的本钱！
所以，从人性出发，跳出历史看历史才是真的历史。
把握了人性和内卷才能真正读懂历史。
有些事情嘛，不是不干，而是时候未到。
等到时机成熟了，那就得去干！
人不能选择当个小偷，偷鸡摸狗的事情可做不得！上不了台面，又太小了，丢人。
要是有机会偷天换日，干个大的，嘿嘿，那窃国者可就是诸侯啦！
当然啦，这只是开个玩笑。
孔子老爷爷说过：“天地之大德曰生，圣人之大宝曰位。何以守位曰仁，何以聚仁曰财。”
这才是人间大爱，可惜读懂的人不多。
让我们一起笑哈哈地读和玩吧。
一起品味人性的酸甜苦辣，一起感受历史的魅力和智慧！
以下全是学习笔记，是我每天读和写的内容。
（正文）
从哪里开始呢？想了一下，决定从周威烈王开始。
不过呢，要先讲其它国家杂七杂八的挣扎，最后用秦国的时间表，再串一遍，就顺畅了。
说，周威烈王可是一个666大玩家，这个大玩家承认了三家分晋。
三家分晋就代表春秋就结束了，战国时代正式来到。
一到战国，人性的恶劣性就全暴露了。为了利益，所有的王侯们都只要屁股不要脸了。
公元前403年，周威烈王姬午一拍大腿，觉得终于找到了几位拉风的诸侯国君。
那就是魏斯、赵籍和韩虔，这可是三位酷炫狂拽的老哥。
他们穿上华丽的战袍，简直就是霸气侧露！
为啥周威烈王姬午偏偏选了魏斯、赵籍和韩虔当诸侯国君呢？
这里面可有大大的玄机！
首先，从正面看这三位老哥可是立功无数，表现炸裂，不仅勇猛还贼拉聪明。
他们忠诚于周威烈王，一心一意搞共和。
而且啊，最重要的是他们守边疆可是一把好手，分别在中原地区的西、北和南方形成了天然的“肉盾”防线。
还有更劲爆的内幕！据野史传说，这三位国君跟威烈王有着不可告人的秘密关系。
魏斯被传为威烈王的私生子，赵籍和韩虔则是威烈王的远房亲戚。
哎呀妈呀，这关系可真是剪不断理还乱啊！
用人嘛，第一条原则就是得听话，得是自己人。有血缘关系最好，没血缘关系，也得有本事还听话才行。
这三位老哥呢，既有本事又有关系，简直就是天生的诸侯国君人选啊！
这可真是应了那句话：家国天下，既是家，又是国。
一门子亲戚在朝堂，处理个老百姓的事儿是他们几个人；处理个孩子打架的事儿还是他们几个人。
不是一家人不进一家门！
不过呢，周天子有一点是可以肯定的，他相信血缘关系稳定得很，不容易出乱子。毕竟家人之间的默契度可不是盖的！
可是他又错了。
话说回来，周威烈王之所以封他们三位，是因为三位诸侯国君的战斗力和治理能力简直爆表！
所以，真实的情况是，周威烈王是真说了不算呀，不封也不行。
当然啦，后人评价这个任命，也是五花八门。
有人觉得这是英明之举、巩固了周朝统治；
也有人觉得这种选人方式太过注重亲情关系、怕是不太靠谱。
毕竟国家治理可是大事儿啊！不能光凭亲情来决定啊！
谁又知道，是周威烈王的苦恼和无奈呢？
想想看吧！
如果开个诸侯大朝会，朝堂上可全是大舅二舅三姐夫小外甥？
这其实是见怪不怪的事，可是司马光这个调皮捣蛋的史官就开始起哄了。
他说：“喂喂喂，你听说了吗？天子那活儿，可不是闹着玩儿的！重中之重的任务啊，你以为是在玩儿尊崇礼制的小游戏？
错啦！天子得搞平衡，就像在玩三国演义一样，得时刻关注着手下那帮小弟们的动态，找出他们的不同点，让他们听话，还得保留点不同意见。
这样，小弟们才能斗来斗去，天子才能趁机稳住局面，把大佬们的名分安排得妥妥帖帖！”
哈哈，看看这古代政治的大舞台，天子就像个大船长，掌控着三公这群大副。
三公就是司空、司马、司农，一看名字就知道是管财政的，管军事的，管民政的。
三公呢，得盯着诸侯国的国君们，国君们再盯着卿大夫，卿大夫们则得管好手底下的士兵和百姓。
一层一层下来，权贵们让贱民们听话，就像心脏指挥着手脚一样自然。
树木的大根吸收着营养，才能滋养出茂盛的绿叶。聪明的你，看出来了吗？
最后，司马光这个老司机又来总结了。
他说，所以啊，别看天子责任重大，其实他们就是在戴着面具玩一场大游戏。玩得好了，大家都围着他转；玩砸了，那就只能孤零零地唱凉凉了！
写的有点轻飘，不过这是未来三十年的文风，越往后网文会越飘。为什么呢，因为没得玩了。
读历史嘛，最重要的就是开心！所以，就这样吧，我们轻松愉快地嗨皮历史！
其实，历史就是胜利者的朋友圈，历史书就是他们发的杂七杂八的可以曝光的生活趣事。
司马光这哥们，你别看他一脸严肃，其实也是个爱晒朋友圈的主。
他写的那些历史，就像是他精心挑选的复盘记录，只给你看最亮眼的部分，那些暗戳戳的小细节，他可都藏起来了。
他就喜欢说，天下没啥比礼制更重要的了。
还搬出易经来给自己撑腰。
说，周文王为啥把乾坤二卦放头条，就是因为天是高大上的，地是低调奢华的，和男女一样，阴阳那么一搭，人的地位就排好了，阶层也就稳稳的了，这就是他眼中的礼制。
其实你应该是看得透透的了。阶层是稳了，可人心却不稳了。
于是老百姓就抓着那一根能当官的救命稻草，仿佛一抓就能跻身朝堂。
可惜那时候的老百姓，可不是我们现在这些吃瓜群众，那都是寒门里的贵族。
咱们现在的老百姓，在他们眼里就是野人，没有姓，也没有氏的，根本没有名字。
其实啊，那个时代控制人们的是书籍。让你不识字，没书读，你就啥也不懂，只能任人摆布。
可司马光这哥们，他只说了天上地下，天尊地卑，却没有说天地是平等的。
在周文王的易经里，天和地可是平起平坐的，一个上升一个下降，配合得天衣无缝。
不知道司马光是真不懂，还是故意装傻，或是专门用礼制来忽悠人。