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第53章 这就是会昌法难

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在来万年寺之前几个人研究过,万年寺中有一座无梁砖殿,是明神宗朱翊钧为纪念母亲七十寿诞所建。此无梁砖殿形似蒙古包,象征着天圆地方,内有一尊坐在六牙白象背上的普贤菩萨像,杜妙德推测寻找经文,应该就是去无梁砖殿。周喜缘找了半天,终于来到无梁砖殿前,见已有几位高僧在门前等候。几位高僧见周喜缘到来,立即双手合十施礼相迎。周喜缘心想:看来杜妙德分析的没有错。周喜缘向几位高僧还礼,没有多说什么直接走进无梁砖殿。进入殿内,周喜缘按照杜妙德说的向普贤菩萨像施礼,普贤菩萨像发出耀眼光芒,照得殿内无比光亮。

周喜缘睁开眼睛,发现自己变为一个穿着粗布衣服的四五岁小女孩,她发现自己和一个成年男子呆在一个灯光昏暗的屋子中,男子正跪拜一尊木制的佛像。礼拜之后男子小心翼翼地将佛像包好藏了起来,然后转身向周喜缘说道:“七娘走,和阿爹出去卖鱼。”周喜缘这才知道自己变成的女孩叫七娘,而那个男子是自己的父亲。七娘跟着阿爹收拾东西,来到卖鱼摊前准备开张做生意。街上来往的人不多,买鱼的更是寥寥无几,看到现下没有生意不忙,周喜缘想先知道自己身处什么时代,便用孩子的腔调说道:“阿爹,阿爹,七娘考考你现在是何年何月?”

阿爹一边干着手中的活一边回答道:“如今是唐武宗会昌五年。”

七娘又跑到阿爹身边小声问道:“那阿爹为什么要把佛像藏起来?”

阿爹看了看四下无人便回答道:“因为皇帝不喜欢,被抓到要杀头的。”

唐武宗李炎是一个非常虔诚的道教信徒,他本身就非常不喜欢佛教。自从李炎登上皇位开始,到他逝世为止一直都在打压佛教。当然唐武宗灭佛也是有其历史原因的。盛唐时期历代皇帝大多信奉佛教,唐太宗爱玄奘之才,曾亲自书写《大唐三藏圣教序》宣扬佛法;此后的高宗、中宗、睿宗也很信奉佛教,尤其是在武则天执政时期,更加提倡大力发展佛教,这使得佛教势力空前壮大。在盛唐时期,大唐王朝的经济发展,远远超越当时世界上的其他国家,各种物产、物资充盈,阶级矛盾不明显,加上佛教思想的向善、信因果又符合当时政府的管理方向,所以佛教才得以发展。

但是自安史之乱之后,大唐由盛转衰,经济状况也一落千丈,这时佛教的兴盛成为了很多人的阻碍:寺院占有大片土地且不需要纳税,这和地主阶级产生矛盾;在朝为官者,十之八九皆为儒士及少数道士,佛教兴盛压制本土宗教思想积怨已深;朝廷免除僧人徭役赋税,很多百姓为避徭役赋税出家,朝廷的税收和可征用劳动力严重缩水。除上述以外,还有诸多原因将佛教引向必然会发生的“会昌法难”。

会昌二年,唐武宗在道士赵归真等人的劝说下,没收寺院财产充公,下令强制僧尼中犯罪和不能持戒者还俗;会昌三年,仅因谣传有藩镇奸细假扮僧人藏入京师,唐武宗就下“杀沙门令”长安城中杀僧人三百余;会昌四年,唐武宗敕令大量拆毁寺院、兰若、佛堂;会昌五年,灭佛运动达到顶峰,除拆毁寺院和强制还俗以外,各地官员为响应朝廷号召乱杀僧人,将铜铸佛菩萨像、钟磬全部熔毁铸钱。后经统计,会昌法难期间,天下所拆寺院四千六百余所,还俗僧尼二十六万零五百人,被收充两税户;拆招提、兰若四万余所,收膏腴上田数千万顷,收奴婢为两税户十五万人。直至会昌六年,唐武宗逝世,笃信佛教的唐宣宗继位才终止了这次浩劫。

周喜缘从小在美国长大,对于中国历史和佛教史都不了解,如今又变成一个小女孩,实在不知道该如何寻找经文,眼下就只能问这位所谓的阿爹了。

“阿爹,咱们家有没有藏经文?我想听阿爹给我念经文。”周喜缘小声问道。

“七娘乖,等卖完鱼晚上回家,阿爹给你念经文听。”阿爹又看了看四下还是没有人便说道。

周喜缘见找经文有了一丝希望,于是便老老实实地坐在俺爹身旁,等待晚上收摊。晚上收摊回家之后,阿爹将院门关好,带着周喜缘来到院中一处地窖之中。只见地窖里面已经有五六个平民打扮的人盘腿而坐,正等待着阿爹和七娘的到来。阿爹面对七娘坐于地窖正中央,众人围绕阿爹而坐,形成一个圆圈。阿爹从身上取出一本经书对七娘说道:“阿爹现在就给你讲《华严经》中唯一完整保存下来的《普贤菩萨行愿品》,你可要好好记牢。”周喜缘一听要讲的经文是《普贤菩萨行愿品》兴奋不已,听名字就知道这是自己要找的经文。这时周喜缘意识到这位“阿爹”的来历一定不简单,自己来到这里的目的就是寻找经文,而阿爹身上恰好就有这部经文,还要亲自为自己讲解。于是周喜缘全神贯注、专心听阿爹讲经。普贤菩萨为十大愿王,其十愿如是:

一:普贤菩萨开示,众生是未来诸佛,我们对待一切人都要有礼貌和恭敬。

二:普贤菩萨开示,对于有道德的人我们要称扬赞叹和学习。

三:普贤菩萨开示,常常供养有道德、贫苦、需要帮助的人,所有一切善事都要去做。

四:普贤菩萨开示,过去一切诸罪业要从心底改过,不再造恶,才是真正的忏悔业障心。

五:普贤菩萨开示,大家做了对世间有益、有贡献的事,我们要生欢喜心并且去学习。

六:普贤菩萨开示,把佛法传给大家,法轮才会常转。

七:普贤菩萨开示,我们要扬善止恶,广行福德,正法自然现前,有如佛祖住世。

八:普贤菩萨开示,行菩萨道、行善积德乃至修学妙法,不要一进九退,要有恒心才会成功。

九:普贤菩萨开示,要有方便方法去开导众生,要顺从对大家有善利益的事,加以表扬。大家有过失,我们不去讽刺,而是用方便方法使他慢慢改过。

十:普贤菩萨开示,我们所做一切功德、福善,都不居功自傲,都回向给大家离苦得乐,得证佛果。

阿爹讲解《普贤菩萨行愿品》三天三夜不停,期间无一人离开,周喜缘心中很是奇怪,这三天三夜自己水米未沾、没有片刻休息、走神,本应该疲劳不堪,可是现在自己不但没有一丝倦意,还倍感精力十足、心情愉悦。讲经完毕众人双手合十口念:“阿弥陀佛。”阿爹将经文整理好递给七娘说道:“我知你此次前来是为取回这本经文,特意在此帮你开示。这三天三夜讲的也不过皮毛而已,今后还要你自己感悟精进。”说罢阿爹身上发出金光化作如来金身,协众人飞升离去。周喜缘见到金身才得知,原来阿爹乃是毗卢遮那佛显圣,为助自己寻找经文前来开示。周喜缘行礼拜谢之后抬头发现,自己已经回到了无梁砖殿。

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