厕所和水井修好，已经是四日之后了。
乔大山和工人们，为了感谢顾安的慷慨，甚至将顾安家的屋顶和破旧的院墙都帮着修整了一番，现在这几间屋子看着倒是齐整了不少。
活儿都干完了，工人们都不太舍得这顾家的吃食。
虽然好像都是普通的食材，但是就是比自己家做的好吃，很多做法都让他们开了眼。
而顾安却要开始他的新事业了，在这古代当起了老师。
这一次招收的学生总共有二十三人，比以前顾淮安收的学生还多些。
这也能理解，毕竟他免费。
就连田寡妇家那十八岁的崔麻子也来了，而最小的一个孩子比他家大妞还小一点儿。
但送来的孩子中一律都是男孩，这是时代的无奈。班里就只有俩女学生，大妞和宝丫。
明日也可以正式开学了。
这大大小小的孩子都几乎没有基础，顾安决定都先一起教。一个月后考完试，再根据情况进行调整。
没办法，他只有一间教室，一个老师。
顾安还设计了沐休日，每隔五日休息一日。大周是每隔十日沐休一日，他不想这么累。
课程设计的也简单，上午的语文课，学习《三字经》和古诗，然后就是练习写字。
下午是数学课和体育课，体育课他准备带着孩子们多玩跳绳蹴鞠等游戏。
一节课设计为半个时辰，课间休息一刻钟。中午休息的时间比较长，孩子们都可以回家去吃饭。
作为一个非教师专业的，这样先教着就够了。
一大早，上学的孩子们也陆陆续续到了。
崔护穿着一身短了一截的粗布补丁衣服，低着头走到教室门口。其他小孩儿见到他就是一阵哄笑。
崔护年龄本来就大，又长得牛高马大，脸上有许多黑色小坑，是小时候生病留下的坑。所以小孩儿们都是崔麻子，崔麻子的叫他。
但是面对同学们嘲笑，崔护也不生气，而是默默走到了最后面去站好，手上十分珍惜的捧着一沓粗糙的毛边纸。
另外还有一个比较大的少年，叫方圆，脸圆圆的，笑起来十分讨喜。他已经十五岁，而且说了亲了。他也自觉的去站到了后面。
教室里只有十五套桌椅，顾安已经让姚木匠去做了，但是做好还需要几天时间。
因此有的孩子有位子，有的孩子没位置坐。
十岁的周平安来得早，本来坐到了位子上，却见六岁的顾小伟没有位置，便起身让位。
但是也有两个孩子因为座位推搡起来，好在旁边有人拉架，这才没有打起来。
对于新同学们的这些行为，顾安就在书房门口默默看着，没有多干涉。
到了上课时间，顾安才缓缓走上讲台。
顾安上课的第一件事，就是给每个孩子都发了他自己抄的《三字经》。
大部分的孩子收到新书，都十分的开心且珍惜。
他们虽然没读过书，但是也听大人说过，知道书本是有多贵。
顾安上课的第二件事，就是让孩子们都做了自我介绍，包括顾兰和刘宝丫。年龄小的孩子可能说的磕磕绊绊，但是总归也说了出来。
然后顾安开始教孩子们读《三字经》的前四句。
顾安不像别的夫子，只教读和背，却不解释意思。他的课堂却将“理解”放在了第一位。
“人之初，性本善；性相近，习相远。有没有同学能够帮大家解释这两句话的意思呢？”
孩子们第一天上课，左右看看都不敢发言。
“没关系哦，错了也没有关系。想发言的就举手！”
虽然他不是专业的老师，但是受到九年义务教育的影响，不知不觉就模仿起了曾经老师教学的模样。
顾安耐心的等待了一会儿，终于有一个同学举起了手。
“周平安，你来给大伙说说！”
周平安先前就在原来的顾安这里读过一些书，这两句理解起来也很容易。
“这句话的意思是说人生下来的本性都是善良的，大家都差不多。但是因为后来学习的不同，会产生巨大的差别。”
顾安笑着点头：“平安解释的很不错，而且勇敢发言，表达清晰，值得表扬，大家给他鼓掌。”
听到全班同学的掌声，周平安的脸都红了。以前他得到过夫子的表扬只有“嗯”“不错”这样的话，这还是他第一次得到掌声。
顾安又问道：“还有别的同学能解释吗？这句话是想告诉我们什么道理呢？”
王小虎和顾平安差不多大，一下子站了起来，说道：“老师，我知道，就是告诉我们要好好学习。”
顾安笑着道：“王小虎说的也非常不错，请坐，大家给小虎鼓掌！”
这时候，孩子们的积极性也被调动了起来，顾安又问：“不过我还有一个问题，是不是好的坏的我们都不加选择的学习呢？”
这一回，大家的积极性也被调动了起来，就又有两个孩子一起站了起来。
顾安见状就说道：“以后我们想要发言的小朋友，可以先举手，老师请到哪位同学就是哪位同学。”
“顾大牛，你先来说。”
顾大牛道：“就是咱们学好的，不学坏的。”
顾安道：“说的不错，大牛你请坐。”
顾安：“赵铁柱，你的想法呢？”
赵铁柱有些沮丧的说道：“顾大牛把我想说的都说了！”
顾安道：“还是不错，你们都勇于发言，鼓掌。谁还有别的想法吗？”
这时候，周平安又举手了。
“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。就是说，我们见到好的要学习，见到不好的，我们就应该反思，千万不能学了这些坏习惯。”
顾安：“平安同学，你太棒了，能有自己的见解，还联系到别的书本上。”
“好了，我来总结一下大家的说法。”
说完，顾安又让大家朗读了两遍原文。通过朗读，孩子们就几乎记住了。
顾安却又道：“接下来听听我的想法。”
“性善论和性恶论的争斗古来有之。荀子认为，孩子生下来就是恶劣的，所以要不断的好好教育让他们变得善。孟子认为人天生就是好的，是因为没有好好教育，学到了坏的东西所以才变坏，所以也要好好学习。”
“但是孩子们生下来是无法分辨善与恶的，所以他们到底是性恶？性善？”
“也有学者提出，孩子就像一张白纸，学习的过程就是不断在白纸上面画画，想要画出好的画卷，也只有不断的学习。”
“所以，这一句的重点不在性善和性恶论，而是要劝导我们，要不断的学习，进步。”