永平十六年，上元节，这是一场包括参与者和观众，所有人都知道结果的较量。
地点在法门寺内，观众人数并不多，但每个人都足以称得上位高权重，虞太后，萧允英，宪王，中常侍冯瑾以及其他朝廷重臣悉数到场。
似乎皇帝有意将这次佛道之争公诸于天下，所以才并没有限制观看者的人数。
苦悟，如也，惠通和一众僧人在释迦牟尼佛像的右侧，而灵渺，李尝浅，黎旭流和左淳子四名道士，站在佛像的左侧，再远的地方就是观众所在的位置。
皇帝本人依然没有露面，他在佛像正后方的房间内，可闻其声而不见其人。
中常侍冯瑾走到佛像前，当着众人开始宣读辩论的规则。
“大道之基，困扰世人久矣，承蒙陛下恩典，才有今日之佛道论法，法不言空，更应惠泽天下黎明百姓，所以今日之辩，人人皆是参与者，在场之人，每人都可提出自己心中疑问，再从苦悟神僧和灵渺真人的口中寻找自己的答案。”冯瑾微微躬身，示意自己说完了。
李尝浅明白了，皇帝打算在后面只听不说，并选择让其他人提问，自己则听两边的答案，哪边更能让自己满意，哪边就会是胜利者。
这对皇帝来说确实是个轻松的方法，对苦悟和灵渺来说也没有太过为难，因为他们早就做足了心理准备。
最难的反而是提问者，也就是现场的观众，他们可不知道提什么问题才会符合陛下的心意。
李尝浅发现了站在对面的如也此时正在挥手朝自己打招呼，可在这个严肃的场合，这样的动作显然有些不合适，但她明显不在乎。
还好除了李尝浅，其他人都没有注意到她，少年看到后也回以微笑，两人四目相对，李尝浅觉得如也还是原来的样子，一点没变。
时间已经过去了一会，依旧没有任何人提出问题，李尝浅看到宪王高昂头颅，环顾四周，好像想揪出第一个提问的人。
萧允英面色如霜，只是冷冷的盯着正前方的佛像。
虞太后看着灵渺，显得不急不躁，嘴角微微上扬，眉眼中带着欣赏和期待，少年看到后马上把目光移开了，他可不敢再猜测掌门和太后之间的关系了。
除了这几位，其他大臣基本上全都眼神向下，连头都不敢抬，好像生怕别人将自己误认为是要提问的人。
只有中常侍冯瑾稍微有些焦急，陛下将主持这场辩论的任务交给自己，可现在辩论虽然已经开始，却依然没有一个人说话。
冯瑾把目光投向萧允英，希望他能当第一个提问者，谁知道萧允英连看都不看自己一眼，冯瑾气的差点跺脚，心里觉得果然这些所谓的盟友都是不可靠的。
李尝浅将这些全都看在眼里，心里有些疑惑，难道冯瑾对萧允英之前的意图陷害一点也不感到气愤吗？就目前的情况来看，两人好像并无裂隙。
整个佛堂内鸦雀无声，冯瑾的汗也开始流下来了。
“冯公公。”佛像后传来皇帝的声音，声音与常人相比并没有什么不同，甚至不比宪王的声音更具威严。
但就是这样普普通通的一句，却把冯瑾吓的直接跪在地上，身体微微颤抖：“陛下，小人在。”
“既然大家都没什么要问的，那你就带个头吧，就当抛砖引玉了。”声音虽然不大，但所有人都听清楚了。
“小人遵命。”冯瑾磕了一个响头，然后重新站起来。
思考了一会，冯瑾面向苦悟和灵渺问道：“小人想请问，人死后会去往何处？”
虽然有些中规中矩，但也算是个不错的问题。
“如果不是修行者，死后自然会进入轮回，在六道之中循环往复；如果是佛门弟子，得悟之后可跳脱六道轮回之外，去往极乐世界，再不用经历轮回之苦。”苦悟的答案大家基本上都能猜得到。
“不论普通人还是道士，死，就是死了，不会去往何处，无声无息，无梦无醒，无思无想，最终的结果都难逃化为尘土。”如果说苦悟的回答还带些浪漫与幻想，那么灵渺的回答就是赤裸裸的绝望，因为并不是每一个人都想化为尘埃的。
冯瑾露出不解的表情，似乎对灵渺的回答不是很满意，他不知道，如果结局一样，那么修道的目的是为了什么，其他观看者也露出了和冯瑾同样的表情，
“真人所言极是，但还是有所保留了，据我所知，‘死’字太过肤浅，准确来说，冯公公应该想要表达的是，人间阳寿已尽，接下来会通往何处。”皇帝的声音再次徐徐传来。
李尝浅有些吃惊了，皇帝可不像是修佛修傻的样子，师傅想要故意只解答字面意思，没想到却让皇帝一语道破了。
“陛下修行已有所成，是贫道眼拙了。”显然灵渺也开始对皇帝另眼相看。
起初灵渺认为这是一场注定要输的辩论，所以并不想刻意针锋相对，而是想要输就索性输的爽快一点。
谁知道自己非但无法蒙混过关，而且皇帝也确实对佛道的差异之处展现出了浓厚的兴趣，如果是这样，灵渺觉得自己不妨辩上一辩。
“寻常人之死，乃是神魂具散，所以也消逝于这天地之间了，消逝之后也再难以找到任何痕迹。但修道之人温养神魂，其形虽现于肉身，肉身的消亡却并不代表死亡，修道之人将死亡看作梦醒，肉身所经历的皆是梦境，不过肉体消亡之后，这些梦境倒也不会消失，而是会成为你的记忆和经历，帮助你接下来的修行，直至有朝一日羽化飞升。”灵渺的解释虽然说法上与苦悟略有不同，但“去往极乐世界”和“羽化飞升”实际上却是同一种含义。
灵渺说完之后，佛堂重新恢复到之前的鸦雀无声，众人也都陷入了思考。
过了一会，冯瑾面向观众说道：“小人抛砖引玉，接下来还请各位大人能够踊跃提出自己的问题。”
“不知二位对本教之外不同教派的修士，持怎样的态度?”虞太后的问题似乎更加倾向于灵渺，因为前段时间法门寺刚刚血洗了允剑山庄。
苦悟望向灵渺，看样子是想等他先说，灵渺也没有推脱，开口就道：“与我无关。”
这个答案看似有些敷衍，但是皇帝却并没有再次开口，说明他对这个回答还算认可。
“贫僧却正好相反，将异教徒扳回正道是佛门重任，找不到道路是可以理解的，但若领路的人是错误的，那必然酿成巨大的灾难。”苦悟的话不难理解。
虞太后点了点头，然后继续问道：“那神僧‘扳回正道’的方法是怎样的?和法空一样，用超度就可以了吗？”
虞太后虽然带着些调侃，但苦悟却没有放在心上，而是很认真的回答道：“法门寺没有错，但法空曾经犯过错，如今我来修正他的错误，从今以后，法门寺也同样不会犯错，它会矫正走入歧途的修士，用劝解和事实引领他们重新回归正途。”
虞太后只是撇了撇嘴，作为观众他们只被允许提出问题，但没有被允许做出评判，一切皆由皇帝定夺。
又是短暂的沉默之后，宪王开口了：“我想问问二位，和尚和道士，能不能成亲呢？成亲之后，又可不可以入洞房呢？或者不成亲只入洞房，这样可不可以。”
宪王的话虽显得有几分无礼，但既然陛下允许随意提问，那么苦悟与灵渺两人就都必须说出自己的答案。
“在佛门中，戒色是必须的，若想脱离六道轮回之苦，首先要剥离无用的六道之欲。所以身为和尚，不能成亲，也更不可以行房，如果一旦破戒，就要用更多次的轮回才能弥补过错。”苦悟这次没有推让，而是抢先说道。
“那实在是无趣，今生的快乐就在眼前，我可不在乎下辈子要怎么弥补，哈哈哈。”
“殿下此言差矣，虽无前世记忆，但后世之苦可是实实在在的，还望殿下不要做出有损下辈子功德的事情，不然到头来还得自己承受。”
“我承受得起，这点小事就不劳你操心了，不知灵渺真人可有其他见解？”宪王大手一挥，示意自己不想再听苦悟说了。
“如果情到深处，不由自己，那么必须成亲，直到自己兴趣已尽，才可斩断情丝，心中也能再无波澜，这是道士常用的做法。虽然有人陷入其中再也无法做回道士，但是也有成功斩断情愫渡过情劫之人，更有甚者从出生以来就从未动情，此类乃天生的修道之才。”灵渺耐心解答。
“真人的意思？无情无义难道是道士必须具备的能力吗？”宪王故作惊讶的问道。
“你可以把这看作是无情无义，也可以看作是耳目通透，豁达处之。”灵渺深知道士从来孑然一身。
“原来如此，那不知灵渺真人是否曾经也情到深处，然后又斩断情愫呢？”宪王看着灵渺，笑容中带着些许玩味。
李尝浅明白了，宪王的陷阱早已挖好。