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第131章 《 佛 道 不 分 家 》

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慧觉把僧人身上的所有钱财全部取走,包里的经书等物也都拿走,接着画了几十张镇尸符,贴在僧人衣服下方,外人肉眼看不见的地方,免得尸体腐烂影响他的计划。

而后,慧觉换上了僧人的衣服,拿着僧人化缘用的钵盂,下了三台山,去城里化缘。

靠着自己紫袍道人的底子,和从僧人那学到的梵文语法,慧觉表面上在念经,实际上心中却是在暗暗用六爻以及六壬等卜卦算法给人算命。

于是,三台市有个算命奇准的和尚一事,很快就传遍了大街小巷。

一年时间一晃而过,等到时机成熟了,慧觉花了一个月时间,把自己住在三台山上,每日吃野果喝山泉水度日的假消息,散布了出去。

因为这一年时间内,慧觉也给不少富商算过卦祈过福念过经,自始至终分文不收,只求一顿斋饭果腹。

忍了一年时间,慧觉等的,就是今天。

果不其然,在几位受过慧绝帮助,的确扭转了困境大发横财的几位富商,得知慧觉居然过得如此艰难后,这几个富商就找到了慧绝,说想给他提供帮助。

慧觉带着这几位富商,徒步走上了三台山。

在三台山的一处平地上,几位富商见到了慧绝提前搭好的小棚子,以及棚子里面色苍白毫无血色,明显已经死了很久的僧人。

慧觉把僧人描绘成了自己的师傅,虽然事实的确如此,但慧绝自始至终都没把这僧人当做自己的师傅。

这僧人,不过就是自己活命以及报仇的耗材罢了。

在慧觉的讲述中,这僧人成了一名悲天悯人的高僧,苦行数十年,最终坐化于三台山上。

他身为僧人唯一的弟子,遵循了师傅的遗愿,将他尸身摆放于此,供飞鸟啄食,尸解后也可化作养分孕育花草。

但谁知,自己师傅已经坐化一年有余,尸体莫说腐烂,连点尸斑都未曾见过,他曾许下诺言,师父尸解之时,就是自己继承师傅遗志,云游四方普度众生之刻,但若以现在这情况来看,怕不是自己此生都要留在三台山了。

因为慧觉卜算的本事真的太过惊人,所有富商都认为,这位高僧肯定是得道飞升了,所以才肉身不腐,紧接着就开始争着抢着要给这位高僧塑金身。

最终,几位富商合计了一下,都说要帮助慧觉。

总共四名富商,一人掏钱为僧人塑造金身,一人掏钱打算在三台山上盖立庙宇,一人掏钱掏关系,为慧觉提供讲经的机会,为庙宇招揽僧人,最后一位富商,则是掏钱等庙宇建成后,要在庙宇内修建佛像。

三台中庙,由此而来。

庙宇建成后,慧觉凭借着聪慧的头脑以及几位富商的帮助,为三台中庙招揽了数百名僧人。

那金身僧尸,被放置在了三台中庙的后堂内部。

起初,慧觉对待所有僧人一视同仁,每日讲经传授佛法,接济三台穷人百姓,百里闻名。

日本侵略之时,慧觉伙同日本鬼子,对三台中庙进行了一波天衣无缝的“清洗”。

活下来的,都是慧绝的死忠武僧,那些每天只知道吃斋念佛的普通僧人,全都化作了刀下亡魂。

而这时,慧觉再一次反水,趁着夜色带着几十武僧,干掉了帮助他进行清洗三台中庙的日本军官,屠掉了这一支小队,慧觉的卖国杀人行径,直接死无对证。

当慧觉带着几十个武僧,提着那日本军官的人头来到三台市后,百姓们近乎把慧觉当成了降世罗汉一样对待。

三台中庙,再一次涌入了许多皈依佛门的人。

又过了十几年光景,慧觉改法号为慧绝,意思是慧根不灭,渡人不绝。

彼时的三台中庙,慧绝的死忠,已经有了数百人之多。

这些人学习了慧绝的佛法,学习了慧绝传授的功夫,更有一部分核心人员,甚至还从慧绝那学了不少正统道法。

因为三台中庙崛起的速度太快,加之慧绝极其善用颠倒黑白,利用人命来为自己造势,三台中庙的名声,一时间几乎传遍了关外。

人怕出名猪怕壮,三台中庙也一样。

佛道对立本就是不可避免的事情,而慧绝的目标,也从当初的报仇雪恨,到了现在妄图一统佛道。

佛灭,道消。

关外,只能有他慧绝一人的佛法,一人的道统。

接下来,慧绝利用计谋,诬陷一些根本无力驳斥诬陷的小型道门和佛寺,装模作样的谈判几次,之后从三台中庙找个不重要的人,杀了之后送进这些道门和庙宇内,借着这个机会直接武力进行攻打,美其名曰替天行道。

几年时间,慧绝干掉了大大小小的道门佛寺数百个。

彼时的三台中庙,规模就已经和现在差不多了。

因为慧觉自始至终,就只学了那一段时间的正统佛法,在僧人死后,他所谓的“佛法”,只不过是慧绝自己编撰出来的“佛法”而已。

利用时间的潜移默化,慧绝几乎是洗脑了整个三台中庙的所有人,也包括他自己在内。

佛门净地,不拜佛,拜的是他慧绝;不念经,念的是他慧绝写的“佛经”;不吃斋,吃肉喝酒,正所谓“酒肉穿肠过,佛祖心中留”。

三台中庙的佛宗说起来也很可笑。

“大道之数五十,天衍夺其四九,佛遁其一。”

啥意思呢,打个比方,就是大道有五十张扑克,天衍“抢”走了四十九张,佛“收”下了最后一张。

这一张扑克,代表的是佛法无边,毕竟哪怕只有一张扑克在手,那他慧绝的“佛”,也是足以和大道以及天衍相提并论的无上存在。

大道以及天衍,是道教之说,佛自然就是佛门之说,咱也不知道这慧绝是怎么想的,能把这俩东西融到一起。

按照他的说法,佛道,本就不分家,现在关外的佛道,都已经走错了方向,三台中庙存在的目的,就是把他们拨回到正路上。

你“同意”我三台中庙的佛宗,你就是佛手里的那一张扑克,大家都是伙伴。

你不同意我三台中庙的佛宗,你就是妄图分裂佛道的叛徒,必须铲除。

反正无论结果如何,三台中庙都是受益的。

毕竟慧绝的目的自始至终都没改过,就是杀,就是夺。

你人来了三台中庙,就多了一个可以使用的耗材;你反对三台中庙,那我就杀你,你的房你的钱你的物,也全都是我的。

一句话,你同意,我要你的命,你不同意,我还是要你的命,不过就是一个晚点,一个当场见效罢了......

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