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第2章 历史与传承

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一、宗教神秘学的传承

在西方神秘学中,宗教密契主义的传承尤为清晰。

? 犹太密契主义:喀巴拉学说,丰富的密契经验和文献。

? 天主教耶稣会:圣依纳爵的“神操”,锻炼精神力量。

? 圣母圣衣会:圣女大德兰和圣十字若望,祈的神秘经验记录。

这些宗教密契传统累积下来的方法,成为西方密契传统的重要源流。

? 神学研究:象征式表达,与神秘学研究者方式相近。

o 狄奥尼修斯的《神名论》、《神秘神学》:重要的密契主义参考文献。

o 早期犹太教与诺斯替派的天使学理论:西方主流天使学理论的基石。

? 秘传心理:基督宗教重视精神与灵魂,为现代秘传心理研究提供基础。

? 秘术方面:

o 天主教会的赶鬼仪式和灵性治疗:被视为白魔法的一种。

o 基督宗教信徒将“医病赶鬼”视为“神迹”,归因于对上帝的信心。

? 解梦的异能:

o 犹太教《圣经》中的解梦故事,犹太人对梦境的真实性和启示性的信仰。

o 影响基督宗教对梦的态度,梦境被视作上帝或天使传递讯息的场合。

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二、传统秘术的再兴

从十二世纪开始,一系列历史事件为传统秘术的再兴铺平了道路。

? 经济基础与文化复兴:

o 南欧商人阶层崛起,经济上独立于传统庄园经济。

o 文化上,他们重新阅读希腊罗马典籍,发展出独立于罗马天主教会的思想体系,成为思想解放的先驱。

? 知识的累积与秘术的复兴:

o 占星学与天文学:成为大学必修课程,与中古后期的三法(文法、修辞学、辩论法)和四艺(算数、音乐、几何、天文)相结合。

o 哲学的结合:在院哲学的帮助下,这些学科与罗马天主教重新结合。

? 炼金术与医药进步:

o 炼金术的发展不仅在灵性治疗上有所贡献,也推动了医药的进步。

o 非宗教性的学说开始发挥主导性的影响力。

? 占卜体系的繁荣:

o 各种占卜体系在此时期蓬勃发展。

? 新的秘术传统的形成:

o 神秘学家的努力下,不同理论相互激发影响,融合成一套新的秘术传统。

o 结合了占星学、炼金术和喀巴拉的对应体系,为宇宙与人类的关系提供了新的解释可能。

o 延伸出许多预测学与魔法学的应用工具,突破了罗马天主教在灵性知识上的权威。

? 宗教改革的间接影响:

o 这套新的秘术传统间接影响了后来的宗教改革。

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三、科学与神秘学分道扬镳

在现代,许多被认为是科学领域的学科,其实最初都与神秘学有着紧密的联系。

? 学科的起源:

o 天文学:原本是占星学的一部分。

o 化学与制药技术:起步于炼金术。

o 数学与逻辑:是神秘教派的教义。

o 医学与治疗:来自于神职人员的信仰力量。

? 神秘学的启蒙作用:

o 神秘学打破了罗马天主教在知识上的垄断,为启蒙时代理性力量的兴起提供了土壤。

o 它开启了现代西方科学发展的可能性,是科学革命初期的重要推动力。

? 科学的独立与批评:

o 科学革命之后,西方科学逐渐站稳脚跟,开始批评神秘学为不科学的迷信。

o 在争夺知识解释典范的过程中,神秘学在思想界的主流地位逐渐下降。

? 哲学的支持与科学的主导:

o 尽管哲学家如康德(Immanuel Kant, 1724-1804)和黑格尔(Georg wilhelm Friedrich hegel, 1770-1831)发扬了重视精神世界的唯心论哲学,但整个欧洲知识界的主流已经被现代西方科学占据。

o 科学研究的重点转向物质世界,神秘学研究者开始受到外界异样的眼光。

? 神秘学的隐秘化:

o 在科学主导的知识体系中,神秘学研究者只能忍受外界异样的眼光,在自己的领域中默默耕耘。

o 神秘学逐渐成为隐密的地下组织,研究者在较小的圈子内继续他们的探索。

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四、新时代运动与中古神秘学的复兴

20世纪中叶,西方世界对唯物主义科学的局限性感到不满,引发了一场旨在超越传统宗教和科学框架,寻求灵性回归的新时代运动。

? 新时代运动的背景:

o 对唯物主义科学的反思与改革。

o 寻求突破传统宗教与科学的束缚,恢复灵性传统。

? 东方思想的融合:

o 新时代运动中融入了佛教、道教等东方思想。

? 中古神秘学的复兴:

o 中古末期的神秘学传统受到新时代运动的重视。

? 现代术语与神秘学的结合:

o \"神智学会\"和\"荣格心理学\"使用现代术语重新解释古代神秘学理论。

o 这种解释方式减少了神秘学与现代人的距离感,增强了文化共鸣。

? 神秘学在主流媒体的传播:

o 新时代运动者在神秘学中寻找心灵、健康、环保等方面的支持论据。

o 神秘学理论开始在主流媒体上获得关注。

? 古代秘术的现代应用:

o 占星学与心理学、生涯规划结合,摆脱宿命论印象。

o 手相、塔罗牌等占卜技术流行。

o 芳香疗法、水晶宝石疗法、色彩疗法等另类疗法兴起。

? 科学与神秘学的尝试性结合:

o 尽管尝试以科学方式论述,但这些疗法和理论本质上仍属于神秘学范畴。

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