【1206年成吉思汗铁木真建蒙古国。1271年忽必烈定国号“元”。】
豆包：“大蒙古国那版图，看得人心梗，半个地球都是他的。”
谁要：“成吉思汗当年打架好像是因为没有地图吧。”
汉民：“这啥名字，一听就是外族的。”
裹了婆婆：“野史里面当时记录好像是他们一路干到了欧洲，要不是后面补给跟不上还能干。”
咸鱼翻身：“不是补给跟不上，蒙古人是以战养战的，打到哪抢到哪，后面撤回去是因为皇帝蒙哥驾崩了，西征统帅拔都想回去争皇位。”
太清晰：“成吉思汗其实追根溯源肯定是汉人，只不过离开中原太久了。但忽必烈一定是汉人，因为你懂得。”
明月湖：“你真是比忽必烈多一烈，忽必烈咧。”
南沙湾：“忽必烈不是真汉人，但是他推崇汉人那一套，其他都把中原当成享乐的地方了。”
兜兜：“治国必然要用汉人这一套，游牧民族那时候只会掠夺资源，打完抢肉抢女人，舒服几天又变回去了。哪有国的概念。”
谁要：“元朝有个最大的弊端，只管攻不管守。蒙古族最擅长的就是打游击，守城池是他们做不到的。”
太清晰：“成吉思汗算是皇帝的天花板之一，蒙古也是近代独立出去的，曾经都是我们的无论哪个大一统朝代绝对会掌控蒙古。”
豆包：“他到死都没当上皇帝。”
咸鱼翻身：“汗，在蒙语里的意思就是帝王。他就是皇帝那个级别的，这是事实，不需要任何人的承认。”
元·世祖·忽必烈：“我的祖父，成吉思汗的称号‘大汗’，在当时的意义并不亚于‘皇帝’，他的征服与统一，为后世的我们铺就了道路，使大元能够成为历史上疆域最辽阔的帝国之一。”
麻婆豆腐：“很多蒙古族同胞，非常崇敬成吉思汗，但是对忽必烈态度很一般。”
西汉·武帝·刘彻：“同胞？？”
咸鱼翻身：“有问题？”
落落余晖：“不按民族，按阶级很多事就很明了了。”
元·耶律楚材：“大皇帝天资英武，神武不杀，用兵如神，其志在统一四海，其功在开辟万世。”
南沙湾：“忽为了活命争皇位带着汉军屠了他们老巢，能喜欢才怪。”
落落余晖：分地方，我也是蒙古族人，我们那是蒙古族聚集地，清一色推崇忽必烈。”
呼雷婆母：“我们也推崇忽必烈啊，也有忽必烈雕像。”
南宋·郑思肖：“忽必烈，英明神武，知人善任，其治国有方，使天下归心。”
明·太祖·朱元璋：“元世祖忽必烈，英明神武，有经天纬地之才，其治国平天下，可谓圣矣。”
兔子帕特：“这么奇怪，之前跟个蒙古族朋友聊天，他就说他们那边对忽必烈态度一般。”
太清晰：“不奇怪，汉人那么多皇帝，我们还不是唾弃宋朝皇帝。”
豆包：“元朝不知道怎么想的，打下了江山却没有把自己当主人。”
谁要：“说句实话，元朝打自己蒙古老乡打的比朱元璋还狠。”
【1276年南宋投降。1279年南宋流亡朝亡于廷崖山海战。1281年忽必烈第二次入侵小日子失败。】
豆包：“宋朝连一个七岁的小孩都知道与国家共存亡，那两个皇帝怎么有脸被擒还活下去。”
兜兜：“南宋末帝是赵匡胤的后代，那俩货是赵光义的。”
太清晰：“宋朝皇帝都该死，别说宋朝很有钱，有钱却守不住那还不是别人的钱袋子。
宋朝皇室武将出身，得位不正，怕武将谋反自废武功结果被异族吊着打。
可怜了底层被异族屠杀的百姓。”
咸鱼翻身：“你看看南明。”
兜兜：“南明是南方王爷太多了，个个认为自己是正统。。”
谁要：“南宋比南明有骨气。”
裹了婆婆：“如果你要这么说那大明不比宋有骨气，天子以身死。”
兜兜：“我说的是南明，不是大明，而且硬要这样说的话，大明还有天子带头白给的呢。”
裹了婆婆：“ 你得弄清楚一件事，南明不是朝代，隆武帝没有算在明朝276年的时间内，也没算在大明十六帝里。”
咸鱼翻身：“对，就是各地军阀拥立几个傀儡内斗而已。”
落落余晖：“那些骂宋朝的，都睁大眼珠子看看来，宋朝国民的气节，十万军民殉国。”
宋民：“气节与忠诚，十万生灵以身殉国，非逃命，实明志。
吾辈当以史为鉴，励精图治，国泰民安，气节不可失。”
南沙湾：“后世史书所写，终究还是美化成分居多了。
宋朝的气节是书生撑起来的，也是书生砸掉的，不骂宋朝难道骂孔孟吗？
到最后，死战到底才是气节展现的结果。
这十万军民究竟是跳海殉国，还是跳海逃命？”
落落余晖：“如果想逃命就不会自发来对抗元军了。”
明月湖：“其实逃命的可能性更大，更符合人性。”
豆包：“气节还是有的，但是我还是觉得可悲。
十万军民跳海寻求一死的勇气都有，却没有殊死一搏的勇气或是寻找一线生机卧薪尝胆的勇气，哎！
或许这就是不尚武的弊端吧，跳海都行，证明军民的忠诚性很高，却只是跳海以证气节。”
宋·太祖·赵匡胤：“时局既无可挽回，以身殉国，或为最后之尊严。
但朕亦明，生存乃最大之气节，若有余地，当励精图治，以图东山再起。”
唐·太宗·李世民：“诸君之论，各有千秋，然气节与生存，实乃千古难题。
宋人之跳海，非无勇也，实是大势已去，孤注一掷耳。
朕观历史长河，胜者为王，败者寇，气节固可贵，然能屈能伸，方为大丈夫。
宋之不尚武，确是其败因之一，然忠臣义士，亦不乏其人。
若处其境，朕必思谋长远，保存实力，以待时机，非轻易言死。
历史之评判，非一言可蔽，需观其全貌，方得公允。”