【卢生跟秦始皇说：“修炼成仙这事儿，你得偶尔低调出行，这样能避开恶鬼。
恶鬼一躲，真正的仙人才会现身。
希望你住哪儿别让人知道，这样不死药才可能到手。”
秦始皇说：“我想成仙。”
他开始自称“真人”，不用“朕”了。
于是命令在咸阳周围二百里内的二百七十座宫殿，都用复道、甬道连起来，里面摆满了帷帐、钟鼓，美人们也住满了，各就各位，不许乱动。
秦始皇出行，有谁敢说他去哪儿了，死定了。
一次，秦始皇在梁山宫，从山上看到丞相车队人多，不高兴。
宫里有人把这事儿告诉丞相，丞相后来缩减了车队。
秦始皇知道了，火了：“宫里有人泄密！”
一查，没人承认，就把当时在场的人都抓了，全杀了。
从那以后，再也没人知道秦始皇的行踪。
群臣处理政务，都在咸阳宫。】
唐民：“啧啧，这秦始皇为了成仙，连自己的行踪都保密得这样严，真是拼了。”
牛胖子：“古代帝王对于长生不老的追求，不亚于现代人对科技的痴迷。”
明民：“这手段也太狠了点，为了保密，连自己人都要杀，这得有多大的决心。”
元民：“我倒是好奇，如果秦始皇真的找到了不死药，历史会变成什么样子呢？”
明月湖：“那可能就没有后来的汉朝，没有三国，没有唐宋元明清。
而我们这些底层人全在服徭役，随时担惊受怕被人牵连。”
隋民：“秦始皇为什么这么执着于长生？”
落落余晖：“作为首位统一六国的皇帝，他建立了前所未有的庞大帝国，并开创了一套中央集权制度。
这种空前的成功让他相信自己不仅是凡间的君主，更是天命所归。
在他眼中，死亡是对这种成就的最大否定。
因此，他寻求不死之道，不仅是为了个人的生命延续，更是一种对至高无上地位的维护，一个永不消逝的帝业。”
南沙湾：“还有当时方士的对他的影响。”
东汉·张衡：“天地有常，日月星辰运行有序，始皇不应妄图打破自然法则。”
明末清初·黄宗羲：“天下为主，君为客。始皇求仙，置苍生于度外，非圣王之道。”
【侯生和卢生私下里数落秦始皇，然后开溜了。
秦始皇知道后，气得跳脚：“卢生他们，我给的待遇多好啊，现在竟然背后说我坏话！
在咸阳的那些读书人，我派人一查，发现有人在那儿瞎传谣言，把百姓都给忽悠了。”
于是，御史开始全面调查这些读书人。
他们互相告发，结果揪出了四百六十多违规的，秦始皇直接在咸阳把他们全活埋了，想让天下人都知道，给个大大的警告。还派更多的人去守边疆。
秦始皇的长子扶苏劝他：“这些读书人都是学孔子的，现在你这么重法治他们，我怕天下会不稳啊。”
秦始皇一听，更火了，直接把扶苏派到北方上郡去管蒙恬的军队。】
宋民：“这皇帝也太狠了，说埋就埋，读书人招谁惹谁了。”
豆包：“你没听见？主播不是说了那群读书人说皇帝坏话？还误导百姓？”
汉民：“四百多号人哪，说没就没了，这秦始皇心咋这么黑呢。”
咸鱼翻身：“王立群老师讲过，史记写的是焚诗书坑术士。只不过方士和儒生都来自齐地，有一定重合度。”
兜兜：“坑杀的造谣的方士，在哪个时代儒生对皇权指手画脚，还要教皇帝怎么做一个他们眼中的皇帝。
试问在座的诸位，谁能受的了？
没有对儒家斩草除根就算宽松了。
儒生却不短抹黑煽动六国余孽，不断的谋逆叛乱，让刚刚平定天下再度烽烟四起。
儒生误国，始皇未尽灭，这可能是他最大的错。”
牛胖子：“那时候的儒生是不是就是现在的专家。”
落落余晖：“不管你是方士、儒士，哪怕你是圣斗士都得坑，坑的不是你的身份，坑的是说他坏话的人罢了。”
春秋·孔子：“以力服人者，非心服也；以德服人者，中心悦而诚服也。始皇此举，恐失人心矣。”
战国·孟子：“民为贵，社稷次之，君为轻。秦始皇此举，岂非颠倒轻重？”
汉民：“扶苏公子说得对啊，这法治过头了，迟早要出事的。”
清民：“那他也不该这样反驳他老爹啊，他老爹还是皇帝呢，被一群人说坏话，还不能杀了？”
明民：“对，这扶苏也太不孝了。”
咸鱼翻身：“扶苏不孝？扶苏就是孝死的！”
嘉佑元年
“诸位爱卿，”宋仁宗放下手中茶盏，目光温和而深邃，
“秦始皇一节，颇引人深思。诸位对此有何见解？”
司马光起身：“陛下，秦始皇，一统六国，建立强盛秦朝，功不可没。
然而他焚书坑儒，重法治而轻仁政，此乃其失策之所在。
《春秋》有云，以力服人者，非心服也。以德服人者，中心悦而诚服。
秦始皇虽以雷霆手段平定六国，然其苛政，终致民怨沸腾，国祚不长。”
范仲淹点头附和：“司马大人言之有理，秦始皇之苛政，实为后世之鉴。
《孟子》亦云，民为贵，社稷次之，君为轻。
秦始皇此举，恐有颠倒轻重之嫌。”
文彦博缓缓开口：“臣以为，秦始皇好大喜功，阿房宫之建，劳民伤财，实乃奢侈无度。
《汉书》曾言，奢侈之风，终致国力空虚，民不聊生。
此为后世帝王当引为鉴戒。”
欧阳修目光闪烁着智慧的光芒：
“秦始皇求仙问道，忽视民生疾苦，此乃其短视之处。
《论语》有言，君之视臣如手足，则臣视君如腹心。
始皇未能体恤百姓，终失民心。”
包拯言辞中透露着坚定：“秦始皇不容异己，焚书坑儒，此举实为国之大忌。
言论自由，乃国之基石，若君主不能容忍异见，国家之基必不稳固。”
宋仁宗静静聆听，目光中流露出赞赏与思考：“诸位爱卿，所言极是。
秦始皇之功，虽昭昭于日月。秦始皇之过，亦历历于人心。
朕虽未言治国之策，然诸位所论，实为治国之大智慧，朕深感欣慰。”
“陛下圣明。”满朝文臣齐声应道，心中对宋仁宗的敬佩之情更甚。
欧阳修轻笑，目光流转：
“臣闻秦始皇虽有焚书坑儒之过，但其统一文字、度量衡之举，亦为后世带来便利。
历史人物，功过并存，后人当以全面之视角，公正评价。”
司马光颔首：“诚哉斯言，历史人物之评价，实需客观公正。
秦始皇之为，既有开疆拓土之功，亦有苛政暴君之过。
后世评价，当兼而论之。”
范仲淹附和：“然陛下，治国者，当以秦始皇为戒，明德慎罚，以仁义治国，方能长久安宁。”
文彦博亦言：“臣等虽论秦始皇，实为鉴古知今。
望陛下以秦始皇为镜，明察秋毫，使吾朝风清气正，百姓安居乐业。”
欧阳修语重心长道：“陛下，秦始皇之行事，虽有可取之处，然其苛政暴行，实为后世警钟。
陛下仁德治国，定能开创盛世。”
包拯则言：“陛下，臣愿陛下广开言路，容百家之言，以言论自由为基石，使国家更加兴盛。”
宋仁宗微笑颔首，心中对臣子们的智慧与忠诚充满感激：“诸位爱卿，所言皆是至理名言。
秦始皇之事，虽为前朝旧事，然其教训，值得吾等时时警醒。
望吾朝上下，以史为鉴，明德慎罚，使百姓安居乐业，国家繁荣昌盛。”