送别所有师兄师姐，金吒一头便扎进了玉虚宫的道藏当中。
元始天尊讲道讲的那都是阐教修行的根本法门，至于说神通术法之类的东西圣人老爷其实并不在乎。
什么是神通，说白了所谓神通其实就是修行者感悟法则之后所整理出来的手段，后来者可以通过修行神通的方式来提前获取有关法则的知识，这也就是三十六天罡法要高于七十二地煞的原因。
举个例子吧，就拿三十六天罡法中斡旋造化来说，其背后就是对于造化之道的一种感悟和运用，再看看七十二地煞当中的术法，什么通幽、驱神、担山、禁水……
看起来在术法的数量上远胜三十六天罡法，但术法就是术法，想要从这七十二道术法当中感悟其后的法则之力，相较于前者却是难了不知多少倍。
不过金吒也不在乎这些，现在还不到不识货的猴子出世的时候，这西方未兴，这玄门还没有改名道门，虽说这神通的概念已经有了，但未经整理，金吒只能拿着本子挨个先都抄上一遍。
事实上金吒也没觉得自己能在短时间内就能将这些神通都入门，除却玉清仙法之外，金吒的重点其实还是在九转元功以及玉虚炼器之法上面。
这神通术法虽好，但时间上来不及，金吒也只能进行一些简单的了解，像什么斡旋造化神农前辈其实早已经传给了金吒，像这颠倒阴阳、移星换斗在获取星神之位后金吒也算是无师自通。
贪多嚼不烂，在抄录道藏的闲暇时间，金吒也会主动和白鹤童子交流一番感情，比如说搂着白鹤童子的肩膀去逛昆仑山。
在本地人的带领下，金吒也是将这昆仑山给逛了个遍，之前路过昆仑山的时候比较匆忙没来得及对昆仑山的灵材下手，现在都成圣人亲传了，采集一些灵药，挖点昆山之玉走应该不过分吧？
白鹤童子嘴上说着礼不可废，但金吒过来搂他的时候，白鹤童子也丝毫没有拒绝。
平日里来往玉虚宫的老爷们就是单纯的拿他白鹤当做童子看待，像金吒这般不拘小节的，也算是阐教第一人了。
理所当然，在金吒不在乎面皮的结交之下，无论金吒还是山中到处闲逛的火凤都得到了玉虚宫最精心的照料。
此时火凤的感觉就很好，至于说岐山……
那是什么地方也敢和昆仑山碰瓷。
就这样金吒又在山中忙活了半年，在道法与灵材的激励下，金吒只觉自己生活过得无比充实，甚至因为太过充实有时都搞得金吒有些患得患失分身乏术之感。
而就在金吒疯狂内卷的时候，此时虽然得到师兄弟们的劝慰，但离开自己奋斗了三十多年的土地，姜尚的心里多少还是有点不是滋味。
在这种矛盾的心理下，姜尚也没急着去完成元始天尊布下的任务，别看当时师兄弟们说的好听，什么全了天数功德圆满便是他姜尚白日飞升之时。
但兴周灭商什么的，商是那个姜尚自然清楚，但是这周又是那个，姜尚就有点迷糊了。
再说了，上古三皇功德圆满白日飞升确实不错，但三皇是什么人，就算不成为人族的领袖，就三皇那样的大人物到什么地方都能做出一番事业来。
再看看他姜尚，六十二岁的老叟一个，在昆仑山上修了三十年的道连仙都成不了，现在下山辅佐周室灭掉殷商，他姜尚有那个能力嘛？
在上山之前，他姜尚就是朝歌一富户而已，像什么太师闻仲、亚相比干之流都是需要他姜尚仰望的人物，现在让他姜尚去对付这些成名已久的大人物，就凭自己这三脚猫的道术？
没有更多的提示，姜尚下山也不知道往哪边去。
架起土遁，姜尚的第一个落脚点就在西岐城中。
虽说姜尚早知这世间苦寒，但进入西岐地界，姜尚还是被这西岐境内的情况给吓了一跳。
虽说这西岐之地武运昌隆，但武运昌隆的代价就是西岐民众的生活水平直线下降。
虽说这西岐境内还不到饿殍遍地的程度，但百姓面黄肌瘦孩童衣不蔽体，再加上那种麻木的眼神与西岐境内紧张的氛围，确是一下打破了姜尚对于西岐的滤镜。
姜尚上山之前，姬昌便有贤名传出，在过往的行商口中，这西岐百姓的的生活虽谈不上富裕但也算是说的过去。
可眼下……
多方打听之后，姜尚才得知西岐与殷商已经进行了长达五年的军事对抗。
在起初的三年里，西岐尚能将殷商的军队拒之渭水河畔，然而这样僵持的状态却并没有一直持续下去。
三年后的某一日，人王帝辛下令命上大夫梅伯持人王剑伐山破庙捣毁一系列有关渭水神职之祠。
起初这渭水龙君还妄图反抗，但在人王剑下，这体系内的神哪里有什么反抗的能力。
随着最后一座庙宇被拆除，虽说这人王剑没有斩在渭水龙君的身上，但剑斩神像似乎和这剑斩肉身也没什么区别。
自那之后，西岐一方的地利便彻底消失，三十万殷商大军跨过渭水长驱直入，若不是西岐大将南宫适带着一万骑兵突袭殷商本阵，恐怕这西岐城早就在武成王手下被攻破了。
从西岐人口中得知的消息自然是那殷商无道妄动刀兵那一套，然而姜尚好歹在昆仑山上待了三十年，虽说这仙道未成，但是这道法神通却是学了不少。
结合西岐情况，再加上主劫之人对天命的感悟，姜尚本能的就想要算一算此事的前因后果到底是不是那帝辛昏庸不堪。
岂料这天机的反馈也是十分直接。
凤鸣岐山因为有金吒的缘故压根就没算出来，姜尚只算到这西伯侯不尊人王诏令，就连那渭水龙君也是西伯侯的结义兄弟。
虽说这西岐没有在明面上反对殷商的统治，但这谋逆之心却早已到了路人皆知的程度。
这就是传说中的大贤？