凤鷟的身躯庞大而威严，浑身覆盖着一层绚丽的紫色羽毛，这些羽毛闪烁着神秘的光芒，犹如流动的星河。翅膀展开时，遮天蔽日，宛如一片紫色的云霞，尾部修长，摇曳生姿。
它如同流星一般划过天空，直奔众人而来，快到地面之后猛然定住身形，然后突然变成金雕一般大小，开始在华夏守护者之灵上方飞舞。
临近了终于看的真真切切，鸑鷟这个紫色之凤的样子。它身披一袭流光溢彩的紫羽，那紫色深邃而神秘，仿佛融合了夜空中最璀璨的星辰与晨曦初露时分的淡紫。
它的羽翼宽广，每一根羽毛都细腻地排列着，随着光线的变化而闪烁着不同层次的紫色光泽，如同精心雕琢的艺术品，令人叹为观止。
头部高耸，凤冠凛凛，镶嵌着一双锐利而深邃的眼眸，那眼中仿佛蕴含着无尽的智慧与温柔，能够洞察世间万物的本质，又温柔地注视着每一个生命。
喙部呈现出淡淡的紫色光泽，尖锐而优雅；它的爪子锋利无比，闪烁着寒光，似乎能够轻易撕裂虚空，彰显着它不凡的身份与力量。
与洛京二里头的龙以及偃师商城遗址的玄鸟不同，紫凤鸑鷟更具灵性。夏先衍思前想后，大概猜到了原因，看来还需要重返中州。
等待了许久，紫凤终于离开了华夏守护之灵，展翅高飞。她的眼睛扫视了一下众人，然后挥动着翅膀向他们告别，鸣叫清脆悦耳，如同天籁之音。
它飞向天空身形重新恢复到了最初的模样，翅膀舞动起来，仿佛整个天空都被紫色的光辉所笼罩。随着她的离去，一道绚丽的紫光洒落在长空中，紫凤渐渐消失在视线之外。
华夏守护之灵随后也回到了夏先衍的识海之中。没过多久，一部新的功法在夏先衍的识海中浮现出来。
法天象地，凤凰之姿——《化凤经》
凤凰，作为华夏民族的神鸟，自古以来便被赋予了无数美好的寓意和象征意义。而《化凤经》是修行者以凤凰作为自己的法天象地。
观其首，顶戴朱冠，似日之初升，寓含光明普照之意；望其尾，九苞缤纷，犹云霞之绚烂，彰显祥瑞和合之征。羽翼张开，若覆苍穹，风雷为之色变，万物为之景从。行止之间，自有一股天地同寿、日月齐光之气概。
《人文经》开启华夏人文序章之后，《秦皇经》、《化凤经》开始补充其中的内容。《化凤经》代表整个周朝，《秦皇经》则是代表秦朝。夏先衍估摸着其他朝代不提，接下来一定会有夏朝与商朝，以及汉朝与唐朝的修行功法。
华夏的每个朝代都有其波澜壮阔的历史，日迈月征、斗转星移，是苍凉壮美的遗迹承载着文明存在过的痕迹；是浩瀚如烟的史书，记录着文明的厚重与辉煌。
它们是时间的低语者，记录着历史的沧桑巨变、文化的传承演进、英雄的悲欢离合以及民族的兴衰更替。
从中可以追寻到远古文明的微光，感受那些古老部落的质朴与坚韧；可以目睹王朝的兴衰更迭，体会权力斗争的残酷与智慧较量的精彩；可以聆听哲人先贤的深邃思考，汲取他们关于人生、宇宙、道德的思考感悟。
而现在这些修行的功法把华夏文明以另一种形式记录了下来，传承下去。
朱兆日月，薪火相传。
华夏文明，源远流长，如江河之不息，山岳之恒存。自鸿蒙初辟，人文肇始，道德礼仪，文章典诰，灿然可观。历千载之沧桑，经百世之变迁，而文明之光，愈发明亮。
夫华夏者，礼仪之邦也。诗书传家，忠孝立身，仁义礼智信，五常之道，六艺之教，深入人心。先贤往圣，代不乏人，以道德文章，垂范后世。是以华夏文明，如日月经天，江河行地，照耀寰宇，泽被苍生。
华夏子孙，当承先人之遗训，继往圣之绝学。以文化之精髓，育民族之精神；以历史之智慧，启未来之航程。使华夏文明，如松柏之常青，如金石之永固，世代相传，永不磨灭，与天地同寿，与日月同光。
合上《化凤经》夏先衍带领着众人继续启程。
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
接下来的目的地就是西汉长安未央宫遗址了。
夏先衍在路上也迫切期待，到底是怎样一部功法可以展现大汉的若日中天、辉煌灿烂。
公元前 202 年，刘邦称帝建立汉朝，是为汉高祖，娄敬建议刘邦定都关中，因秦长安乡之名，兴建长安城。经过历代帝王的建设，作为西汉首都的汉长安城逐渐形成了西、南、北三面城墙曲折，东面城墙平直，四面各三门的格局。因南北城墙与南斗、北斗星形状相似，故称“斗城”。
未央宫始建于汉高祖七年（公元前 200 年），因在安门大街以西，又称西宫。未央宫宫城的四面各辟有一座宫门，称作“司马门”或“公车司马门”，不同方位的宫门日常功能也不尽相同。
未央宫作为西汉王朝的政治中心，见证了许多历史事件和人物的兴衰荣辱。如今，虽然未央宫的建筑已不复存在，但通过考古发掘和研究，仍然可以感受到它曾经的辉煌和壮丽。
未央宫整体呈长方形，其周围环绕着一道宽约八米的坚固宫墙，宫墙的边长大约为2.2公里，整个宫殿的周长约8.8公里，占据了汉代长安城总面积的七分之一。这座宫殿内部共有四十余座宫殿建筑，堪称华夏古代规模最为宏大的宫殿群之一。
根据相关文献记载，未央宫内宫殿众多，如前殿、宣室殿、温室殿、椒房殿、钩弋殿等，此外还有石渠阁、天禄阁、麒麟阁等具有文化意义的建筑，以及织室、暴室、弄田等其他各类设施。宫殿内还矗立着六座小山丘，并分布着多处水池。而且，未央宫与长乐宫之间还建有阁道相通，方便两宫之间的往来。
自西汉时期起，未央宫历经新莽、西晋、前赵、前秦、后秦、西魏、北周等多个朝代，一直作为理政中心而存在。甚至到了隋唐时期，它仍被划分为禁苑的一部分。未央宫的存世时间长达1041年，成为华夏历史上使用朝代最多、存在时间最长的皇宫。
汉长安城未央宫国家遗址公园主要遗址包括前殿遗址、椒房殿遗址、少府遗址、中央官署遗址、沧池遗址、明渠遗址、城墙城壕遗址、城门遗址等。
如今，虽然历经岁月沧桑，但前殿的遗址依然清晰可见。现存的遗址基台东西宽达 200 米，南北长达 400 米，展现出当年的壮丽气势。它位于未央宫中部略偏东处，成为华夏古代都城中规模最大、保存最完整、最具代表性的高台宫殿建筑遗址之一。
站在前殿遗址前，仿佛能感受到两千多年前的辉煌与荣耀。这里曾经见证过无数重大的政治活动和皇家仪式，是权力与威严的象征。每一块基石、每一片残垣断壁都诉说着过去的故事，让人们对那个遥远的时代充满了遐想和敬畏之情。
椒房殿为皇后居住，殿前设有双阙，以凸显建筑规格之高。
少府是当时掌握皇室财政和内务的官署。
中央官署是一座规整的封闭式院落，在这里曾出土了近6万片带文字的骨签，从文字的内容判断，这些骨签应该是各地工官向中央政府所进贡器物的记录，推测这里应该是当年西汉王朝管辖全国各地工官的官署。
未央宫西北角的夯台遗址，四面陡峭，形同孤岛。有学者认为这里便是当时的柏梁台所在。?柏梁台是汉武帝时期的一个重要建筑，位于未央宫内。
石渠阁和天禄阁均为萧何主张并监造，当年刘邦进入关中时，萧何竭力所收缴的秦朝末年的图书典籍，后来都是存放到了这两处地方。因此，石渠阁是华夏历史上第一次以政府的名义为官方所藏图书专门建造的图书馆，是华夏的第一个国家图书馆。
天禄阁是华夏最早的国家档案馆所，与石渠阁一起修建而成。当年司马迁是这里的常客，经常来这里查阅文史典籍。天禄阁不仅是典籍和档案的收藏之所，历代名贤还在这里校勘和整理图书经籍。
西汉长安城规模宏大，布局精巧，但神奇的是它并非后来都城那样的工整严密，它的城墙是不规则形的。
汉长安城城址平面近方形，周长. 83米，总面积平方米。城周夯筑城墙，东、西、南、北城墙长分别为5916.95米、4766.46米、7453.03米、6878.39米。
汉长安城全城共有12个城门，每门3个门道。东面自北而南为宣平门、清明门、霸城门，南面自东而西为覆盎门、安门、西安门，北面自西而东为横门、厨城门、洛城门，西面自北而南为雍门、直城门、章城门。章字本义为彩色。因章城门为未央宫西面正门，未央宫修得色彩华丽，因此这座城门叫章城门。
汉长安城作为中国古代第一个建制完整、规模宏大且规划布局合理的统一帝国的都城，它见证了西汉王朝的兴衰和繁荣。这座遗迹承载着历史的厚重，展示出那个时代独特的风貌和文化底蕴。
伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。
这是一个时代的印记。汉承秦制，未央宫始于秦章台。
忆往昔，秦昭襄王曾经端坐章台，要挟赵惠文王以十五座城池换取和氏璧，结果半路杀出个蔺相如，硬生生的做到完璧归赵。
荆轲刺秦王的故事，同样是秦王端坐章台，只不过这个秦王换成了秦昭襄王的重孙秦始皇。
汉高祖雄才大略，建立了强大的西汉王朝。
文景治世流风远，大汉王朝的盛世—文景之治。
汉武帝，攘夷拓主、远扬国威，激扬起大汉雄风。
汉宣帝，日月所照，江河所至，皆为汉土。
遥想当年，张骞就是在未央宫领取了汉武帝的旨意，从此开启了出使西域的漫漫征途，十年后又从西域回到了这里。
秋高气爽，阳光明媚。夏先衍漫步在汉长安城未央宫国家考古遗址公园内，他绕着公园走了一大圈后，又重新回到了前殿遗址之上。这里曾经是汉朝的政治中心，承载着无数历史的记忆和故事。虽然现在已经看不到当年宫殿的壮丽和繁华，但是那种沉淀了千年的庄重和宁静，却依然让人心生敬畏。
夏先衍站在前殿遗址上，放眼望去，周围绿树环绕，碧草如茵，为这历经沧桑的古迹披上了一层生机勃勃的绿纱，展现出一种别样的生机与活力。
秋天的气息已经降临，给这片古老的土地带来了一丝凉爽。微风拂过，树叶沙沙作响，似乎在诉说着过去的故事。远处的天空湛蓝如宝石，白云悠悠飘荡，宛如一幅美丽的画卷仿佛是大自然对过往辉煌的一种温柔抚慰。
他静静地凝视着远方，感受着时间的流淌和历史的沉淀。这里见证了多少王朝的兴衰荣辱，见证了多少英雄豪杰的崛起与衰落。如今，只剩下这些残垣断壁，向人们讲述着过去的辉煌。
灵源的涌现，犹如一颗璀璨明珠镶嵌于大地之中，更为这片土地披上一层神秘面纱，增添了几分灵动之气。这片空旷的公园，宛如一幅宏伟画卷展现在眼前，给人一种天地高远、平川旷野的壮阔之感。
识海之中的华夏守护之灵，如沉睡的巨龙般寂静无声，毫无动静。夏先衍见状，索性决定招呼众人在此地修行。
由于灵源诞生的缘故，整个汉未央宫国家遗址公园，始终笼罩着淡薄的雾气，萦绕在其中的清爽的气息令人神清气爽，苍凉之中带着无限生机，别有一番神韵。