11月11日，农民自卫军进驻七里坪，并召开了两万多人的庆祝大会，接着，黄麻特委在文昌宫召开了第二次会议，认为暴动工作已准备就绪，决定夺取县城，成立黄麻暴动行动指挥部，由潘忠汝、吴光浩、戴季英、曹学楷、戴克敏、吴焕先，刘文蔚等组成，潘忠汝为总指挥，吴光浩为副总指挥。
1927年11月13日，黄麻起义爆发。当天，黄麻特委调集黄安农民自卫军全部，麻城农民自卫军两个排，及七里、紫云等区千余精锐义勇队，组成攻城部队，与先期打进黄安城内的12名农民自卫军队员组成的尖刀班里应外合。在农民群众的积极配合下，于当夜10时，自七里坪向黄安县城进发。麻城农民自卫军另一个排留在黄安、光山，麻城交界的北界河负责警戒，以防河南红枪会的进犯。李先念、詹才芳、王树声、陈再道分别率领农民武装参加了暴动。
11月14日凌晨4时，起义武装在城内群众配合下，一举攻入城内，全歼县警备队，活捉县长等官吏，打开监狱，释放被捕的群众和农会干部 。
11月18日，宣布成立黄安县农民政府，曹学楷为主席。之后，黄麻特委又将参加暴动的黄、麻两县农民自卫军编为中国工农革命军鄂东军，全军300余人。潘忠汝任总指挥，吴光浩任副总指挥，戴克敏任党代表，汪奠川任参谋长。
12月5日，国民党军第12军任应岐部1个师夜袭黄安。鄂东军遭受重大损失，潘忠汝阵亡。突围后的鄂东军除部分人员留在当地坚持斗争外，70多人于12月29日转移到黄陂县境内的木兰山区开展游击战争。
1928年1月1日，工农革命军鄂东军改编为第七军，吴光浩任军长，戴克敏为党代表，汪奠川为参谋长，部队以江淮岭为中心开展游击战争。在黄麻起义中建立起来的政权和军队。为后来创建鄂豫皖根据地和红四方面军起了先导作用。
据爷爷生前讲述，林量成带领游击队，参加了黄麻起义。在1927年春节前夕，黄麻起义失败后，林量成奉命回乡，继续在沙窝熊河一带进行游击战，直到1929年春，高敬亭军队的到来，才正式收编三十一师。
刘邓大军千里挺进大别山后，老一辈人说从一九四七年春节之前，熊河驻有部队达两千多人，每天学习、训练、开会。直到一九四九年春天才离开。首长住在我隔壁的三爷家三间客厅之中，目前此屋仍是原貌留存。
记得我曾留词——
念奴娇 纪念刘邓大军千里跃进大别山时在熊河驻扎
夕阳西下，桂香萦身绕，落檐残瓦。遥想当年刘邓貌，何等风华雄霸。大别途中，白云山翼，烽燧台催马。旧痕惆怅，雁鸣声越畴坝。离别总是无期，荒村寻影，平添相思夜。多少乡愁心海涌，早已难寻童话。流落江湖，伊人何处？惟见荧屏画。此情添泪，石桥流水枫嗄。
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那一年，我因孩子上学无法离家，父母年迈经常也身体不适，归家的次数就多了。
惊蛰之后的某一天，安叔寻到我，说小智要毁约，房地基不要了，叫我退那写合同时所给的一万元钱。
我毫不犹豫地回绝了安叔，并愤怒地斥责了小智。他竟然让我将宅基地转让给他，但在我花费时间和精力请来了挖机，还请车拉走了土，将土地清理干净后，他却突然反悔。而且我们连合同都已经签好了，现在他说不要就不要了！这世界上怎么会有这样的事情发生呢？
后来小智又找到魏叔，想要通过他来解决这件事，但结果并不理想。尽管魏叔尽力从中斡旋，但双方始终无法达成一致。在这种情况下，小智决定采取法律手段，将我起诉至法院。这个决定让我感到意外和震惊，因为我从未想过事情会发展到这一步。然而，既然已经走到了这一步，我也只能坦然面对，积极应对诉讼，维护自己的权益。同时，我也希望能够通过法律途径，公正地解决我们之间的纠纷，避免进一步的冲突和矛盾。
我给妻子打了个电话，跟她商量这件事。她说如果她不需要转让就算了，但小智提出的要求是我们必须先清理好，这是合理的。毕竟是为了转让地基，所以清理费用应该由他来承担。不过我们都是乡里乡亲的，既然他选择退出，那也没办法。而且无论如何，地基还是属于我们的。
但我心里表示反对，这么闹腾叫什么事，但妻这么说也有道理。我又打电话咨询了小峰，小峰说看合同怎么写，如果是订金就需退一部分，如果写预付款与定金，可以不退。
当我拿出合同时，还真是小智写的“订金一万元”。有文化就是不一样，小智是大学生，原来在这里扣字眼，摆了我一道“龙门宴”呵，这人，也真够有心计的。
经过法院调停，因当时满足小智的要求时，我清理地基的四千元由小智付，而我收的“订金”一万元，应退六千元还给小智。
如果当初合同上写的是“定”字，我一分钱也不用退，但写的是“订”字，一个“定”与“订”字的区别，性质竟然有如此不同。
“没文化，真可怕”呀！
法院限我三个月还清余下六千元。但当年我没上班，又没做生意，到了芒种时三个月到期，却忘了此事，法院再次传讯我去的时候，叫立即还钱，不然不让离开。
没办法，打了大姐的电话，让她送来了六千元钱，我才走出了法院的大门。
唉，自己这么穷，六千元都拿不出来了。生活，人越困越难过。
我又回了一趟老家，从小星手中拿了六千元，转给了大姐。因为大姐，钱也是借的，她那几年更困难。
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我上小学三年级的时候，大姐被大姑说了婆家。在那年春天，大姐病了，打了很久的针不见好，总是咳嗽发烧。大姑便与婆家的姐夫请了道派的烟仙。
烟仙本姓鄢，因大别山狐狸危害农户，总是在村子抓鸡逮鸭，众乡邻便请了烟仙，烟仙抓了几只小狐狸，惹恼了在此地黄武山(黄毛尖)脚下得道的千年狐仙，狐仙便遣众狐狸，抓了村子所有鸡鸭，并将其咬死，扔在了烟仙大门口，向烟仙斗法宣战。
听说那年烟仙念动咒语，插了令旗布阵，但不巧邻村有人请其做法事驱邪，走时忘了拔令旗。而此令旗是专门灭杀狐仙的诛狐阵，插的越久杀伤力越大，并且范围越广。原本计划镇杀方圆三十里的狐狸，省得再危害附近村民。令旗只需连续插三个时辰，没承想令旗插了七天。烟仙赶至家中，再拨令旗时，方圆八百里的狐狸全部镇杀。幸亏千年狐仙法术高强，逃离了阵法。但大别山的狐族，尽数镇杀，在外围逃命的少之又少，从此大别山区再无狐族。但也与烟仙结了生死之仇。
烟仙叫人逮了一只全黑毛的狗，放了十毫升的血，然后加入生鸡蛋的蛋清，洒在屋前屋后，插了一个小时的令旗，念动咒语，并用白纸写字，盖上烟仙自己的印，在酒碗中烧成灰后，化于水中，让大姐喝了。当天中午嘱咐大姐，吃肉喝汤，能吃多少就吃多少，包三日定好。
当问及狐仙之事时，烟仙说其命不久矣，狐仙一年之内必找他报复。
大姐第二日真的好了。
后来烟仙不到一年，仅半年时间，真的仙逝了。附近村民说烟仙被狐仙告到玉帝那儿，玉帝审判烟仙防卫时杀生太多，被留在了南天门。而狐仙因报复人类，犯了天条，被罚丢入地下世界的万窟洞面壁千年。
这事后来在民间越传越玄，没有老百姓不知道的，但这玄之又玄的传说，令我们在少年期之前，满脑子都是费疑猜。
那一年春尽夏来，姐夫用自行车，来我家接走了大姐，大姐就这样嫁人了。
大姐家在白云山南岭下，离我家如果走大路，有二十公里，走山路仅十公里。
第二年春节，我便去了大姐家，大姐为我做了一套蓝卡基的新衣服，让我兴奋了好几个月。大姐家山货也特多，油栗子、柿子饼、红枣、野猪肉、野羊肉等让我流连忘返，不舍归家，放假了去一趟少则三五天，多达半个月。
大姐家的两个女儿相继长大时，我已经辍学了。在我开始外出务工回来的第二年秋，大姐夫生病住院。从未干过农活的我，帮大姐割谷、采茶籽等，干了二十天，把我累的走路骨头都痛，便回去了，后来是父亲与哥哥，帮其干了两三天的活，把稻谷才收了仓。
大姐夫好了之后，便开了三轮送客，大姐开始打零工挣钱，供两个女儿读书。这期间，我与大姐走动的多，都相互帮衬着。
两个女儿都很争气，考上了大学，上班后成为了受人尊重的人民教师。
这次还了大姐帮我借的钱。其实大姐也不易，那年大女儿刚参加工作，小女儿还在读高中。而大姐夫开三轮出了车祸，刚恢复身体不久，在县城开了一间日常五金日用品小店，顺带修理自行车与电瓶车等日用品。
大姐夫是位地道的农民，但懂得知识的重要性。他经常说的一句话——“走千里路，读万卷书”。常鼓励我，走出自己的一方天地。
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当我离开大姐家时，弢爷打来电话，他听说我们村山泉水泡茶好，叫我陪他去我们村打山泉水，我便应允了，一会便骑摩托车去了他家门口，又坐上了他那豪气大方的越野丰田轿车。
静卧在熊河东面的两口古井，却不知是什么年代就有了。乡亲们亲切地称呼所在地为清水井，井水为\"井吧凉”。
根据墓葬的发现，在明代以前，熊河为蔡氏家族聚居地。门前环流的河叫玉带河，传说为后汉高祖称位定名。至李闯王三次血洗河南后，我们熊氏才从江西迁徏而来，正式入住，称之为熊河。而此处的两口水井，在古老的神话传说中，也是熊河卧虎宝地下潜龙的两只龙眼。
小时候上学后，才知道熊河炮楼左侧的两口井，而且井水清凉，略带甜味。在那时候下雪时修滑道，用秧马当座骑向下开溜时，看着那井口冒着热气，听同伴们讲述，带着含糊地方特色、传神般的井水。
读书时，学校在村子里，下课渴了，便用玻璃酒瓶，上口处系一细绳，趴在井口上打水喝，而有时遇上往家水缸挑水的乡亲，就直接在水桶里灌满瓶子，不用那么小心翼翼地趴在井口打水了。而带回教室的水，同学们你一口，我一口，传不了几位同学就喝光了。有时老师遇见了，也会拿起打好水的瓶子喝上两口。于是，就有同学上课前用瓶子打好水，放在讲桌前，专等老师讲课口干了时润润嗓子。
而到了八五年后，随着温饱问题的逐渐解决，农民对饮用水认识的逐渐提高，井水便烧成开水来喝，直接饮用井水的习惯就逐渐取消了。
多年以后，我们从县城或外地回来的乡亲聚在一起喝茶时，提起\"井吧凉”，脸上都流露着丝丝微笑。 我们儿时在一起长大的乡亲，用甘甜的泉水斟着茶，聊着过去，现在和将来，夹杂着家乡的思念，脸上都洋溢着，那一点一滴的幸福。
面对着日出与日落，偶尔天空中有雁飞过，也有白鹭在徘徊，时而鸟声在喳鸣，有时还有在那深邃的繁星夜空下。大家难得在春节时务工回家，或是清明时节祭祀先人前后的闲暇时刻，或是端午节、中秋节偶尔假期抽空回家看望家人。我们相聚在一起，酒不醉人而茶醉人。 在那青山绿水之中，碧空蓝天之下，门前小河依然潺潺汨汨，我们一次次在村口醉人的古道上，演绎着一次次的悲欢离合。
“井吧凉”，熊河还有特好的一处，要数熊河马岗山岭下，山水关靠南、土门陡岗处的一汪泉眼的井水。
我们在学校义务劳动打柴时，那里记忆中的\"井吧凉”是最解渴的场地了。少时就听村里的老者讲，过去来往于汉口至潢川的客商、扁担脚夫，经过熊河时渴了，喝的都是这两处的井水，而且陡岗的\"井吧凉\"流传于汉口与潢川之间，最久负盛名的甘甜与清凉。曾经的过往，滋润着多少南北行人过客的心扉，也是我们熊河人的茶余饭后谈论的骄傲。