当我们玩明白了东西两汉还有汉末三国的官职制度，然后再看一看蜀汉那出了名的派系纠缠。
这个时候，我们就可以去真的理解汉末三国里面的那些人。
以及那些人是真的受到了重用。
在刘备的体系之中，除了刘关张之外，最受争议的应该就是赵云，诸葛孔明两个人了。
因为受到三国演义的影响，我们对于他们两个人从奉为神明到解除了部分正史和部分营销号一度敬仰破裂。
感觉他们似乎啥都不是。
然后很多人陷入了两个极端。
比如诸葛亮，对他的赞誉从来没有停下来过，但如今对于他的批判，同样没有停下来过。
从他的起点开始，他的所有，他的计策，他的算计，他的谋划，仿佛全都成了错误。
当然，这么说倒也不能是多么的过分，因为他真的没有完成一统天下，因为他真的失败了。
但，我们敬重的就只是他的品格，换而言之。
在唐初设定武庙的时候，真的就只是因为他的卤城之战，他的北伐压制？
不，如果仅仅是如此，他不会是武庙巅峰的那几个人之一。
如果要说诸葛亮，那么他的《隆中对》自然是无法避免，毕竟被称之为神作的计谋，如今在我们看来似乎又开始了漏洞百出。
那么这个初出茅庐的书生，是不是当真在最开始就只是一个只会纸上谈兵之人。
首先我们要确定一件事情，隆中对的中心思想到底是什么？
拿下荆州，拿下益州，然后两地同时用兵攻打曹氏，恢复大汉江山？
是，但也不是！
很多人都站在上帝角度无批判隆中对，说它每一步都有问题，说他没有考虑到江东的威胁，说隆中对只是一个美好的愿望，不切实际。
甚至还有人说关羽的骄傲自大，大意失荆州毁了隆中对。
乃至于还有人说，法正的益州为主毁掉了隆中对。
更有甚者将蜀汉的灭亡也怪罪到了隆中对的头上，说这个战略从一开始就有问题。
如果一个人说那么这可能是他不懂历史，如果是一百个人说那可能是他们对历史一知半解。
可这么多人都对隆中对抱有各种的疑惑和不解，那么是不是隆中对真的有问题。
是不是蜀汉的那些人都觉得隆中对不是一个靠谱的计策。
那么如果是这个样子，为什么这么一个提出来了一个不被认可的计策，最后竟然还做到了整个汉末三国时期，臣子权利的巅峰。
难不成蜀汉就真的是没人可用了？
说这话，恐怕就算是不认可隆中对，不认可诸葛孔明的那群人，他也不会同意吧。
可如果是诸葛孔明没问题，那是谁的问题？
刘备？关羽？法正？
似乎都不太对劲儿，所以我们是不是....换一个思维模式，从新看待这个问题。
首先还是那个问题，隆中对的中心思想到底是什么呢？
亦或者说，刘备是不是在得到了隆中对之后，就按照隆中对的计策，调整好了自己的战略，从而将两者的路线，合二为一？
如果我说，刘备走的路，和诸葛亮提出来的隆中对所要走的路，是并不一样的两条路。
你们会不会感觉很是惊讶？
当然会很惊讶吧，因为在最开始的时候，恐怕所有人都觉得，隆中对改变了刘备，所以刘备之后的道路和诸葛亮的隆中对是一条路。
最后出现了这么大的纰漏，那么自然而然的就是他诸葛孔明的隆中对出现了问题。
没有将自己的敌人算计清楚，没有能够做到算无遗策，后面有不知道变通，所以才造就了蜀汉集团的重大悲剧。
这么说，是不是感觉没问题？
你看，刘玄德三顾茅庐，诸葛孔明出言隆中对，曹孟德南下入荆州，刘玄德携民要渡江，赵子龙护住小阿斗，然后.....
大家想到的是不是这个顺序？
为什么会有这种想法呢？
因为最近这些年啊，的确是有很多的营销号在翻案，其中比较出名的就是三国演义之中，诸葛孔明的那些计谋和算计，还有他的战绩。
其实都是刘备的。
比如那火烧博望坡....
当然，我并不是要说火烧博望坡这件事情是诸葛亮的功劳啊，而是要说的是，这件事情我们有两个最大的错觉！
第一，受到三国演义的影响，在我们的认知里面，火烧博望坡是夏侯惇主动进攻的。
或者说是，曹孟德准备进攻荆州，让夏侯惇打得一个前站，而后面就是紧跟着火烧樊城以及携民渡江了。
第二，营销号也不知道是为了证明诸葛亮没有带兵能力，亦或者是为了证明刘备其实很能打。
所以他直接将火烧博望坡这一次大战扔到了刘备身上，甚至可以说，那个时候诸葛孔明压根就还没有出山。
这里面当然是没有了，而且对于火烧博望坡这件事情，他是丝毫不说前因后果，也不说火烧博望坡是怎么出现的。
当这两种思维碰撞在了一起之后，这件事情的先后顺序就好像成为了，曹孟德要拿下荆州，夏侯惇成为先锋，刘备火烧博望坡，诸葛孔明豪放隆中对，然后大军一到，逃跑啦！
但实际情况呢？
里面有一个很小的错漏，那就是火烧博望和曹孟德进攻中间差着很大的时间。
这也是隆中对，我们最容易忽略的一个地方，时间！
首先我们要知道的一点是，火烧博望坡的时候，诸葛孔明虽然出名了，但的确是没出山，当然这件事情仍然和诸葛孔明似乎没啥关系。
可不代表这件事情和隆中对就没有关系。
其次，火烧博望坡的时候，曹孟德别说图谋荆州了，他连冀州还没弄明白呢。
这压根就不是作为图谋荆州的前沿阵地，更不是曹军吞荆州之战。
正常的顺序是，建安六年刘备为曹操所败，投奔荆州刘表，屯兵于新野并且想要结交荆州的豪杰名士。
但是吧，刘备在荆州吃不开啊，所以万般无奈之下，他得到了司马徽的指点。
并因此而知道了卧龙凤雏的名字，顺带还得到了徐庶的效忠。
淡然也在后面出现了三顾茅庐这件事情，隆中对自然也就应运而生。
而在这个这个时间点，是在建安六年！
建安六年是个什么概念呢，孙伯符是建安五年死的，袁本初是建安七年死的。
这么一说，是不是就明白了这个概念，建安六年诸葛亮出名的时候，袁本初还活着呢，虽然身体可能已经不好了。
而这和夏侯惇的博望坡被点了又有什么关系呢？
博望坡之战发生在哪一年呢？
建安七年！
那是一个什么概念，是北方都还没分出胜负呢，是曹孟德看到袁本初挂了有点放松差点让他的几个儿子给翻了盘，是孙伯符留下的烂摊子刚刚被孙仲谋整合好。
这个时候，是刘景升还活蹦乱跳呢。
所谓的博望坡之战，是刘表派刘备向北进攻叶县，夏侯惇受命前去抵挡，驻军于博望的刘备火烧自营退却，夏侯惇不听李典所劝，与于禁追击刘备，留李典守后。
然后一把火之后，被刘备锤的和三孙子一样。
之后刘备和夏侯惇各自罢兵休战，夏侯惇虽然后面失败了，但是前期也让刘备无功而返，顺带烧了自己的不少辎重粮草。
倒也不算特别的难堪。
之后在几年之后，也就是建安十二年这终于出现了那声名赫赫的三顾茅庐和隆中对。
而这里面为什么要说火烧博望坡和隆中对有关系呢，就是因为时间。
在这个时间里面，刘表还活着，虽然算不上活蹦乱跳，但他仍然还活着。
同时刘备在火烧博望之后，用实力向荆州人证明了，他刘玄德就算是落了平阳也是虎，不是那守成的刘景升所能比拟的。
所以在这个时候，荆州还没有投降曹魏，而刘备用了博望坡之战和几年的时间拉拢到了不少的人手和名望。
这就给了刘备一个机会，什么机会？
虎吞荆州的机会。
从而有了隆中对里面的那句话。
其主不能守，天所以资将军也。
说白了就是让刘备，你麻溜快点的，拿下整个荆州之地，虽然没了南阳郡了，但最起码荆州的基本盘还在呢。
再加上你的新野也算是修整的不错，可以作为北部防线。
然后以荆州之主的身份，就可以做到联合孙权对抗曹操了。
这么做的好处显而易见，为什么荆州会丢失，因为他北面没有足够的屏障，曹仁想要打他就能够去打他。
打不赢直接退回樊城新野，实在不行还有后面的南阳宛城。
南边虽然有荆南四郡，但是为了借南郡，他可是没了江夏，这就代表着刘备的后方在孙权这里也没有一个真正的屏障。
他没有谈下去的资本，这还是借的，借的，连法理他都没有。
可如果按照这个说法呢，如果按照隆中对想法应该如何呢？
直接拿下整个荆州，有新野这些城池作为北方的屏障，在将领重地之间有足够的纵深不说，还有襄阳作为中枢。
荆南直接就包括了被刘磐黄忠驻守的长沙攸县对峙江东，还有桂阳等地抗着交州，组重要的是江夏全境啊。
直接守住夏口就能够卡死江东之人，看看黄祖都能拦住江东一代半，你就能够想象到江东面对江夏的情况如何。
所以这个时候，他的计划里面，刘备夺下荆州，有城池，有兵马，有水军，有险要关隘。
这才是一个对等的身份，和一个保险的身份。
不过这很明显也真的少算了一件事情，那就是刘备在那个时期仍然没有完全蜕变成为一个枭雄。
他还有这和你眼中的英雄情结，和很严重的理想主义，他下不去手。
而且这事情发展的实在是有些让人措手不及，因为真的是太快太快了。
刘表突然就没了，曹孟德一下子就到了，然后刘琮招呼都没打，他投降了！
所以这个时候诸葛孔明的第二条计策出现了，说先主攻刘琮取荆州。
同样说的直白点，那就是你赶紧的吧，你再不弄他，荆州没了个球球的了，我按隆中对就真的扯犊子了。
结果呢，刘备的选择我们也已经知道了。
算了算了，再退而求其次吧。
其实到了这个时候，诸葛亮的隆中对已经算是失败了，因为他想要的荆州的一切，他都没有能够得到。
这甚至直接导致了他在面对江东的时候，地位都完全不对等了。
在当阳的时候，他就已经被打成了光杆司令了，手里没兵没地盘的，就连和孙权去联合的时候都是借的刘锜的江夏人马和势力给自己壮场子的。
所以你真的去看他们的赤壁之战，哪里像是孙刘之间的联合，分明就是刘备去江东找孙权求救去了。
所以才有诸葛亮的那句话。
事急矣，请奉命求救于孙将军！
在这种情况下爱，他基本上就是没有了所有的本钱，甚至直接导致在后面丧失了自己的所有话语权。
作为一个联盟啊，你连个话语权都没有了，然后在荆州你还是借的，你在后面人家动手的时候你都不鞥你挺直了腰杆子斥责人家。
正所谓出师有名，正所谓名正言顺，他刘备这是一丁点都没有啊。
所以在隆中对的初始点，就已经在刘备没有立刻动手，并且没有进攻刘琮的那一刻，直接宣布失败了。
彻彻底底的失败了。
那么隆中对是不是就彻底的成为了一个没用的东西，从而彻底的被废弃了呢？
当然也不是，既然再开始出现了问题，那么我们就直接在后面找补。
所以，这一刻就出现了一种变异版本的隆中对，也就是后期刘备的发展道路。
隆中对是诸葛孔明想要踏入刘备心中的计策，但是刘备和诸葛孔明却是有一个至关重要的问题解决不了。
因为这个问题解决不了，所以刘备在庞统和法正活着的时候，才会让人有一种感觉。
他更加的喜欢庞统和法正，才会让人们觉得，只有庞统和法正不在了，他诸葛孔明才能够成功的上位。
而这里面的原因也同样非常简单！
那就是时间！
刘备的时间！