万剑山军制森严如铁律，六军分镇天地四极：
黑熊军坐镇雄城，战甲映寒月，似洪荒巨熊镇守山河；天狼卫戍守绝塞，霜刃映雪光，若孤狼啸月锁边关；玄武军盘踞中枢，重盾连城如龟甲负图，固守天地灵脉。
白虎军扼守天峡，战戟如林，恰似凶虎踞涧啸动千峰；青龙军剑鸣九霄，青锋所指云霞裂，尽是昂藏剑魄；朱雀军火羽凌霄，赤焰过处山河燃，皆为巾帼剑魂。
这明日的笔试于早八启幕，至午时方休。
后日举行的武考——即问剑大典，会场在湍急的剑河之上。
剑河自西向东奔流不息，河面最开阔处，五座浮石台凌空悬于激流之上，其中四方石台以碗口粗的铁索与两岸相连，随波起伏。
唯独中间那座最为宏伟的石台，不借外力，凭空悬浮于湍流之上，一方千斤巨鼎镇守中心。
大典考核看似简明：考生登台，演武便是。
然其中深意，正是王伯光苦心琢磨武学演绎之道的缘由。
须知这浮台随波晃动，既要稳如磐石，又需灵动如燕，一招一式间尽显武者底蕴。
能跻身问剑大典者，无不是各地精英。剑山的基础功法，在他们手中早已炉火纯青。若仅演示寻常招式，无独到见解，断难脱颖而出。
须知诸位评判可是剑修剑豪，寻常把式岂能入其法眼？
王氏兄弟出身豪门，自有家传绝学可供选择。
反观刘苏，所学皆为剑山功法，虽已臻至化境，但在此等场合，反倒显得相形见绌了。
六月三十，风朗气清。
往昔分堂而考的旧制今朝尽改，考试的地点乃是一个大会堂。
入场时分，人群间有一道孤绝身影，瞩目万分。
其人肌肤如雪，肩若削成，腰如约素，通体线条流畅如游鱼，正是剑城双娇之一——甘霸。但见他眉目如画，顾盼生辉，一袭白衣胜雪，端的是龙章凤姿，天质自然。
而最后入场的是一名五旬老者。
有学子认出了他——剑师辜独，南滇封地主理人。
能令辜独亲临考场的，唯有一事：本届学子，当由这位百年未收徒的南天剑闸亲自执掌。
那老者漫不经心地一挥袖，一张藤编躺椅便凭空出现在台前。整个人往躺椅里一陷，转眼便响起了均匀的鼾声。
学子面面相觑，瞠目结舌，全然不知这唱的是哪一出。
就在距离大考开始尚有百余息光景之际，众考生案头忽有白光闪现，一套素白试卷凭空而现。
与此同时，一道温润如玉的嗓音在考场内悠然响起：“诸生，开卷。”
墨锋轻点纸面，乌黑的字迹便如春蚕吐丝般徐徐显现。更令人称奇的是，卷首竟破天荒地缀着一段前言：
汝可识得本心？可知性情真貌？或自以为知，实则雾里看花。此番笔墨，当为君照见心镜。
待读完这段玄机暗藏的文字，众学子眉间皆蹙起疑云。
待细看下去，那试题形制更是闻所未闻——莫说强盛如大秦，便是伯仲之间的云梦泽，乃至汗牛充栋的典籍之中，也寻不着这般古怪的考题踪影。
题一：独处时光
当你独自在家时，更倾向于如何安排时间？
甲：在文字世界中探索知识与故事
乙：通过武术或运动锻炼身心
丙：烹饪美食或制作手工艺品
丁：享受悠闲的休息时光
戊：___
题二：社交风格
在社交场合中，你通常的表现是？
甲：热情主动地开启对话
乙：保持礼貌但等待他人先开口
丙：只与熟悉的朋友自然交谈
丁：更倾向于独处避免社交
戊：___
……
考场内弥漫着一种前所未有的凝滞感。那些平日里笔走龙蛇的学霸们此刻都陷入了深沉的思考——九年积累的知识体系，竟与眼前这份考卷毫不相干。
往日的填空题检验的是学识厚度，解答题考验的是辩证思维，而如今这些似是而非的题目，却让人摸不着头脑。
特别是那令人玩味的第五选项“戊”，仿佛在暗示：当既定选项都不合适时，是否该自己创造答案？
往年的考场此刻早已是笔尖与纸面摩擦的沙沙声，如今却静得能听见监考老师在讲台上的鼾声。
约莫过了几十个呼吸，突然响起的落笔声如惊雷般打破了沉寂。
苏长歌——那位人称“二十三小爷”的纨绔，竟是第一个动笔的。
他漫不经心地在第一题做出了选择——丁，笔尖与纸面接触的脆响在寂静中格外刺耳。察觉到四周投来的目光，他微微一顿，余光扫过身旁的诧异，随即又若无其事地继续作答。
这个信号像投入静水的石子。
紧接着，整个考场的学子们如梦初醒般，陆续提笔作答。笔尖划破考卷的声响渐渐连成一片，宛如春蚕食叶，却又带着几分仓促与犹疑。
王伯光盯着考卷，眉头微蹙。
这些题目在他眼中仿佛蒙着一层薄雾，字字分明却又意犹未尽。他反复咀嚼着题干与选项之间的裂隙，总觉得答案里少了些什么。
诸如横在眼前这道题：“你更倾向于——”
下方罗列着四个选项：
甲，随遇而安，适应环境；
乙，比较喜欢按部就班；
丙，寻求新的体验和刺激；
丁，坚持自己的想法和原则。
他最终在第一个选项前画了圈，墨迹洇开时却带着迟疑。
看向下一道题目：“当别人对你有意见时，你通常会——”
备选答案整齐排列如士兵方阵：
甲，努力理解对方的立场；
乙，看待对方的反馈；
丙，不在意他人的看法；
丁，坚持自己的观点。
戊，___
王伯光的笔悬在半空，突然重重落下，在末选项旁的空白处洇出一片深蓝的海洋：
“首先保持心态平和。”他的笔尖开始起舞，字迹如溪流般蜿蜒开来：“不急于对抗或解释，让开阔的胸襟成为沟通的基石。”
“将矛盾分解为理性与情感，确认具体行为的影响，体察对方感受，复述诉求以确保理解。”停顿片刻，又继续奔涌：“若是在乎之人，便剖白心迹消除误会；若是无关之辈，不妨如风过疏竹……”