晚清之再造华夏

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第68章 移民奉天初立足

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奉天,新民屯。

孙俊马看着堆得满当当的粮库,已经是乐开了花。不得不说,东北的土壤就是比山东的肥沃,特别是比丘陵地带肥!小麦、大豆、玉米、高粱,都获得了丰收。这地第一年开出来,杂草多,再种几年成了熟地,产量还会大涨!

大半年的经营,拓荒队这里发生了巨大变化。三队聚居的地方根据队长的姓名,分别叫做:大孙庄、大王庄、小孙庄。原本空旷的村子,已经建起了数十间土坯房。粮库、牲口屋、工具间,一应俱全。为过冬准备的大垛柴火,砌的火炕,准备可谓充分。关键是,当年产的粮食即可自给自足!

拓荒队的成功经验,三位队长已经进行了整理,通过商队传给了山东这边。奉天这边先盖好房屋,后续的移民可以安排了。

烟草种植园也是成果喜人。

辽河边肥沃的土地,充沛的水源,天然就适合种烟。拿地后,陈启年马上从山东调来了一批种烟的能手,还有100人的青壮。地块内的村民也被发动起来,除了自己的口粮田,别的土地都种上了烟草。

不同于粮食作物的春种秋收,烟草这东西是一茬一茬的收。太嫩的叶子,产量低;太老的叶子,口味差。这其中的尺度需要专业人员的指导。并且,收的新鲜烟叶需要立刻加工。或切丝,或烤制。因为缺乏卷烟机,这边主要生产烟丝。

底层老百姓能赚钱的渠道很少,而种烟的收入远高于种粮食。于是,在金钱的激励下,种植园内的荒地都被开垦了出来。种上两年以后,就能种烟了。毕竟烟草这种作物娇贵,竞争不过杂草。

因为有山东的几家大族投资入股,烟草公司的资金一下子充裕起来。除了在京津沪等大城市开设门头,打通销售渠道以外,生产端和原料供应端也投入大量现银。

费县,卷烟厂的卷烟机已经有7条投入使用,卷烟厂的占地面积也比原来扩大了5倍。为了保卫厂区的安全,工厂用高4米的围墙围了起来,四角建筑了碉堡角楼,保安营常驻120人的火枪队在这里。工人平时居住在厂内宿舍,休息日才准许离开。

东北得天独厚的条件不只是王定边看到了,以孔家为首的几大世家也很看重。第一处种植园的成功经验鼓舞了大家。于是,在8月份,春小麦收获以后,沂州一带开始大张旗鼓的鼓励移民奉天。

按照规划,烟厂要新建五个种植园,以烟草和粮食种植为主。除去当地的雇农,还需要1200~1500人。为了调动农民去移民,保安营宣布,移民的家庭分田10亩。按照烟厂要求进行生产的,还会以市价收购。

这在极度缺少土地的山东诱惑力太大了,几处报名地点差点被挤爆。无数无地少地的老百姓前来咨询,很多是举家想迁移过去。

眼下的奉天毕竟不是保安营的地盘,大规模的移民也不现实。想移民的,都被登记造册,闯关东不是一天两天,也不可能一次全部送过去。第一批送过去的都是全家齐上阵的,而且家里壮劳力多的。单独的青壮要去的,则被变成了拓荒队,这是一支要出大力的队伍,正好适合他们。

威海一地的移民也已选好,拓荒队辉煌的劳动成果是最好的催化剂。队员的家人们优先安排迁移,后续的也是以家庭优先。比起无牵无挂的单身汉,有家有室的明显好管理。在生产效率方面,个人也没法与家庭相比。又能干,又勤俭,又不惹事的,大概率不会是单身汉。

太古洋行接下了这次的运输生意。一方面是之前有过合作经历,彼此算是熟悉;另一方面是轮船招商局效率低下,固定线路的临客他们懂得处理,面对这种包船业务,特别是利润相对较低的包船,兴趣就不大了。再加上山东旅大一带战火方熄,他们一时间不敢接活。而洋行就没那么多顾虑,自身后台硬,又是私人企业,灵活变通。

最终,8月底,沂州的第一批移民从日照启航,威海的第一批百姓从荣成启航。官方组织的大规模移民正式开始。

王定边的东北渗透计划正在进行,列强在华又闹出幺蛾子了。

巨野县所处的鲁西南地区,是德国天主教传教士的势力范围。德国天主教以山东阳谷县的坡里庄为中心,建立了巨野、济宁、曲阜等十二个教区。在巨野县境内,天主教传教点众多,德国传教士薛田资更是常驻此地,他以传教为名,实则散布所谓的“教义”,麻痹群众的思想,同时帮助国内搜集情报,为其侵略开道。他还勾结官府,强占村田,搜刮民财,侮辱妇女,无恶不作,在当地民愤极大。

有了冠县赵三多珠玉在前,曹州府的江湖势力也不甘示弱。

刘德润、奚老五,这两人是大刀会的首领,是菏泽一带响当当的江湖豪杰。平时以走镖为生,和各路江湖势力都有交情。张庄教堂的天主教势力他们早有接触,传教士薛田资势力不小,这是一股官府都不愿招惹的势力。

不同于现代宗教的与世无争,清末的基督教势力嚣张得很。张庄因为全村信教,村民出外办事都高人一等。教会发给村民的十字架,村民会贴身存放,遇到事亮出来就管用!在婚姻丧葬等国人最为看重的事情上,教会有不同的要求。传教士主张,基督徒只能与基督徒通婚,一些新入会的教众就在教会支持下解除了婚约。丧葬,祭祖等活动,又被教会禁止参加。这在传统中国人看来,简直是忘了祖宗。久而久之,教众与非教众矛盾很深。

11月1日的深夜,巨野大刀会首领刘德润、奚老五等人带领大刀会会员及其他群众共二三十人,手持钢刀和红樱枪,闯进磨盘张庄教堂。正当他们砸门时,室内开了枪。

刘、奚二人果断砸开窗子跳了进去,在黑暗中杀死两人。然而,他们并没有杀死主要的目标薛田资。原来,这天下午,阳谷的传教士能方济和郓城的传教士理加略到兖州的天主教堂参加“诸圣瞻礼”,回程时路过巨野,因天色已晚,就住在了磨盘张庄教堂内。薛田资把住房让给了他们,自己到大门旁的耳房里住。

当刘德润、奚老五他们砸门时,他趁机溜走,连夜跑到县里告官,次日逃到济宁,将“教案”情况电告德国驻华大使。德国大使随即转告德国政府。

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