北宋末年当神棍

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第四十五章 飞熊科

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感谢白五涯兄弟的打赏……

虽然文大天师同样觉着,丁离在学校学到的东西,对于他来说,不会有太多用处。

但是一个人上学,尤其是现在这个互联网还没有普及。信息闭塞的时代。一个人上学,不仅仅是为了学到知识,学问,更在于眼光见识。

文大天师可不想,日后自己的嫡传弟子根本就是一个土包子。真要是这般,文大天师的脸面也没有地方搁啊!

所以文大天师还是请了两个五保户,到庙里看守香火,也算是行善积德,有着养老的地方。

这样一来,丁离那厮就没有借口不去上学去了。

再加上文飞一口气把那加工厂每年的承包的费用提高到了十万,想来为了镇上这么每年的大笔收入。那些镇上的官员有事情,也会向着他的。

文飞再请那王科长想办法发来了一大批货,反正不管是衣服鞋子,日用百货都成。足足几万件,接着上香的由头,都给发放了出去,收买人心。

这样一来,青山镇上下都得了自己的好处。不敢说是铁板一般的坚固,起码也是人心可用了!

然而还有一件放心不下的事情,却就是那小青山的山神神职。文飞要是离开十天半月的还好说,但是出去的时间久了一点的话,自己还身负着山神之位,要是出点纰漏了,岂不是也要算到这的头上?

这就有些难办了!

这个时候,洞府之中的上千阴魂,也就刚刚勉强保持了温饱。现在全部靠着鬼帝庙的香火支持着,文飞专门请了两个五保户,来到庙里看守香火。倒也不至于太过担心了。

然而这洞府本身。却就有些麻烦了。毕竟里面留下了那么多的鬼魂,自己在凭着山神玉印,完全可以镇压。

但是自己不在,这么多的鬼魂给装在这么一个小小的地方,万一出点什么事情。凭着王老实那几个家伙,哪里能够镇压的住。还不是要被整个给活拆了?

文飞的神魂回到了洞府之中之后,先就是再祭炼了一番玉印。将这玉印的掌控再深了一层,不会被人轻易夺走。

然后把王老实等人叫过来交待了一番。

原本文飞还有些担心,王老实却大大咧咧的道:“山神老爷,这没有什么大不了的。那些香火纸钱。都在我等手上掌管着,就凭这一条,看谁还敢不听话了!”

文飞点点头,也没有说话。神魂倏忽之间,就出了洞府,回到肉身之中。

王老实等人越是这般轻慢。文飞却就越是不敢相信这家伙。

凡是做大事的,没有如履薄冰的心态,又哪里能真个成事?战略上轻视对手,战术上更是要如临大敌的重视对手。

这才是真正做事之人的手段!像是王老实这些家伙,这种轻慢心态,肯定是要出问题的。

这洞府阴世之中,可是没有规则管辖的所在。原本的秩序。还是因为文大天师在,才维持下来的。

文大天师一旦不再这里,恐怕这种秩序就变得脆弱,很容易推翻!无他,王老实这些衙役没有镇压秩序的强横武力罢了!

说老实话,文飞现在都没有。但是文飞有鬼帝法相,更掌握了山神玉印,能够唬住这些洞府之中的一千多的鬼魂。

而文大天师一旦离开时间稍为长了,那些鬼魂关在这么狭小洞府,随便出点乱子。就让王老实等阴差吃不消!

偏偏这些货色还并不清楚危机所在。你以为别的鬼魂不能从你手中抢夺香火纸钱么?

想到这里,文飞是越发不相信王老实等人了。

想到这里,文飞手中就出现了几块玉佩,却都是养魂玉。正是在魁北克之中,装着的那几个鬼魂的玉佩。

这四块养魂玉之中。除了魁北克这个鬼魂实在强大,加之又是敌人,暂且放在一边。

其他三个玉佩之中,就都是身上背着炸药去炸城墙的卡多战士的魂魄。

这个时候,已经是夜深人静了。文飞想想把丁离叫了起来,让他布置法坛。

惹得丁离不满,叫道:“师父,深更半夜了,放哪门子的疯啊?明天一大早起来还要做功课的!”

文飞对于自己这痞赖徒弟喝道:“少废话,你不是一直想学道法么?今天有机会了,你还唧唧歪歪!再说了,什么道法不是深更半夜所练的!”

丁离一听,精神一振,就把满腔睡意给抛到了九霄云外去了。

他迅速的在文大天师的指挥之下,布置好了法坛。上面摆上香炉清水,各种法器。

将这玉佩丢入水盆之中,今夜正好是那明月之夜。放在月光之下,任凭那月光晾晒。

月华如水,水波荡漾,洗荡在那玉佩之上。让玉佩发出如水波一般的光华,游动不已。看起来充满一种神秘的色彩!

文大天师以前祭炼这般鬼魂并不困难,哪里用到法坛这些东西?随手一点神光打下去,就足以让普通的鬼魂彻底纯炼了。

但是现在,他法力修行不足。也就只好借助法坛仪式了。

他所行的鬼帝炼度之法,自然是在北宋时空,天下道门高士,一同编练出的仪轨法门。

总之,和原本后世的各门炼度法,不论是神霄炼度、经法炼度、灵宝大炼、南昌炼度、三光炼度、混合阴炼、九炼生尸等等都不相同。

说起来各种炼度仪的程序基本上相同,其所体现的济死度生的教义思想也保持着一致。

只是由于各种炼度仪产生的时代和地域不同,仪式中召请的神将亦不相同,对于亡魂再生形质的构想也有所不同,水火交炼的方法、坛场设置要求也各不相同,因而各自具有不同的特点。

在北宋时空的编练而出的各种鬼帝科仪,和其他各门科仪最大的不同就在于标准化,和简单化。

这是文大天师作为道教教主的要求,在北宋时空,所有道门仪轨都必须如此。文飞认为,这是道门传承后世的重要保证!

不过,只是为了文大天师简简单单的一个要求。天下各路各派的高人们,不知道花费多少心血,才把科仪重新编订。发布天下,一切道派都需要遵守。

这般的科仪,因为是飞熊年间所编订,所以就被人一般叫做《飞熊科》。

文飞以前是用不到这些科仪,只是记在了心里。如今,也还是第一次真正所使用!

这几个鬼将的素质都颇为高,祭炼而成的鬼将,品质也要高的许多。

文飞一个剑指点在收魂玉上,清喝了一句:“出来!”

便见着收魂玉上的光辉一闪,月光之下,就有着一道淡淡的光晕,站了起来,来到了文飞身前。正是当日卡多族的一个战士。

经过几日的祭炼,这个卡多战士早已经恢复了意识。见到月光之下,文大天师显现出鬼帝大尊法相,顿时趴伏跪倒在地。

文飞喝道:“当日,你有什么心愿未了?不肯离去?”

那卡多战士却道:“当日巫师说过,我们为复仇战死,都会被鬼帝大尊所庇佑。所以,我们死后哪里都不去!”

听到这个答案,连文飞都有些出乎意料。他只是随口一说罢了,这般抱着炸药包前去炸城墙,复仇过后,一点心愿了结,魂魄就会消散。能成为灵魂的可能原本就不高。

文大天师随口就是那么一阵激励,却没有想到这就变成了这卡多战士的执念了。不仅死后魂魄未曾散去,甚至都没有被黑珍珠号接引走。

难怪这鬼魂的身上这般凝实,却是执念如此强大。

文飞问道:“你叫什么名字?”

那卡多战士,说道:“我叫奥图码!”

文飞就点点头,道:“好,从今以后,你就是我座下的鬼将了!我来施法祭炼超渡于你,莫要抵抗,直须配合!”

奥图码赶紧说是,化为了一道淡淡的白光,再次的回到了玉佩之中。

文飞拿了朱砂笔,在黄纸上一笔而就,画出真水荡涤尸尘符,口中念咒:“清冷玉液,甘露瀼瀼。黄华流布,玉体自香。内清外洁,魄炼魂糜。澡涤心垢,五脏清凉。百关通达,炼出纯阳。”

手中符箓在香烛上点燃了,抖手按在水盆之中。这等科仪,原本还有着内炼之法,配合内炼观想,用着玉液真水涤荡鬼魂身上的怨气杂质。

文飞现在的法力有些不够,体内五气运用不足。也就只好借助这般的月光凡水来洗涤了。好在这鬼魂全心信赖自己,不会有半丝抵抗。这般祭炼也就简单的多了!

这般接着清水涤荡之意,将阴魂身上的执念,煞气,怨气,邪气等等的负面情绪,一点点沐浴涤荡而去。

若是其他的鬼魂,自然会抗拒这个过程,需要靠法师用着大法力把阴魂身上的负面气机都给消磨。

但是奥图码这种鬼魂,却是不同了。是因为文大天师随口一句话,而生了皈依鬼帝大尊之心。这却就是这些土着人心性淳朴,再加上往往更是信服本部落的祖灵神灵这些。

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