【苏秦佩六国相印，联合六国共抗强秦，古往今来，独一份。】
【张仪一出山便是秦国宰相，又以“连横”瓦解了苏秦所创的“合纵”，使秦国最终统一了天下。其成就，举世无双。】
【二人同时被司马迁称为“真轻微之事”。】
【可以说，战国后期的诸侯们，完全就是被鬼谷子的两个徒弟捏在手心里玩的。】
赵匡胤坐在龙椅上，听到“苏秦佩六国相印”时，啧啧称奇，眼睛都亮了：
“一个人佩六国相印？那是多少权力？”
“六国都得听他的？”
他转头看向赵普，语气里带着几分认真的好奇：“赵普，你若是苏秦，能佩几国相印？”
赵普连忙拱手，苦笑道：“陛下，臣能佩一国相印已是极限，手忙脚乱还怕办砸了差事。”
“苏秦那种‘佩六国相印’的人物，臣实在望尘莫及。”
赵匡胤笑着摇头：“朕也觉得，别说佩六国了，就是一个国家的事儿都够你头疼的。”
紧接着，他又听到“张仪连横瓦解合纵”那段，摸着下巴若有所思：“苏秦合纵，张仪连横，两个人用不同的招数，却都走到了巅峰。”
“看来啊，本事不在用哪一招，而在于怎么把那一招用到底。”
他点头：“朕的治国之道，也得灵活应变。”
“一招吃到死，早晚要出事。”
天幕继续往下讲，语气里透着一股子“你们知道的不算什么”的味道。
【而真正让鬼谷子位列诸子百家、甚至能和老子相提并论的，是那本成型于战国时期的《鬼谷子》一书。】
【此书以黄老之学为主，却渗透了儒家、阴阳家、兵家等诸家学说的思想内涵，集诸子百家学说之大成。】
【而苏秦、张仪所学的，也仅仅只是其中的“百合一术”而已。】
【《鬼谷子》全书共十四篇，内容涉及政治、军事、外交等诸多领域。】
【更重要的是，鬼谷子的思想哲学，完全不同于同时期的其他学派，在跌宕起伏的乱世之中独树一帜。】
刘邦正翘着腿剔牙，听到“苏秦、张仪所学的也仅仅只是其中的‘百合一术’而已”时。
他手一抖，牙签差点戳到牙肉上，疼得他龇了龇牙，随即又愣住了。
他瞪圆了眼睛，转头看向张良：“子房……朕没听错吧？”
“苏秦、张仪那种把天下搅得天翻地覆的人物，居然只学了这书的一小部分？”
张良微微颔首，面色从容却带着认真的神情：“陛下，您没听错。”
“这正是鬼谷子的可怕之处。”
“他的学问太深，以至于每个弟子只取一脉，便能名震天下。”
刘邦猛地站起来，来回走了两步，拍着大腿道：“那要是学了全本，还不得上天？！”
他停了片刻，又补了一句，语气里带着几分急切：“传旨，朕要找到这本《鬼谷子》！”
“朕倒要看看，到底是什么样的书，能教出苏秦、张仪那样的妖孽！”
萧何在一旁笑着摇头，却没敢扫他的兴。
……
朱棣站在奉天殿前，听到“苏秦、张仪所学的也仅仅只是其中的‘百合一术’而已”时，目光微微闪动。
他负着手，喃喃道：“只学了百合一术就能搅动天下……那全本又该是何等博大？”
郑和躬身道：“陛下，苏秦、张仪以‘术’显名，而《鬼谷子》一书所包含的，恐怕不止是术，还有更深的东西。”
解缙在一旁接话：“陛下，苏秦、张仪学的是一门‘术’，而《鬼谷子》全书是一整套‘道’。”
“这才是高下之分。”
朱棣沉默片刻，忽然开口：“解缙。”
“臣在。”
“《鬼谷子》收了没有？”
解缙恭敬答道：“陛下，《鬼谷子》已收录在《永乐大典》中，陛下随时可以翻阅。”
朱棣点了点头：“取来，朕要亲自读一遍。”
他的声音不高不低，却带着一种不容置疑的认真。
天幕继续，博主的语气变得深沉了些。
【但由于鬼谷子所代表的纵横家，崇尚的是权谋策略及言谈辩论之技巧，这和儒家所推崇的仁义道德，大相径庭。】
【因此，历代学者对《鬼谷子》一书褒贬不一，但并不影响它成为中国传统文化的重要组成部分。】
【而关于《鬼谷子》一书的由来，还跟一个“天书”的故事有关。】
【相传，鬼谷子的师父升仙时，留下一本“无字天书”。
鬼谷子日夜揣摩，不得其解，食不甘味，夜不能寐。】
李世民听到“历代学者对《鬼谷子》一书褒贬不一”时，嘴角微微一扬，像是听到了什么意料之中的事。
“褒贬不一？”
他轻声道，“好东西才会褒贬不一。没人争议的东西，多半是平庸之物。”
房玄龄拱手道：“陛下，鬼谷子的学问，确实争议极大。”
“儒家斥其为‘术’，法家赞其为‘道’。”
“臣以为，陛下无需在意争议，只取其可用之处即可。”
李世民点头：“朕也是这个意思。传旨，搜罗《鬼谷子》，以及历代学者对它的评注，一并送来。”
“朕要看看，他们到底在吵什么。”
魏征在旁微微一笑，没说话，但显然也觉得这主意不错。
赵匡胤那边，听到“和儒家所推崇的仁义道德大相径庭”时，挠了挠头，嘿嘿一笑。
“大相径庭？朕‘杯酒释兵权’，用的就是权谋—儒家能教朕这个吗？”
赵普拱手道：“陛下，儒家教的是治国之道，纵横家教的是权谋之术。”
“二者各有其用，不宜偏废。”
赵匡胤点头，语气里带着几分通透：“说得好。”
“该讲道理的时候讲道理，该用手段的时候用手段，死脑筋的人什么事都办不成。”