杨二驴子问完之后，转头就跟妈说：“我一会儿去找成子和孙三哥玩，到山里看看有没有兔子抓。”
妈一边添着灶火一边应：“去吧去吧，别忘了早点回来啊，不要太晚。”
成子本姓张，大名叫张成子，嘴碎爱说，旁人也都叫他张大嘴，是跟二驴子从小一起光着屁股长大的光腚娃娃。孙三哥比他大两岁，性子合得来，几个人总凑在一块儿瞎混。还有个叫大锁子的，今天没在家，听说是被他爹硬拽去山里干活，走不开。不一会儿，二驴子就拉着成子一块儿去了孙三哥家。其实这年月，谁家也不比谁家富裕，全都穷得相差无几，没啥好攀比的。平日里没事，三个人就凑在一起琢磨怎么进山抓兔子、套山鸡，就指着这点野味改善改善伙
这地方挨着少数民族聚居地，像鄂伦春这些靠着打猎为生的民族不少，各族人杂居在一块儿，平日里相处还算客气，整体也挺和谐。这地方挨着少数民族地界，像鄂伦春这些民族向来靠打猎为生，个个都是山里的好手。二驴子他们性子直爽，跟这些少数民族伙伴也玩得来，没什么隔阂。其中有个鄂伦春族的小伙子，大伙都叫他乌老三，跟三人交情最好，混在一起的日子最长。
商量妥当，三人转身就往乌老三家里去，想约着一块儿进山，好好学两手打猎的本事。乌老三家里不但有猎狗，还有猎枪，在这个年代，少数民族算是比较特殊的存在，政策上也比汉族多不少优待，政策上也比汉族多不少优待，像打猎、用枪这些，他们都更方便，更有条件，一进门二驴子就喊：“老三，老三！一块儿进山打点猎物去！”
乌老三正领着狗往回走，手里还拎着猎枪。本来他没打算拿枪，只是在家收拾东西，偏巧他爸看见了，直接让他带上。他爸大伙都叫乌老头，真名谁也没深究过，在这屯子里，叫一声乌老头，人人都知道是谁。乌老头在村里打猎的名气大得很，不管是鄂伦春族的部落，还是周边十里八村的屯子，一提他没人不竖大拇指。他不单是枪法准、懂山林，驯鹿、驯狗更是一把好手，啥野物到他跟前都藏不住。这名声不光在附近转悠，就连县里都数得上号，是实打实数一数二的老猎人。乌老头在村里打猎的名气大得很，不管是鄂伦春族的部落，还是周边十里八村的屯子，一提他没人不竖大拇指。他不单是枪法准、懂山林，驯鹿、驯狗更是一把好手，啥野物到他跟前都藏不住。这名声不光在附近转悠，就连县里都数得上号，是实打实数一数二的老猎人这些少数民族的老猎人在山里讨生活，向来百无禁忌，不像当地老乡那样对山野精怪、出马仙一类的说法有太多忌讳。在他们眼里，打猎就是谋生的手艺，靠的是山林经验，不信那些虚无缥缈的报应之说。二驴子跟着他们也耳濡目染，知道冬天的狐狸皮毛最是值钱，大家伙儿都想着能逮上一只，换点零花钱补贴家用。乌老三更是山里的行家，对怎么寻踪迹、怎么设圈套都门儿清，几人一合计，便打算进山碰碰运气。
乌老头在门口叮嘱了几句，让他们注意安全，别往深山里走太远。乌老三应了一声，把猎枪背好，又招呼上自家那条精壮的猎狗，几个人说说笑笑，一头扎进了茫茫林海。