（）文化侵略一直是个漫长的活儿，想要在不大规模杀戮的情况下对人家进行文化侵略，基本上跟做梦差不了多少。
小贝也没指望自己教会人家部落的孩，人家就马上抛弃自己的民族传统。但小贝有个绝对的优势，她本身是孩，而且还有其他八个孩在背后辅助。
经过一番研究，在徐依珑吃惊的情况下，小贝开始通过翻译给部落中的孩介绍大唐的情况。
她没说什么一望垠的田地，没有巍峨的高山，不曾提到澎湃的江水。她说的是有数不尽的蜜糖可以吃，肥而不腻的红烧肉，雪里地轻轻一滑就跑出几百步的雪橇，转来转去找不到出路的迷宫，上去变成各种形状的哈哈镜。
加上漂亮的衣服，装上水能打出很远的水枪，各种各样关在笼里的庞大动物，跳进去不会沉没的湖泊。
部落中的孩们听着小贝介绍的东西，想象起梦幻般的童话世界，一个个对大唐充满了向往。
徐依珑觉得这是一种欺骗，他承认，大唐确实有小贝所说的一切，尤其是红烧肉，这个东西对于大人来说也是一种奢望，不是每天都能吃上的，隔个三五天吃一顿，算是不错的生活。
孩能吃到是因为他们在学堂里面，有数的商人在支撑，商人们的想法很简单，归成四类，一者是觉得自己出钱了，当地的孩受了自己的恩惠。那么以后有事情，当地的大人要帮忙。
这种人徐依珑觉得实在太过直接，但却不能去抨击，人家想法简单，而且真的做了。
二者是图个名声，同时也是为了自己家中的买卖，这部分一般情况下是做ri常生活用品的商人，他们不拿钱，人家就不去他们的店铺买东西，人心有杆称。
三者是买卖做得大的。他们需要多的钱庄贷款来完成资金运行，不拿钱，贷款的时候审核会比拿钱的商人严，尤其是在没有实物抵押的情况下，信誉贷款想都不要想，一个不愿意为大唐孩风险爱心的商人还有什么信誉？社会责任心啊，那不是说说而已。
四是家中有钱，很单纯地喜欢孩，就是愿意见孩的笑脸。
人xing的复杂说不完。徐依珑却知道，在这样复杂的人xing社会情况下。不是大唐的人来到大唐，想要享受同样的福利也同样和做梦没什么区别。
眼下就是一群孩被小贝说的充满了希望，一个个的学起大唐的语言和文字加卖力气，但等待他们的结果是他们即使进到了大唐，想上学也要拿钱，因为已经有很多外来的人开始如此做了。
比如说罗和ri本的富贵人家，在没受到大唐邀请的情况下，主动过来，把在自己国内赚到的钱在自己国内的大唐钱庄里换成大唐的钱。带着孩来大唐，只为让孩有个好的将来。
徐依珑觉得，作为一个强大的国家，去欺负人家小的部落是不对的，应该表现出多的大度，而小贝他们实在是功利了一些。
他打算跟小贝九个人好好谈谈，至少别继续欺骗人家。否则良心上过不去。
“雪白的纸是很珍贵的哦，比你们用来书写的皮革和布帛还要珍贵，让你们我大唐孩用的东西。”
徐依珑准备跟小贝几人好好谈谈的时候，小贝拿出来一个本。很简单的大白字本，外面的皮儿是一个麻纹的水墨画，上面有两行字，为‘不经一番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香’，字写的就跟梅花一样，傲骨嶙峋。
徐依珑从未听说过谁写了这个句，而且那字他也不晓得叫瘦金体。
他唯一承认的是说的很有道理，而且写的不错，论是内容还是字体。
但现在这一切都不是重点，重点是小贝的宣传。
“只要你们到了大唐也可以有机会使用上这么漂亮的纸，白不白？来，让我们的小珠姐姐给写几个字。”小贝把一支铅笔递给旁边的小珠。
小珠很腼腆，不爱说话，跟小海一样，他俩在一起的时候却有着共同的语言，经常是小珠帮小海画图，小珠总是能够很随意地画出一条小海计算时需要用的线，非常准确，所以小海认可了这个未来的媳妇儿，而且还总帮着小珠计算一幅画的尺度，尤其是黄金分割线，算那的那叫一个。
刷刷刷几下，在小远的配合中，小珠把字写到洁白的纸上，内容简单，是一首小远临时写的儿歌，只不过在说儿歌的时候小远了眼徐依珑。
“是不是很好？”小贝接着进行自己的文化侵略。
“小~贝姐，什么？”一个部落中比小贝小的孩用他的刚刚学会的话问道。
正常来讲他应该问‘小贝姐姐，写的是什么’，但他不熟悉的唐的文化，姐姐这个重叠起来的字一叫，就把距离给叫远了，亲近
的人通常只称呼一个字，哥、姐、爷，重叠的用法又亲自的话那是连用，就是称呼哥哥和姐姐，哥哥放面前，是哥，而后接姐姐，姐姐放前面，是一个姐，而后称哥哥。
部落中的孩哪晓得中华文化的博大jing深，他们只能按照自己所学到的去理解。
徐依珑也不曾纠正人家的称呼，他现在考虑的是，小远究竟写了什么。
其实即使小远写的是，一二三四五六七，七六五四三二一，徐依珑也不会嘲笑，他不敢，他不想再被小远教训一回。
徐依珑知道，人就是这么奇怪，当一个身家有几百万贯的人，他穿一身粗麻的衣服，别人到了会夸赞；一个人有几贯钱却非要穿丝绸。别人到了也是嘲笑。
写文章的时候也如是，一个可以写出古典的人，即使他行文过程中用的是通俗，的人也不会贬低他，因为知道他有什么底蕴，而如果连古典都写不出来，非要装着去写，即使在文章中用了几个上去很像样的词，别人也瞧不起。
行文就能出来，很简单。不同的语境用的是不同的词，生搬硬套，只是贻笑大方。
徐依珑知道小远的底蕴，即便是儿歌，他依旧要认真对待。
小贝小远写的儿歌，朝旁边的小强使个眼sè，小强马上从包包中拿出来一个口琴。
“姐姐写的彩云追月，开始。”小贝点点头，示意。
‘咪唆~咪来哆唆拉哆~哆。哆哆哆哆，唆哆。哆，哆哆，唆哆，哆，哆哆，唆~拉哆来咪唆拉~~~……’
小强一个简短的前奏接出来，马上进主旋。
小贝就在‘唆~拉哆来咪唆拉~~~’的第一个音响起时开始念儿歌。
“我们刚相见，玩到小河边。沙堆高高，泥巴抹在脸。你说我调皮。我说你憨憨。一个棒棒糖，咬开分两半。对着笑呀笑，嘴中一样甜。有那么一天，你说要走远。手指拉勾勾，山水也思念。不知于何旬，不知又何年。难忘沙滩畔，还有水潺潺。月出霞已晚。月隐朝露现。彩云追明月，只隔一心间。”
‘唆哆，哆，哆哆。唆哆，哆，哆哆，唆~拉哆来咪唆拉~~~拉哆拉唆咪唆……’
小强的口琴正好也这个时候进如到下一个段落，同样的开头，不同的是加入了口琴的单音后加伴奏，听起来，后面多了一些其他的像布鲁斯又似探戈节奏的和弦。
部落中的小孩们不晓得是什么曲，只觉得听着很难过，尤其是翻译给解说的内容，不少小家伙一想到要离开，嘴嘟了起来，眼睛也红了。
徐依珑愣愣言，他听过这个曲，彩云追月嘛，大唐很多地方都有人演奏与哼唱，还有往里填词的，他一直觉得这首王鹃作出来的曲很优美，论是开头还是高~cháo，都是如此，整个曲跟海浪一样，层层叠叠。
而且他还会，并得到了其他同代官宦弟的喝彩，尤其是高兴的时候就一定要两遍。
但直到今天才明白，这首彩云追月根本就不是什么高兴的曲，是一种相隔很远思念又难以相见的曲，那层层叠叠的不是海浪，是心的缠绵。而小远用一首儿歌道尽了此曲的真谛，小强口琴连续使用的单音颤音、重音划音和后加伴奏把这种念念不舍的感觉表达的是淋漓尽致。
“大家听到了吧，到了吧？这样的纸好不好？”小贝跟没事儿人一样，笑着对人家孩问道。
徐依珑觉得胸闷，肚也难受，很想吐一口血出来，给身体减减压，不带这么玩的，我想死，你们咋可以这样呢？眼下关键的是彩云追月好不好？不是他娘的什么白纸，还能不能分清楚主次？
徐依珑为小远感到悲哀，暗道，小远你的作用难道就仅仅是配合白纸？你不晓得你把彩云追月的感情理解的如此透彻会使多少把其当作乐曲的人汗颜？
再部落里的孩，徐依珑心中有平衡了，果然，孩们没去想着白纸，他们同样被刚才的口琴伴奏的曲所影响，一个个的到现在还未恢复过来，情形是在想着在一起玩耍，然后又奈分别，之后只能像彩云一样追着月亮跑，却总也追不上。
“依珑哥哥，你干啥呢，你帮忙呀，跟他们说说，咱这个纸好不好？”小贝的声音突然传来。
“好……吧？”徐依珑嘴动了动。
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还有一章，会晚一些，估计要零点以后，这章写的比较累，所以时间长了，至于为什么累，相信大家能出来。不经意的东西并不代表写的容易。
谢谢大家的支持，偶继续写去。