有这么多的历史前车之鉴摆在眼前，不管是张丹青还是李景隆，基本上对燕王朱棣装疯的这种现象都并不怎么相信的。
毕竟历史上通过装疯卖傻来躲过一劫的，这样的例子不要太多太多了。
古代有许许多多韬光养晦的人，他们一时不得志，不得不倚仗他人，活在他人的阴影之下。往往这些人又都是野心勃勃之辈，所以在他们不得志的时候不能太过张扬，甚至不得不装疯卖傻，以示自己的忠心，或表明自己是个废物，对于对手没有什么威胁。
而为了保全自己、让对手消除戒心，“装”就得装得像，就得真的像疯子一样披头散发、胡言乱语，甚至做出一些违反人类正常活动规律的事情来。
一、勾践
勾践卧薪尝胆的故事众所周知。公元前492年，越王勾践被吴王夫差打败，勾践、范蠡等越国君臣被送到吴国，勾践与其夫人住在一间破小的石屋内，替夫差养马，范蠡则成了夫差的奴仆。作为战败国俘虏，勾践可谓受尽凌辱。
在吴国当牛做马的两年里，勾践本本分分，做了一个听话的好学生。有一次夫差生病三个月还没好，范蠡偷偷给他算了一卦，算出来到三月壬申的时候病会好，然后建议勾践“求其粪而尝之，观其颜色，当拜贺焉，言其不死”，赶紧表忠心去。
勾践于是故意去看望夫差，巧合的是，刚好碰到夫差大便完毕，勾践“即以手取其便与恶而尝之”。细细品尝色、香、味之后，勾践装作一副很懂的样子，道“王之疾至己己日有瘳，至三月壬申病愈”，勾践说得有理有据，令人信服，夫差忍不住赞道“仁人也”。
后来夫差果然在三月壬申病愈，就更加信任勾践了。以至于伍子胥在夫差面前说勾践坏话，夫差反而极力为他辩护，其中有一语“亲尝寡人之溲，是其慈也”，夫差彻底被勾践的尝粪之情蒙蔽，对其相当信任，后来更是让他回国，放虎归山，最终导致吴国被灭，夫差自刎而死。
不过勾践也因为尝粪留下了口臭的毛病。
二、慕容翰
慕容翰是前燕武宣皇帝慕容鬼的庶长子，身份是比较尴尬的，虽然他骁勇善战、勇武过人，但是继承权却是弟弟慕容皝的，慕容翰只能做个王爷将军什么的。偏偏慕容皝妒忌他的才能，不能相容，慕容翰只好先后投奔段部和宇文部。
慕容翰装疯的事情就发生在投奔宇文部的时候。公元340年，慕容翰投奔宇文部后，同样遭到首领宇文逸豆归的妒忌，这位到处被人妒忌的牛人只好装疯卖傻，整天喝酒发疯，放纵自我，“或卧自便利，或被发歌呼，拜跪乞食”。虽然没有像勾践那样尝粪，但是一天到晚睡在大小便里，没有尝到味道估计也泡馊了。
慕容翰演技高明，装疯的效果十分好，骗过了所有人，“宇文举国贱之，不复省录，以故得行来自遂，山川形便，皆默记之”。也难怪他走到哪都会被妒忌，光这趁着装疯的时候默记山川地形的功夫就远过常人。
之后，慕容翰偷了宇文逸豆归的名马，回到前燕，凭借自己对宇文逸豆归极其将属的了解，轻松灭掉宇文部。然而还是没能逃过宿命，又因慕容皝的忌惮，被赐毒酒而亡。
三、袁凯
袁凯是明初大臣，当过朱元章手下的监察御史。朱元章手底下的官是很难当的，因其严刑酷法，眼里容不得一粒沙子，而他的长子朱标是个厚道人，性情温和，看不惯朱元章的一些作风。所以有些桉子到了朱标手上都会减轻罪行，宽厚处理。
朱元章有一次就问袁凯“朕与太子孰是”，袁凯吓得半死，谁也不敢得罪，只好回答：“陛下法之正，东宫心之慈。”朱元章一听你这不是首鼠两端说假话、胡乱拍马屁吗，于是“恶之”，把他抓起来关了三天才放出来。
从此以后，袁凯在朱元章心目中留下了极其不好的印象，朱元章每次看到他都指着他骂“是持两端者”。袁凯“惧，羊狂告免归”，还是装傻退休来得安全。
但是退休了朱元章也不放心啊，先后派了两批使者去观察考评，袁凯被逼急了没办法，只好“尝粪”。不过他尝的粪比勾践的好些，因为他可以作弊，“使家人以炒面搅砂糖，从竹筒出之，状类猪犬下，潜布于篱根水涯”，自己做了一堆猪粪、狗屎吃下去骗过朱元章，最后终于“以寿终”。
除此之外，北齐还有一位姓名不详的大爷也尝过粪，而且是几乎尝到饱。北齐有个大奸臣叫做和士开，深受北齐武成皇帝高湛信用。有一次和士开病了，也不知道哪请来的江湖神医给他看了病，开了方子，方子是“黄龙汤”，所谓黄龙汤其实就是屎尿。和士开当然不愿意啊，面有难色，然而一个手下狗腿子却闻讯大喜，升官发财的机会来了，于是道“此物甚易服，王不须疑，请为王先尝之”，把黄龙汤一饮而尽，为了升官也是拼了命了。
古代装疯卖傻的人不少，做的事也不少，像野史中尝粪的孙膑，夺酒食、卧土壤的朱棣，称病卧床的司马懿，假装弱智儿的高洋等等。而真正能做到尝粪的人其实并不多，也没有必要;但从另一方面来说，尝粪总比被杀死得好，有时候尝粪也是不得已。
而眼下的燕王朱棣，也不知道是受了袁凯的启发，还是为了能够让自己的作风形象更加的逼真，和使人容易相信，居然也选择了吃屎。电视剧《大明风华》正在网络热播，剧中出现过这样一个片段：朱棣在寺院门前训斥朱高炽和朱高煦，说到：“我在猪圈里吃过几年的猪屎，才拿下这江山。”堂堂的一代帝王，却吃过猪屎，这究竟是怎么一回事呢？
公元1398年，明太祖朱元章永远地闭上了双眼，给他那从乞丐到皇帝的传奇一生画上了圆满的句号。然而太子朱标英年早逝，为保国本大统的首选以嫡长为先，不得不立朱标长子朱允炆为帝，就这样做了大明的第二位皇帝明惠帝。
年纪轻轻的朱允炆日子并不好过，首先面对的是众多的各地腰杆硬气的藩王叔叔，使他感到一中被架空的感觉，初登大位不久，朱允炆就轻率地听从了大臣齐泰，黄子澄的话急于削藩，手段也过于毒辣。周王朱橚是第一个倒台的，接着另外四个王爷也垮了下来：代王朱桂；湘王朱柏；齐王朱榑；以及岷王朱楩（后代出了个了不起的人物）。一年之内在五个举足轻重的藩封被废之后，燕王便成了下一个目标。
面对朱允炆做的这一切，燕王朱棣感到深深地害怕。想造反，可是实力不够，缺兵少将，更缺武器。最主要的是自己的三个儿子还在南京做人质，让他不敢轻举妄动。不造反，那接下来就轮到自己被朱允炆收拾了。燕王当时是朱元章活着的儿子中年纪最大，资格最老的，实力也是最雄厚，其他几个藩王还能留条命，朱允炆肯定不会让他活着的。怎么办？——装疯卖傻，迷惑对手，拖延时间。
公元1398年六月的一天，京城突然传来了爆炸性消息：燕王朱棣疯了！在大街上，人们看到，朱棣披头散发，奔跑发狂，大喊大叫。有时他在街头抢夺别人的食物，狼吞虎咽；有时又昏昏沉沉地躺在街边的沟渠之中。他成天胡言乱语，经常头一歪就躺倒在地，又蹬又踢，好几天都不起来。
建文帝听说后，就派人去探视。当时正值盛夏时节，烈日炎炎，酷热难耐，但见燕王府内摆着一座火炉，烈焰熊熊，朱棣坐在旁边，身穿羊羔皮袄，还冻得瑟瑟发抖，连声呼冷。来人与他交谈时，朱棣更是满口胡言，不知所云。建文帝听了汇报后，相信了朱棣的鬼把戏，并且把他的三个儿子给放了回去。
朱棣在装疯的同时，亲自培养了一批死士。他在燕王府挖了一个地道，通往后苑，在后苑修筑了很大的地下室，偷偷地打造兵器。为了防止被别人发现，他在王宫外建造了高大的围墙，围墙下面埋着缸瓮，以防声音传到外面。还养了许多鸭鹅，日夕鸣叫，叽叽呱呱，声流如潮。鸭鹅的叫声掩饰了打造兵器和操练的声音。五个月后，一切准备妥当，朱棣以八百骑兵举事，公然造反。
姜还是老的辣，朱允炆还是太嫩了。最终失掉了江山，是死是活也成了千古之谜。
李景隆对此并不怎么相信，和有些嘲讽的看着张丹青说道：“据消息说，我们的燕王殿下现在在府里的马棚旁边，居然开始吃屎了，你怎么看？”
微微皱了皱眉，张丹青心里一肚子话，却不敢轻易的说出口。因为装疯这种事情最考验心理素质，而且既然是装的，自然也非常的容易被人识破。一旦由自己出面识破朱棣的诡计的话，对自己的性命和家族将会是带来毁灭性打击，毕竟燕王朱棣的报复心极其浓烈。
一想到这，历史上的那些个片段忍不住的在他脑海里来回翻滚：
“究竟是屎吃得不够多？还是喝尿没有趁热？
我装好人能骗过天下人，为何装疯子却骗不了一个黄文炳？“
多年以后，宋江坐在忠义堂第一把交椅上，准会想起他吃屎装疯被判死刑的那个遥远的下午。
（点击回顾本文前传：为什么梁山好汉都怕有文化的老大？）
一、醉题反诗惹祸事，醒时装疯躲灾殃
“我今番必是死也！“宋江一觉醒来，世界已经变了模样。
戴宗气喘吁吁跑来告诉他，黄文炳举报他写“反诗“，捉拿他的衙役捕快已在路上了。
很多人印象中，“文字狱“是明清朝的特色。事实上，系统的、大型的文字狱盛行于宋时。
《宋刑统·贼盗律》“谋反“条：“词理不能动众，威力不足率人者，亦皆斩，父子、母女、妻妾并流三千里，资财不在没限。其谋大逆者绞。“
——哪怕是一首反诗、一篇议政文，刁民也能害死朕。
从赵匡胤时就设皇城司巡察，其职能类似今天的广电局，是专门管理文字狱的机构。
该部门机构有三级别，最大的是亲事官、第二是亲事卒、第三是逻卒。
亲事卒和亲事官是负责拷问有嫌疑的人和处理“文字犯罪“桉的，逻卒是专门在民间巡查、监视百姓私生活及其言论。
在“君权大于法权“的社会，除了李逵，人人都清楚“题反诗“该当何罪。
但只有李逵敢叫嚣：吟了反诗打甚么鸟紧！万千谋反的，倒做了大官。
这就是水浒的吊诡之处——李逵用最低的智商，说出每一件事的真相。
可惜的是，此刻宋江眼前只有戴宗。
戴宗献计：真的勇士，敢于逃避惨澹的人生，敢于浑身尿屎粪。哥哥装疯吧。
“装“对宋江来说，是最容易不过的事。他一口答应，说疯就疯。
二、羊狂的历史渊源
装疯，也就是假装得了精神病，在古代称作“羊狂“。
第一个被载入史书“羊狂“的人是商纣王的叔父箕子：一个高尚的人，绝不能助纣为虐，即便“纣“是你亲侄儿。
从技术层面来说，箕子疯得很肤浅，仅流于表面；
从道德层面来看，这疯装得很好！好到能够被收入《周易》成为人生启示：爻辞“六五：箕子之明夷，利贞。“
封建社会的价值观是构建在礼仪和名节的基础上，要想保住自己的节操，不跟纣王一起建设酒池肉林，又不能\/不愿\/不敢驳纣王的面子，最好的选择就是疯了。
so，一开始，装疯就是为了让人放弃你，而不是相信你。
唐伯虎就是用这疯法，从无情无耻无理取闹的霸道王爷眼皮下逃走的。
公元1514，宁王朱辰濠重金聘请唐伯虎做幕僚。
宁王就是电影《唐伯虎点秋香》里带着夺命书生去华太师家找茬发飙的那位。电影里的宁王虽夸张，倒也符合史书对他的描述：“轻佻无威仪“。
唐伯虎入府后，意识到自己上了贼船，而且是正漏水即将沉没那种。
王爷造！反不可怕，可怕的是造！反的自信是神棍李自然、李日芳给的，说他是头上有犄角身后有尾巴的人中真龙，举头三尺还有“天子气“……
愤世嫉俗是一回事，叛国谋逆是另外一回事——放荡不羁的风流才子唐伯虎，忽忽悠悠就疯了：醉酒、裸奔、随地大小便……
宁王哪儿能接受“别人笑我太疯癫“，因此，唐伯虎赶在贼船起航前逃出生天。
而人和屎的关系，一开始并不是用来证明一个人疯了。
在古代，人吃屎有两种情况，一是治病；
根据大名鼎鼎的《本草纲目》里的记载，尿和屎都是用途广泛、效果显着的药材。
二是证明一个人可以“忠孝“到什么地步。
如二十四孝之“尝粪忧心“：庾黔娄尝病中父亲的粪便来判断病情，以此证明自己对父亲的孝心。
当然，和郭巨埋儿相比，庾黔娄吃屎已经是很理智了。
用“尝粪“来表忠心，以此保命、脱险最出名的人是越王勾践。
一个败军之将、亡国之君，光靠“卧薪尝胆“这样的励志鸡汤是不可能翻身的，好在赢家夫差有病。
病中的人比较脆弱，也比较感性，当勾践主动“尝粪辨疾“时，夫差就信了他的“忠诚“，这才是勾践能够东山再起的根本原因之一。
以屎装疯是从孙膑开始的。当他意识到自己已经陷入“既生瑜何生亮“的死局中时，想保住性命，让师出同门的庞涓停止对他的迫害，唯有装疯。
在孙膑装疯的过程中，出现了一个重要的元素：“试其真伪“。
在没有“精神病司法鉴定“这一说的年代，人们是根据“正常人不会这样“来判断一个人是真疯还是装疯。
庞涓用的是“以屎测疯“，将孙膑拖入猪圈中，看他身在屎尿中有何反应——孙膑当然是要多疯有多疯地来迎合庞涓了。
孙膑装疯成功活了下来逃到了齐国，后来的事大家都知道了：
“田忌赛马“崭露头角，“围魏救赵“锋芒毕现，“马陵诛庞（庞涓）“名动天下、报仇雪耻.......
but，我猜孙膑自己都估不到，他被迫装疯的惨事会成为政治斗争失势者的必备教材。如明成祖朱棣就用装疯来躲避削藩的“大刀“，蒙骗建文帝派往北平的使者，为“靖难之役“争取到了时间。
——以上种种实例，似乎证明了一件事：只要你疯了，出来混就可以不用还了。
三、装疯，光靠演技可不够
宋江装疯，从技巧层面来看，的确很走心，颇有说服力。
但是，再好的演技，也拯救不了脑残的剧情。
古代鉴定精神病一般有3种方法：
（1）是作医学鉴定；
这种办法当然是最科学的，但是在医生和神棍傻傻分不清楚的古代，鉴定结果往往不准确，所以在现实中，特别是审理桉件时，如果你的邻居、你的亲戚都说你有精神病，那你肯定就是有精神病。
（2）“查户口“；
《唐律》规定，在登记户籍时，必须对老幼疾之人予以载明。
其中“疾“包括残疾、废疾、笃疾。《宋刑统·户婚律》谓:疾癫狂，贰支废，两目盲，如此之类，皆为笃疾。
这一条规定对刑事诉讼中罪犯是否有精神病提供了有力证据。
（3）根据犯人在犯罪时和桉发后的言行来判定。
这种方法并没有一定的标准，通常是由执法人的经验或习惯来判定。
如庞涓就认为一个人疯了就不惧屎尿，而《武林外传》里七侠镇唯一的捕头燕小六认为能回答“小明为什么听说河里没有水草就自杀“的李大嘴就是真的疯了。
很显然，以上三种鉴定法都证明了宋江没有疯。
首先，黄文炳从宋江写的诗词表达出的情感和行文逻辑，还有“写的笔迹“判断，这“不是在风症的人“；
然后又让蔡九询问宋江身边的人，“本营差拨并牌头“来判断宋江是否有精神病；
最后一招，也是最有效的一招，就是打。
这并不是说疯了的人就没有痛感，而是疯了的人只会喊疼，而不会认罪。
宋江所犯的是十恶不赦之首：谋反罪。也就是说，即便宋江是真疯，也不在赦免的范围内。
谋反这样大的罪是要申报最高级别中央领导的。蔡九的最高领导就是他爹，于是家事国事一起办，“写了家书，印上图书。“
谁来送信？蔡九心中只有一个人：戴宗。虽说四肢发达的人，头脑简单。但是头脑简单的意思却不是脑子进水。
如果戴宗脑子没进水，怎么会走进了旱地忽律朱贵在梁山脚下开的黑店？
你不要跟我说他是刚好路过，也别说他是本来就是奔梁山报信求救，原着没有任何明言暗示戴宗有此打算。
唯一的原因就是，戴宗不认识路，跑偏了。
宋江原本还有很大的判决、量刑空间，因为蔡九手里并没有宋江实际谋反的证据。全靠戴宗带回了“梁山出品“的蔡京回信，蔡九才坐实了宋江的谋反死罪。
宋江当然是死不了的，梁山倾巢而出劫法场救了他，黄文炳被李逵一刀刀割来烤串了。
四、这几个故事告诉我们：
第1，装疯卖傻只适合宫廷戏；
第2，不要以为精神病人就可以逍遥法外；
第3，快递再快，一旦送错地方就会害死人；
第4，写作是件很危险的事，评论是比写作还危险的事，而一顿烧烤能够解决所有的事。
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