最开始只是被“不负如来不负卿”这句话给勾住了心，网上看到的，只感受到一个和尚写情诗很是有意思，竟然和叛逆的青春有点共鸣。后来记着俩句“世间安得俩全法，不负如来不负卿！”的时候，已经经历了世间的无奈，好好的情诗听出沧桑感！
网上认识的贝勒姐在我们几人聚到一起的时候聊到了哲学聊到了诗歌，她推荐了仓央嘉措，我不知道这个人，但是在提到这俩句诗的时候就秒懂了，查资料找出四句
曾虑多情损梵行
入山又恐别倾城
世间安得两全法
不负如来不负卿
全诗很长，名气大的是这四句，我喜欢的也是这四句，读的懂时候有些出家念头了！
找了几个朋友问出家的路子，贝勒姐和小雅姐都有提到，一个是道馆杂役一个是寺庙杂役，都给工资，正规的和尚道士我是没有希望的，最少要求本科学历，熟读经书，金刚经道德经是必须能熟背的，还需要直系亲属同意等等！考虑之后发现，现在单纯想出家，不大可能了，如果只是杂役，拿着工资，跟上班有啥区别，这后来就去了苏州电子厂，也是有工资的，也是杂役，闲了自己读金刚经道德经就是了！
仓央嘉措的《我问佛》是我在山东学习日语时读给同学们的，三十多个人的班级，三个男生，我等她们都看着我的时候才开始朗读，听完掌声还是有的，只是她们来日本的目标都是为了赚钱，没有人像我一样，梦想着诗和远方。大概没几个人想听的，她们带着很多忧愁而来，但愿她们走的时候把忧愁留在日本，带着钱开心回去！
读仓央嘉措多了，网上老是看到有人拿他对比纳兰性德，我感觉是完全不能比的，如果只是以情看诗还是有共同点，都写情。人生经历完全不可比，一个被迫与恋人分离的傀儡藏王，一个一时权贵，写作意境大概不同。
佛教用时间空间拉长人的感官，对比自己的渺小，让智者知道生命的短暂，珍惜一切所得！至于看破红尘，随缘吧！