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第127章 般若心经

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土地公领着三藏师徒,边说着话,边朝浮屠山走去。不知不觉间,三位便登上了高山。这座高山确实与众不同,只见:

山南有青松碧桧,山北有绿柳红桃。闹聒聒,山禽对语;舞翩翩,仙鹤齐飞。香馥馥,诸花千样色;青冉冉,杂草万般奇。涧下有滔滔绿水,崖前有朵朵祥云。确实是个景致非常幽雅的地方,只是寂静不见往来人。

三藏坐在马上遥观,望见前面有棵高大的香桧树,树上有一个草窝;草窝左边,有麋鹿衔花;草窝右边,有山猴献果;香桧树梢头,有青鸾彩凤齐鸣,玄鹤锦鸡咸集。

土地公伸手朝着树上的草窝一指,热忱地说:“圣僧,那不就是乌巢禅师嘛!”

三藏见草窝里真的坐着位觉仙,立即纵马加鞭,和悟空、土地公一起,来到香桧树前。

乌巢禅师见三藏他们跑了过来,趺坐在草窝里面,口诵一偈道:“千山万水深,多瘴多魔处。如遇接天崖,放心休恐怖。行来摩耳岩,侧着脚踪步。仔细黑松林,妖狐多截路。精灵满国城,魔主盈山住。老虎坐琴堂,苍狼为主簿。狮象尽称王,虎豹皆作御。野猪挑担子,水怪前头出。多年老石猴,时常怀嗔怒。你问那相识,他知西去路。”

行者听了这个偈子,瞬间就把敖广“耳听不怒”的告诫抛到脑后去了,举起金箍棒,往树上乱捣。哪知乌巢禅师根本不以为意,只是随手一挥,便见莲花生万朵,祥雾护千层。行者就是有翻江捣海的本事,也休想挽着草窝的一缕青藤。

三藏见了,急忙下马,拉住行者,不悦地说:“悟空,这样一位禅师,你乱捣他的窝巢干什么?”

行者恼火地道:“这禅师在骂我呢!”

三藏:“禅师不过是在提醒我们,哪里骂你了?”

行者:“他说‘多年老石猴,时常怀嗔怒’,骂的就是老孙,这都不明白吗?”

土地公好言劝慰道:“天王息怒!乌巢禅师知道过去未来的事情,他那句话,或许只是在试探你吧?”

行者闻言,猛然醒悟,西天取经也是自己的一场修行。心头的怒火,这才渐渐熄灭。

三藏见有莲花祥雾浮动在窝巢四周,当即跪倒朝上礼拜。

乌巢禅师这才出了巢穴,跳下树来,伸手搀住三藏,微笑着说:“圣僧请起。有失远迎,有失远迎!”

土地公站在三藏右边,无比崇敬地道:“老禅师,小仙给您作揖了!”

“老邻居,不必多礼。”乌巢禅师的目光离开土地公,转到行者身上,故意倨傲地问:“这位是谁?”

行者不再生气,笑道:“怎么老禅师认识我师傅,反倒不认识我了?”

禅师:“老衲实在是孤陋寡闻得很。”

三藏:“觉仙,他是贫僧徒弟——孙悟空。”

禅师这时才陪笑道:“失敬,失敬!”

行者客客气气地说:“久仰,久仰!”

寒暄完毕,三藏再拜,恳切地道:“请问觉仙,去西天大雷音寺还有多远呢?”

禅师:“远着呢,而且路上有很多妖魔鬼怪,非常难走。”

三藏闻言,殷勤致意道:“弟子不怕道路艰难,只怕迷失了方向。”

禅师点点头,满意地说:“路途虽远,但终究还是有走到的一天,最难消除的,还是魔障啊!不过别怕,老衲这里有《多心经》一卷,总共五十四句,合计二百七十字。如果遇上魔障,尽管念诵《多心经》,自然就没事了。”

三藏一听,赶紧跪拜于地,恳求乌巢禅师把《多心经》传授给自己。

禅师见三藏如此虔诚,当即张口念道:“经云《摩诃般若波罗蜜多心经》:观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,渡一切苦厄。舍利子,色不异空,空不异色;色即是空,空即是色。受想行识,亦复如是。舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。是故,空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法,无眼界,乃至无意识界;无无明,亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽;无苦集灭道;无智亦无得,以无所得故。菩提萨埵,依般若波罗蜜多故,心无挂碍,无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅盘;三世诸佛,依般若波罗蜜多故,得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多,是大神咒,是大明咒,是无上咒,是无等等咒,能除一切苦,真实不虚。故说般若波罗蜜多咒,即说咒曰:‘揭谛!揭谛!波罗揭谛!波罗僧揭谛!菩提萨婆诃!’”

在心中默念数遍之后,三藏感觉门户瞬间被打开了,一点灵光透了进来,随即口诵一偈:

法本从心生,还是从心灭。

生灭尽由谁,请君自辨别。

既然皆己心,何用别人说?

只须下苦功,扭出铁中血。

绒绳着鼻穿,挽定虚空结。

拴在无为树,不使他颠劣。

莫认贼为子,心法都忘绝。

休教他瞒我,一拳先打彻。

现心亦无心,现法法也辍。

人牛不见时,碧天光皎洁。

秋月一般圆,彼此难分别。

《摩诃般若波罗蜜多心经》,既是修真的总经,也作佛的门径,乌巢禅师见自己只是念了一遍,三藏不仅全部记住了,而且马上就有了心得体会。不禁心中暗赞道:“这极乐中降来的金蝉子,确实与佛有缘。”

三藏把《多心经》记牢之后,再次向乌巢禅师请教去灵山大雷音寺的路程。

禅师笑道:“老衲在这浮屠山,就是为了接引与佛有缘的人。”

三藏欣喜地问:“觉仙,是直接前往灵山吗?”

禅师肯定地说:“是的,直接前往灵山。”

行者惊讶地道:“佛门弟子滥用神通,属于不正确的方式,是对因果的一种粗暴干预。请问禅师,你怎么可能把一个重于泰山的凡人直接送往灵山呢?”

“这是一个关于‘业力’的问题,老衲跟你们讲个故事吧。”乌巢禅师开始娓娓而谈:

舍利弗和目犍连是佛陀的弟子,他俩经常一起到地狱道和饿鬼道去利益众生。

有一次,他俩看到外道本师护光圆者魂拘地狱,正在承受着无边无尽的痛苦。

护光圆者见到他俩,赶紧上前恳求道:“二位尊者返回人间后,请务必把我的话,转告给我的弟子们:‘善行正法,我们遍行宗派没有,佛门内道才有。我们的宗派是颠倒的,因此你们应当舍弃,而转随佛陀学习。为师现在魂拘在地狱里,可你们却将我的骨灰做成了灵塔,每次你们供养的时候,炽热的铁雨就会降落到我的身上,万万不要再供养我的灵塔了!’”

两位尊者返回人间后,舍利弗先去向遍行宗派转告他们本师护光圆者的话,可是因为舍利子和外道没有什么业缘,所以他们根本就不肯相信。

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