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谢道韫是东晋安西将军谢奕的长女，她叔叔是宰相谢安，谢道韫自幼受到良好的教育。有一年大雪纷纷，宰相谢安这日刚好在家中休息，他一时兴起，想考考族中子弟的才学。于是谢安问道“这满天的大雪该怎么比喻呢？”他侄子谢朗反应最快，马上说“撒盐空中差可拟”他觉得可以用在空中撒盐来形容大雪，别说谢安了，我听着就觉得俗！他侄女谢道韫跟着说“未若柳絮因风起。”把纷纷扬扬的大雪比作漫天飘舞的柳絮，谢安听后眼前一亮，我也跟着眼前一亮。谢道韫也凭借这场对诗一战成名，被后人称作“咏絮之才”。《红楼梦》也有“可叹停机德，堪怜咏絮才。”，就连《三字经》中也夸奖道蔡文姬，能辨琴。谢道韫，能咏吟。
谢道韫作为家中长女，一向是长辈们的掌上明珠，备受宠爱，族中兄弟也多为朝中显贵，古代女子一辈子最重要的事情之一就是有段好姻缘，为此，长辈们没少为谢道韫的婚事操心。考察了许多的适龄青年，最终为谢道韫选择了王羲之的次子王凝之。“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”刘禹锡说的就是当年王谢两大豪门望族。
但是，我一说但是，这豪门联姻就不美了，王凝之虽然出身不凡，本人却十分平庸，做官也是靠家族势力。谢道韫的爱情悲剧，就此拉开了序幕。自从嫁给了王凝之后，谢道韫的脸上就常常不见笑容，有一次谢安问她说“王凝之是名门之后，你嫁给他为什么不开心呢？”谢道韫回答“我们谢家族中子弟每个都很出色，哪知道，天壤之中，乃有王郎”，普天下怎么会有这种男人呢？自此留下了“天壤王郎”这句女人看不起丈夫的成语。
孙恩、卢循领导的东晋时期规模最大、历时最长的一次农民起义爆发了，兵锋直指会稽。而此时的会稽内史，正是谢道韫的丈夫王凝之。按理说，敌军进犯，王凝之作为地方长官应该组织人马御敌才对，可王凝之却既不出兵也不设防，而是寄希望于他所深信的五斗米教。
恰好孙恩也是五斗米教的信徒，于是王凝之更加坚信孙恩一定不会真的攻打会稽的。国难当头，谢道韫苦劝丈夫组织兵马，修筑工事，以备万全，可王凝之一心求神问道，对谢道韫的建议置之不理。谢道韫没办法，她只能自己挑选家丁，日夜训练，希望在最后关头可以助丈夫一臂之力。敌军很快兵临城下，这时王凝之才相信孙恩是真的要攻打会稽。
官署一日三报，请求出兵抗敌，可王凝之却说“我已经请来了鬼兵，把守住各处要道，孙恩的叛军根本攻不进来，你们就放心吧。”结果，孙恩轻轻松松的攻下了会稽城，敌军入城后，烧杀抢掠无恶不作，会稽城中顿时成为人间地狱。
王凝之和他所有的孩子都死在敌军手中，谢道韫顾不得悲伤，她组织起家丁和家中的女眷一起迎战。敌军杀到府上后，谢道韫自己手持长剑，身先士卒，接连砍杀了数名敌军，与家中的女眷一起保护三岁的外孙突围。
毕竟实力太过悬殊，没跑出多远就被抓了，谢道韫虽败不乱，昂然说道“事在王门，何关他族！必其如此，宁先见杀”，这段话说的不卑不亢，如果你们非杀这孩子不可，就踏着我谢道韫的尸体过去吧。
孙恩此前听说过谢道韫是一位才华出众的女子，今日又见她如此毫不畏惧，顿生敬仰之情，非但没有杀死她的外孙刘涛，还派人将他们送回会稽。从此谢道韫寡居会稽，足不出户只是打理本府内务，过着平静的隐士生活。闲暇时写诗着文，谢道韫的后半生写了不少诗文，流传后世。
谢道韫跟王凝之的婚事，就如同后来的李清照与赵明诚，如果不是赵明诚软弱无能，大军压境时弃城逃跑，李清照也不会写下“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”
《动物世界》里的雌性护子护窝，不惜拼命，明知不可为而为之，看了都让人震撼。古代的奇女子，如谢道韫、李清照这般，纤弱无骨之手，娇柔无力之躯，然有坚韧之精神，磅礴之气势，保家之勇气，爱国之激情，足令世间堂堂须眉羞愧汗颜！《红楼梦》作者是巨眼英雄，大观者，他比我感悟的深，由此推想，贾府破败自杀自灭时，必出一奇女子拼死保家。
正邪两赋？何为正？何为邪？
【文本雨村道“天地生人，除大仁大恶两种，余者皆无大异。若大仁者，则应运而生，大恶者，则应劫而生。运生世治，劫生世危，尧，舜，禹，汤，文，武，周，召，孔，孟，董，韩，周，程，张，朱，皆应运而生者。】介绍一下历史名人尧舜禹、汤。唐尧、虞舜、夏禹是我国上古时代的圣人，也是华夏族上古时期三位最英明的王。商汤推翻夏桀暴政，开创殷商六百年基业，也是明君。
文武周召，“文武”是周文王和周武王。周文王是周朝的奠基者，还留下了一部《周易》。武王伐纣“牧野之战”而定天下，周武王是周朝的直接建立者。周公、召公都是周武王的弟弟，两人和姜子牙是辅助武王伐纣的三驾马车。周朝建立后又都参与治国辅政，姜子牙封地在齐，周公封地在鲁，召公封地在燕。中国历代的礼制形成于周朝，周公制礼作乐，成为儒家公认的始祖。
假的太多了，你看习惯了会把真的也当成假的。真假是可以相互转换的，假的本来抄袭模仿真的，最终可能超越真的。
王希廉《红楼梦总评》里有这样一句话“真即是假，假即是真。真中有假，假中有真。真不是真，假不是假。”
有时候假的太完美，你太喜欢，就是告诉你那是假的，你也愿意要假的完美，不愿意要真的瑕疵。不该存在的事物到了该存在的地方它就存在了，本该存在的事物没有合适的环境也就不存在了。
不曾拥有的东西到了该拥有的时候也就拥有了，本来拥有的东西到了该失去的时候也就不再拥有了。
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