第113章 利益之争
“呵，十七万，人可真多啊！”
魏延收起案上长剑，讥讽的笑了笑，这些世家是属老鼠的啊，真能藏人。
“多出来的五万人中，大多数都是三辅逃难而来的流民，只有少部分人是士族的奴婢、部属。
文长，还请三思而后行，士族动不得也不能动，不管如何他们的心始终是向着大汉的，我们若想复兴大汉，没有他们相助是断然不可能的。”
法正何其聪明，从魏延经略荆州、益州时的政策，再加上今天的所作所为，不难看出魏延是想拿世家开刀。
作为世家的一员，他当然知道世家有多恐怖，从朝中三公到乡间三老，世家触手已遍及上下，你魏延有什么资格，在这里大言不惭。
更何况自光武之后，君与士大夫治天下已经达成了基本共识，说白了，士族能有今天的辉煌是离不开大汉的，就算大汉如今已江河日下，但很多世家至今仍思大汉，毕竟新王朝会如何对待他们，永远是个未知数。
所以，别看曹操威压中原不可一世，很多士族也俯首称臣，但法正认为，只要汉中之战他们取得胜利，天下世家皆会闻风而动，纷纷派出子弟、部属，拿出钱财、粮秣等，好在大汉中兴时分一杯羹，届时，又是光武中兴的那般景象。
可你魏延在干什么，在这个节骨眼上动士族利益，那士族又会怎么想，他们支持刘备是为了分一杯羹，让家族更好的延续下去，不是自掘坟墓的，这样干，这不是把他们推向对立面么。
收手吧，文长，外面全是士族！。
“孝直兄，还记得武阳傅家之事乎？
李家村村民何其无辜，世代居住于此，年年交齐赋税，从未拖欠过分毫，皆安守本分之民，其祖上不乏忠勇之辈。
有随长平烈侯跨越大漠，北击匈奴；
有随伏波将军穿越丛林，南定交趾；
有随段太尉转战几千里，西定羌乱。
可到头来呢，一个横行乡里的小世家，一个鱼肉百姓的太守，再加上一个看似合理的借口，就可以肆意掠夺他们祖辈为大汉出生入死所得的土地，无故残害忠勇之后的生命，此等行径，非人哉。
窥一斑而见全豹，见一叶而知深秋，区区小世家就能如此，那些横行州府、屡世公侯的大世家，他们又是如何的呢。
天下百姓苦士族久矣，一如当年高祖苦秦一般无二，我等皆为顶天立地的大丈夫，岂能为自身的荣华富贵，而弃百姓于不顾，此非君子所为。”
如果说，魏延是豫州义阳的那个魏延，他或许不会在乎这些，只在乎驰骋沙场，建功立业，中兴汉室，蒙荫子孙，因为他也是世家的一员，义阳魏氏。
可惜，现在这具身体里的，是来自一千八百年后，来自四川成都的魏延，经历过曾经的繁华，又怎能忍受现在的浑浊。
如今深居高位，又深得刘备信任，掌一州之权，若不思改变，和苍老腐朽、蝇营狗苟、尸位素餐的谄媚之臣又有何区别，这样的人魏延可做不来。
法正沉默了，不止是傅家，在那段严打期间，被魏延抄家的士族数不胜数，有些人行事较傅家有过之而无不及，在编纂蜀律期间也拿这些做过案例。
只是士族太庞大了，刘备麾下文臣武将有一个算一个，哪一个不是世家出身，虽说有一部分是寒门出身，但终究都不是百姓。
魏延一旦这样做，不仅要和天下士人为敌，甚至连一同出生入死的兄弟，都会反目成仇，请永远不要低估既得利益者，扞卫自身利益的决心。
“文长，你有忧民之心，乃天下百姓之福，在下自愧弗如，但如今天下动荡不安，益、荆二地能迅速安定，皆赖士族子弟的治理。
诸葛孔明，马季常，伊机伯皆为士族子弟，但他们也常怀忧国忧民之心，莫非文长伱视而不见乎？”
法正立即做出反驳，荆州有今天的繁荣，离不开士族子弟的鼎立相助，若无他们实施，再好的治民之策也不过空中楼阁。
得，又是一个拿半截话就跑的人。
魏延心里默默啊的吐槽，这其实也不能怪法正，谁让魏延在益州压制世家时，恨不得将他们连根拔起，产生错觉也很正常。
“孝直多虑了，士族乃我大汉之根本，我怎么会拔除他们呢，我口中的士族，不过是作奸犯科，鱼肉百姓，心怀不轨之徒罢了。
而对于那些勤勤恳恳，遵纪守法，造福乡里的世家，我只会加以重用，作为天下士族的表率，又怎会加害他们呢。”
和穿越之初不一样，当时魏延觉得世家是霍乱之源，要想天下长治久安，必须除掉世家，用更合理的制度来取代他们，科举制就是魏延的最好选择。
但随着时间的推移，在和诸葛亮、马良、马谡、伊籍等这些品格高洁，为百姓东奔西走的士族子弟接触后，魏延渐渐的发现，自己好像错了，而且错得离谱。
科举制好不好，这个魏延没有发言权，但从发明之初就一直沿用千年，历尽多少王朝而不改，就可见其优越性，不管怎么说，都比大汉的察举制要好上百倍，单单在遴选人才方面，前者拍马也赶不上。
拥有如此完美的制度，也并没有出现千年的王朝，它们甚至还比不过大汉，那为何大怂、大萌会相继崩塌，让异族入主华夏呢？。
后来他想明白了，不管大汉的士族，大怂的文官集团，还是大萌的东林党，它们都有一个统一的称呼——既得利益者。
从那时起，魏延的打击目标就变了，不再是整个世家群体，而是既得利益者，因为一个国家总需要人来治理，屠龙者变成恶龙也是必然，当然，自诩为国为民的魏延也不例外。
但既得利益者这个群体太庞大了，他们把持土地，把持知识，把持所能见到的一切，他们可以是庙堂三公，也可以是乡间三老，若想要颠覆他们，那和再造大汉有什么区别。
因此，伟人的一句名言，就成了魏延的指导意见：
团结可以团结的力量，联合可以联合的朋友。
魏延相信是人就有需求，而不同的人，他们的诉求就不一样，社会是金字塔结构，但下层的人怎么甘心一辈子，乃至子子孙孙都待在下层呢。
所以，这就是魏延的机会，利用不同的政治、利益诉求，来分化既得利益者群体，让有需求、有进取心、尚未被腐化的群体，团结到自己身边来，一起掀翻逐渐腐朽的统治阶级，重新塑造一个大汉。
而益州推行的限粮令，就是分化士族的一个尝试，利用粮价的波动，来挑拨大、小世家的矛盾，而后打压大世家，将他们手里掌握的利益分给小世家，包括但不限于政治、经济、军事、土地等方面。
魏延还不信了，拿到手里的东西他们会甘愿交出去，而面对大世家的压迫，他们肯定无法抵挡，自然而然的，就会因为各种原因团结到一起，团结到魏延身边来对抗大世家的压迫。
理所应当的，魏延就成了新生利益团体的代言人，他们会围绕在魏延身边供他趋势，无他，因为大家的利益一致罢了，以利益为纽带的关系，是世界上最牢固的。
而作为对手的既得利益者，他们自然不会束手就擒，也会选一个代言人出来，同魏延进行博弈，至于这个人是谁，这就不清楚了，毕竟现在说这些太早了，至少要魏延真正出手时，他的对手才会浮出水面，但也就那么几个人。
哎，一想起此时的挚友，将会在未来走向对立面，因为各自的利益而殊死搏斗，魏延心中就不是滋味，走上这条路，有太多的不得已啊。
当然，在掀翻既得利益者，重新分配权利时，魏延也不会忘记最初的承诺，他会借助科举制，在分配的途中截取一部分，把它给予百姓们，让百姓们可以无视出身、家境，走上一条康庄大道。
百姓其实要求不高，一块属于自己的地，一个能为自己做主的父母官，以及一丝丝出人头地的希望罢了。
可惜，就这么点要求，他们争取了几千年才获得，哀民生之多艰啊。
“哎~，文长，希望你能记住今天的话，不要让亲者痛，仇者快的事情发生。”
法正有些意兴阑珊，魏延所损害的利益，正是他一直渴求的，以他们的关系，真不知以后该如何面对。
“孝直且宽心，复兴汉室乃我等之责，在下不会舍本逐末的。”
这点法正倒没说错，现在他们还太弱小了，一旦内斗，曹操怕是睡着了都要笑醒。
在魏延说完过后，两人陷入久久的沉默，法正有点受不了了，左左瞧瞧右看看，试图找些什么岔开话题，缓解尴尬的气氛。
“咦，白纸造出来了，嗯！，这是什么！”
法正瞥见了案几上的白纸，虽然有点泛黄，但无疑说明了改良造纸术的成功，只是他的注意力不在纸上，而是上面的内容。