曾家辉以前一直觉得时间不够用，没做些什么事一天就过去了，可到了研究室才觉得时间不好打发了，今天只坐了一个多小时，便觉得度日如年般的漫长。他还真无法适应这种时间的煎熬，有些坐不住了，去书柜里取了一本陈眉公辑录，看起了《幽窗小记》来，他一直都比较喜欢这本阐明涵养心性及处世之首的文集，那种隐逸文人淡泊名利，乐处山林的陶然超脱之情，文字清雅，格调超拔，论事析理，独中肯綮，让他一下心仪，常此静心。
特别是再次读到“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。斗室中万虑都捐，说甚画栋飞云，珠帘卷雨；三杯后一真自得，谁知素弦横月，短笛吟风。”这段的时候，更是让他深表感慨，寥寥数语，却深刻道出了人生对事对物、对名对利应有的态度：得之不喜、失之不忧、宠辱不惊、去留无意。似乎陈眉公专为自己今天的遭遇所写一样，为人做事能视宠辱如花开花落般平常，才能不惊；视职位去留如云卷云舒般变幻，才能无意。这样才可能心境平和、淡泊自然。以前只觉得这段诗词意境深远，心中很向往，没想到现在自己真就要经受考验了。
社会在不断前进，也更加文明了，可大家为什么觉得活得很累，不堪重负，这很让人纳闷，为什么社会在不断进步，而人的负荷却更重，精神越发空虚，思想异常浮躁？文明社会的人已经陷于世俗的泥淖而无法自拔，追逐于外在的礼法与物欲而不知什么是真正的美。金钱的诱惑、权力的纷争、宦海的沉浮让人殚心竭虑。是非成败、患得患失让人或喜或悲、或惊或诧、或忧或惧，一旦所欲难以实现，一旦所想难以成功，一旦希望落空成了幻影，就会失落失意乃至失志。
失落是一种心理失衡，自然要靠失落的精神现象来调节；失意是一种心理倾斜，是失落的情绪化与深刻化；失志则是一种心理失败，是彻底的颓废，是失落、失意的终极表现。而要克服这种失落、失意、失志就需要宠辱不惊、去留无意。可说起来容易，做起来却十分困难。我辈俱是凡夫俗子，红尘的多姿、世界的多彩令大家怦然心动，名利皆你我所欲，又怎能不忧不惧、不喜不悲呢？否则也不会有那么多人穷尽一生追名逐利，更不会有那么多的人失魂落魄、心灰意冷了。关键是自己应该如何对待与处理的问题。
曾家辉一边思索一边在笔记本上写下了五条：
第一，明确自己的生存价值，由来功名输勋烈，心中无私天地宽。若心中无过多的私欲，又怎会患得患失呢？
第二，认清自己所走的路，得之不喜，失之不忧，不要过分在意得失，不要过分看重成败，不要过分在乎别人对你的看法。
第三，走自己的路，让别人说去吧。只要自己努力过，只要自己曾经奋斗过，做自己喜欢做的事，按自己的路去走，外界的评说又算得了什么呢？
第四，真英雄自洒脱，真名士自风流！陶渊明豁达风流，就在于淡泊名利，不以物喜，不以己悲，才可以用宁静平和的心境写出那洒脱飘逸的诗篇。唐朝武则天死后立一块无字碑，千秋功过，留与后人评说。一字不着，尽得风流。爱国宗教领袖赵朴初遗作中写有生亦欣然、死亦无憾，花落还开，水流不断，我兮何有，谁欤安息，明月清风，不劳牵挂。
第五，只有做到了宠辱不惊、去留无意方能心态平和，恬然自得，方能达观进取，笑看人生。“进退”两个字在中国官场自古以来就莫测高深，只有真正的官家高手才能做到进是快进，退也是慢进，以退为进！这中间的内涵比宠辱不惊、去留无意深很多很多。
曾家辉轻轻地合上笔记本，眼睛盯着窗外的寒气，他此时琢磨的便是进退这两个字。进退，退进，要把握好其核心，最重要的一点便是良好的心态。顺风满帆当居安思危，逆水行舟当坚韧不拔，是为进退！他清楚，现在自己就是在逆水行舟，自己面前正涌动着几个汹涌澎湃的巨浪，第一个浪潮便是如何消除研究室职工们的思想包袱，打消他们认为自己不关心职工、不谋划工作的疑虑；第二个浪潮则是义无反顾的揭开魏丰华的假面具，自己绝不能任他摆布就此靠边站。这两大巨浪，到了年关将近之际，正是出手的好时机！
一念及此，曾家辉将笔重重的扔到桌子上，心中似乎下了更大的决断，该动手了！他长吁一口气，心中清楚，其实自己早已经开始动手了，此时只需要加把力而已。
一通悄然的电话之后，他轻轻抖了抖肩膀，抽了一支烟，然后将分管后勤的陈正明副主任和办公室干部兼任出纳的郑腊梅叫到办公室，问道：“陈主任，还有几天就是春节长假了，按照惯例，研究室有些什么安排？”
陈正明回答道：“曾主任，是这样的，放假前主要是几个方面的安排：一是领导们看望慰问几名退休职工；二是单位搞一次支部活动或者叫工会活动；三是邀请省分管领导参加我们的年终团圆晏会。”
曾家辉看了他一眼，显然是感觉陈正明没有理解到他的真正意思，明确地问道：“职工福利问题呢？”
“这个…”陈正明沉吟了一下，道：“自从公务员实行阳光工资，规范津补贴以后，省级单位年终奖金名义上就没有了。不过有钱的单位都在悄悄地发，像研究室这等穷单位，财政预算少，又没有任何其他来源渠道，一般都是团年的时候每人发个5000块钱的红包，意思意思就算了。”他之所以回答有些沉吟，主要一个意思还是研究室没钱，说起来心里有些难过。