原来像白风部这样的部族来不来参加集会都没有什么影响，也不会有人在意，不过在经过燧人氏的宣传之后，白风部富裕而且拥有宝刀的名号就传遍了整片流域，好多部族都准备好了美人粮食，只想着能换上一把可以让几位大首领互相残杀的宝刀。
可是，集会第一天，除了且辛氏安置好集会地点，扫清附近危险后，迎来了第一批来交换的野人，并没有白风部，不过他们都没觉得有什么，比较远，来的点也正常。
集会时间过半，燧人氏也来参加集会了，听说这次带队的是一位来自伏羲氏的贤者，擅长占卜和祭祀，只不过现在被燧人氏给拉拢了。
燧人氏其实没有什么需要换取的东西，只不过自己的邻居举办盛会，无论如何他都要来捧场，这是维持大部族间友谊的一种方式。
今年没有食人族，也没有森林大火，同样也没有白风部，平平淡淡的，想见识白风部宝刀的人无不失望。
集会要结束了，白风部还是没有来，于是且辛氏先召集了当初去传递消息的流浪野人，十六个人，现在只有十二个了，余下的人都死在传递消息的路上了。
族长且辛问他们，有没有去给白风部传递消息，如果没去但是谎报去了的，他们部族对于一个不诚实的流浪野人，还是能随意处置的，毕竟没人喜欢会撒谎的流浪野人，说谎代表着他们付出的粮食白白浪费了，而流浪野人生存在荒野中最后一点价值也就消失了。
所有的流浪野人都说他们跑遍了荒原，只要是有人类部落他们都会去，只不过在路上确实没见过什么白风部，至于他们说的那个位置，压根就没见到过有人类在居住。
且辛一拍石板，这到底是什么情况，以燧人氏那么大的部族，没必要捏造一个不存在的部族，而且他也打听到了消息，确实有些走的比较早的部落，没有遇到食人族，他们有人见到一个部族在卖银色的刀，而且锋利度和硬度惊人。
更奇怪的是，那个部族喜欢换老女人和丑女人，完全违背常理，所以且辛是真的很想见一下这个白风部，因为现在都有传言说白风部能够延长人的寿命，能让老人变年轻，且辛把自己的头发拉到眼前，已经花白了，他也没多少年可以活了。
为了白风部，且辛氏甚至还专门把集会的时间延长了两天，直到其他的部族确实换无可换都走了，且辛这才觉得白风部确实不会来了。
其他小部族其实不过也想看看热闹，只有少数几个部族才觉得自己有实力去换取白风部的宝刀，可惜今年也是空跑一趟。
王作是受包牺之命带着人去的集会，他们此去也不过是宣传一下燧人氏的富裕而已，一来是捧场，二来这样以后有部落活不下去，找大部族收留时，能更加愿意选择燧人氏。
王作有一个任务，那就是盯着白风部，要是他们出现了，那就在集会后偷偷的跟着，一直跟到他们回家，确定好白风部的位置。
至于为什么是王作这个新人，那就是因为他的一张能说的嘴，还有他货真价实，远超同时代人的认知和经验。
当初包牺怕惹的这位伏羲氏后人的贤者不高兴，所以没有立刻找他占卜和祭祀，包牺可以说对占卜深信不疑，特别是上一次他找的那一个贤者，他的占卜极为灵验，可惜不愿意一直停留在一个地方，哪怕包牺许下了极高的待遇，那位贤者也是果断的拒绝了包牺。
所以包牺觉得王作传自伏羲氏，那占卜的能力只会更强，在好吃好喝的招待了半个月之后，这天包牺总算是请王作为伏羲氏占卜一卦，看他们部族如何才能找到更多的食物过冬。
那么久不来找王作询问，实际上他王作刚开始还能心安理得的享受着，但后面这种白吃白喝的感觉让他觉得有些不安。
不过既然问了，他王作就能放开心胸去骗人了。
可是没想到瞎猫碰上死耗子，这一次的占卜还真让燧人氏找到了大量的食物，包牺更加对王作重视了。
之后王作开启为燧人氏做祭祀，献上了六对男女扔进火堆中，包牺自然是选择用奴隶，他们部族的奴隶很多，包牺可一点都不心疼。
为了更加的有迷惑性，在祭祀的时候，王作悄悄拿出一把黄色粉末，扔在火堆中，瞬间火堆中冒出一股子蓝紫色火焰，引得众人一阵欢呼。
王作给包牺的解释是，那冒这个颜色的火焰，是神在说他已经收到祭祀了，所以，这场祭祀很成功，神会庇佑燧人氏的。
就这么两次，王作觉得自己已经不会被怀疑了，毕竟这么成功的两次骗人，他想，应该很长一段时间，他又能够无忧无虑的享受生活了。
包牺询问了王作一件事，那就是愿不愿意留下来，当他们燧人氏的主祭，一直留在燧人氏，王作虽然心里已经乐开花了，但还是装作非常不乐意，拒绝了包牺。
包牺觉得看王作的状态，其实是有戏的，于是又再次提升了待遇，这次王作没有拒绝，表现的很不情愿的答应了下来。
不过他还和包牺说了一下，占卜他一年最多可以进行两次，至于祭祀什么的，挑个好日子就行，这也是为了他不穿邦。
不过虽然王作在这些方面是吹的，可是算数，统计方面都比燧人氏的其他人要厉害的多，他的见识可以说是实打实的，很快，大家都已经习惯了有王作帮忙的日子。
王作现在有了很大的权力，但是他的才能确实能配的上，白风当时没仔细问，只觉得王作只不过是个骗子而已，要早知道他还有这本事，白风估计还舍不得把他忽悠去燧人氏。
王作的战斗力不行，但他的脑袋反应快，而且嘴也会说，所以说一次的集会就是由他带队。