穿着肚兜当妖王

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第668章 佛教2号人物

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弥勒佛皱着眉头,对于地藏王,在场的诸位,也都不常联系。当然,就算是知道地藏王去当卧底,这种绝密的事情,面前的佛陀菩萨们,也不可能当众说出来。

观音一看弥勒佛的表情,就知道这事和他没关系了。于是说道:“弥勒佛祖,是不是要联系一下二位圣人?如来佛祖走的急促,什么事都没交代咱们,现在是两眼一抹黑呀!”

观音菩萨这话说的有内涵,把一切责任,都推给了如来佛祖。每一股势力,都有一个不成文的规定。有些秘辛,只有老大才知道。佛教也是一样,平常与二圣联系的,都是如来佛祖。对于灵山的发展,只会一步一步的派发下去,而不会和盘托出。 所以弥勒佛根本就没有时间交接工作,哪怕现在有点错误,也情有可原。关键是可以趁机,和二位圣人加深关系。

弥勒佛想想最近发生的事情,都加在一起,分量应该够见二位圣人一面了。于是大声说道:“各位同门,如来佛祖至今下落不明,加上地藏王堕入妖族,我决定,要亲自面圣。接下来,你们要听从观音的安排,切不可自乱阵脚。”

说完之后,弥勒佛便消失了。而人群中的降龙罗汉,有意无意的对观音眨着眼睛。观音明白对方的意思,既然有弥勒佛的授意,起码自己,暂时可以行使佛祖的权利。

观音清咳了两声:“大家先不要吵,一切等弥勒佛祖回来,自会有定论。不过现在,我提议咱们做一下登记。哪些同门,在凡间还有信徒,来我这里领张表。事关天道的信仰之力,请大家一定要慎之又慎。”

在场的诸位可都是人精啊,观音菩萨的意思,已经很明显了。正所谓一朝天子一朝臣,弥勒佛上位,肯定要培养一批自己的亲信。那怎么样才能成为弥勒佛的亲信呢?就是满足弥勒佛的需要。就比如一个国家,发动战争的时候,谁的武力强,谁就被重视,比如常胜将军。安稳的时候,谁会拍马屁,谁就被重视。全国饿肚子的时候,谁能搞来粮食,谁就被重视。而现在,弥勒佛需要信仰之力,来维持佛教这天道代言人的身份。这个时候谁要是藏着掖着,那就是拖弥勒佛的后腿,拖整个佛教的后腿。

这里面,有一些原本如来的拥护者。但如来佛跑路之后,却再也没联系过他们。现在能给他们庇护的,只有弥勒佛与观音。在被抛弃与被保护之间,他们果断选择了后者。此时纷纷踊跃申请表格,一副为了支持弥勒佛,而肝脑涂地的样子。

事关天道信仰之力,燃灯古佛也不敢怠慢,把自己的一伙人叫来,简单商量了一下,决定捐出信仰之力的70%,剩下的30%,自己留着不时之需。

没过多久,所有的表格都统计好了。这一看,让众人着实吓了一跳。信仰之力最多的,是观音菩萨。其自身的信仰之力,已经超过了所有人的总和。其实想想大家也都明白了,这和观音经常在凡间走动,所积累的声望有直接关系。

人群后面,不知道谁喊了一句:“谁信仰之力多,谁就是老大。”

一时间,所有人都安静了。观音心中窃喜,但还是义正言辞的说道:“弥勒佛祖不在,相信他的信仰之力一定比我多。”表面上看,是在替弥勒佛说话。可实际上,已经暗暗同意了之前人的提议。至于提议的人是谁?当然是降龙罗汉了。

岳思雅曾经说过,灵山已经烂透了,可并不单纯是一句气话,而是实打实的描述句。怎么获得信仰之力?肯定需要信徒虔诚的叩拜,并说出信徒的要求。神佛满足要求之后,才会获得信仰之力。用现在的网络用语来说,应该是好评。而灵山最近几百年的情况,就属于刷好评。比如一个信徒生病了,因为医药费昂贵,治不起,所以来求菩萨。而这里就生成了三个问题。第一,就是普通的生病,菩萨也不是不能治。问题是那边医院,也拜着财神呢。菩萨把这病治好了,医院没有收入,财神的香火不就拉胯了吗?所以这种病不能治。第二,是这个信徒做了什么坏事,遭到了报应。观音如果强行把病治好,就牵扯到了其中因果。因果之力大于香火之力,买卖不划算,也不能干。第三,病可以治好,但越难治的病,消耗的法力越大。付出和回报不成正比,也不能干。那问题来了,信仰之力怎么办?

答:“比如说干点小事,信徒把钥匙放在某个地方。等他再找的时候,菩萨用障眼法盖住了钥匙,所以怎么找都找不到。这个时候信徒求菩萨,菩萨再把障眼法解除,如果觉得不太稳妥,就让两把钥匙稍微磕碰一下,发出点声音,吸引信徒的注意力。这样一来,干赚不赔,就是无本的买卖。不过做这种事情,也要挑信徒。身份太高的人不行,之所以这辈子可以享用荣华富贵,都是气运加身者。无论是佛魔神鬼,都不敢轻易招惹。要挑普通百姓,最好还是那种,没事爱串闲话的人。今天他经历了一次神迹,明天半个村都知道了。如果有人许愿没有得到回应,那首先就要反省,是不是自己心不够诚。当然,有时候菩萨也干点活。就例如,某个学生祈求明日考个好成绩,菩萨肯定不能帮他作弊,但是可以让他前一天晚上睡个好觉,第2天能精神奕奕的去考试。相反,那些打着反封建迷信思想,砸神像的人,相应的仙家也不会手软,首先会消耗对方的气运,然后再伺机报复。”

此时的珞珈山,观音菩萨隐隐成为了,继弥勒佛之后的2号人物。毕竟谁获得的信仰之力最多,谁就能入了二圣的眼,也能被天道认可。按道理说,普通百姓供观音菩萨的比较多。但正规的寺院,或者一些比较上层的人群,一般都会供如来佛祖,因为上层人有上层人的骄傲,总不能和一帮平头百姓,拜一样的神吧。而且上层人,之前也说过了,都或多或少都有气运加身,所以他们产生的信仰之力要高于普通人。这也是为什么观音的群众基础强,却没有如来信仰之力高的原因。

有些人见此情况,心中就打起了小算盘。如果是以前,想要往前进一步,要看关系,要看资历,要看谁事情干得漂亮,要看谁马屁拍的好,要看谁会站队。可如今佛教遭受大难,正是洗牌的好机会。别的都不重要,谁能得到更多的信仰之力,谁就能往前晋升一步。

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