祖宗保佑：我建立了千年世家封邦建国，王道之始第五十章：阀阅之家的隐约出现皇帝在宫中接见岭南王太子，洛景则开始应付那些前来拜访的亲朋故旧，东阿侯府的亲戚很多，尤其是娶了那么多女子之后。
在刘恒时代，东阿侯府如果用一个词来形容的话，那就是——清贵。
这和洛新时代完全不可同日而语，毕竟洛景虽然受宠，但所担任的官职并不涉及军国重事，直接找他办事是做不到的。
不过从诸家权贵争先恐后嫁女就能够看出来，洛景真正的作用不在于治国理政，不在于戎马领军，而在于两点。
第一，皇帝信任他，这种信任到了什么地步？
凡是洛景举荐贤才，没有不成功的，凡是洛景劝谏的，没有不听从的，凡是洛景想要庇护，没有遭受惩罚的。
这是诸多权贵愿意给他嫁女原因之一。
洛景受欢迎的因素很多，但是最重要的自然是洛氏子身份。
这种情况就有点像是真实历史上，做官做到很高了，理想竟然是娶妻当娶五姓女。
这种风气的流行不算是很久，邦周还在的时候，洛氏虽然特殊，但毕竟还有一大批传承久远的贵族。
洛氏女主要是以品德优良而闻名。
等到周王朝和秦王朝这些旧贵族全部灭亡之后，深深埋藏在诸夏血脉深处的好古之风就再也隐藏不住了。
作为当世唯一的高门，传承久远的大贵族。
后世太原王氏一个酒糟鼻都能成为尊贵的象征，甚至能够凭此娶到宰相的女儿。
洛氏眉心那神异无比的圣痕自然更是碾压一切了，于是时代的风尚就是嫁娶洛氏。
除了皇帝的信任之外，洛景本身就是一张庞大的关系网的核心连接，这让他的一言一行都举足轻重，诸多人家自然要来走动走动维系关系。
许多往日不到长安城的权贵人家都纷纷前来拜访洛景，有的想要重新入朝。
还有的不仅仅是要入朝，“君侯，族中子弟不愿意直接入仕，他们说大丈夫生于天地之间，若是事事依靠家族的隐蔽，这难道不是耻辱吗？
若是能进入太学之中，向诸位博士求学，以贤良招纳，这才是能够光耀祖宗的啊。”
听到这些话，洛景的瞳孔立刻就是一缩，心中警铃大作。
他知道为什么这些人会盯上了太学，盯上了权势远远不如他们的经学博士。
因为随着刘恒有意无意的调动，不少作用不大的功侯，迫不得已从大汉的禁军体系之中渐渐淡出，甚至就连地方上的世袭镇守险关要隘的位置也丢了。
虽然封国还在，但是就这样失去权势回到国中做一个富家翁又不甘心。
穷极思变，少数的彻侯家族见到皇帝重用了那些儒生，就希望能够从军功勋贵转变为经学家族。
东阿侯府之中，洛景和洛班坐在静室之中，商议着这些军功勋贵，两人的脸上都带着怪异的神色，有些面面相觑的意味。
洛景沉吟道：“难道这些人是看出了未来的天下，重用这些擅长经学的人是大势所趋吗？
陛下这些年虽然重用儒生以及诸家，但是功侯们的地位并不低啊。
大量的官员依旧是由他们举荐，富有四海的人怎么会在意地上的一文钱呢？他们这些人权势煊赫，怎么会盯上太学呢？”
在治国这方面，这些读过书的人，是真的比舞枪弄棒的功侯们强得多。
而且一个非常明显的事实就是，朝廷不会一直打仗，尤其是当今皇帝亲政这许多年来，专注于内政，还没有主动向外发起过开拓战争。
但每时每刻都需要大量能够治国理政，强国富民的官吏。
洛班沉声道：“对功侯们来说，只要有封国在，完全能够承担得起培养家族子弟的成本。
那些渐渐失势的功臣想要借着东风翻身。
还有一些家族意识到仅仅依靠皇权的富贵，来得快，去得也快。
阿景你久在长安可能还不清楚。
洛氏横亘在山东，许多人家一抬头就能够见到。
山东的许多豪族，从旧国破灭之后，早就开始研究洛氏为什么可以存在那么久，还始终处于兴盛的状态。
素王是他们学不来的，但是洛氏爱读书爱研究，注重家族风气的整肃，着重于家族子弟的培养，将整个家族团结起来，这些却是能够看得到的。
很多家族都开始模仿洛氏，在家族内部研究圣贤的经典，培养家族子弟读书。
只要能够一代代的出现人才，自然就能代代富贵。
朝廷又开始重用这些熟读经典的学子，这就更让这些家族兴奋。
现在功侯大概是反应过来了，所以同样开始了这样做。”
洛景轻轻揉了揉太阳穴，有些头疼的说道：“不仅仅普通的彻侯家族，甚至就连酂侯家族，还有张不疑死后脑子重新长回来的留侯家族，都开始这样做。
功侯们在朝廷中本就非常有优势，他们政治资源就丰富，手里还握着举荐的权力。
虽然有的没落了，但是整个开国功臣集团还是欣欣向荣，从高皇帝时起，已经兴盛了四代人，这一代就不用说，留侯府还是天字第一号外戚呢，看现在的架势，酂侯府同样又要兴起了。
到时候这群人又能打，又能读书治国，除非摈弃贤能的人不用，要不然其他寒门还能有翻身之日？”
这种趋势是洛氏也没有预料到的，不过洛景在这件事上是有些杞人忧天了。
姬昭为什么感叹祖宗保佑是夺天地造化的神技呢？
就是因为智商是会均值回归的，没有任何一个家族可以代代出现水准之上的人才，这才是洛氏的核心竞争力。
那些所谓的家族，真正风光的时间一般不会超过百年，就会渐渐衰落下去。
然后等待着下一个天才的家主登上高位，得到某一代皇帝的信重，然后带着家名重新崛起。
周而复始，这就是所谓的千年世家，听起来非常的唬人，其实真正辉煌的日子并不长。
不过洛氏因为自己成功走在这条路上，所以非常清楚其中的可怕。
洛班有些无语的说道：“之前家族一直认为诸子百家会以学派的方式一直流传下去，甚至一些大的学派会学习学宫的形式，来大规模的建立自己学派的私学。
这些出身同一学院的学子会结成同盟，然后以这样的方式形成派系斗争。
就像是现在这样，百家不断的辩经，使自家的学问凌驾于其他家之上，然后攫取到权力。
但是万万没想到，竟然可能会以家族的形式。
这群有钱有权的贵族如果还掌握了一部分释经权，前期还好，等到后期，那不就是和当年邦周时期的贵族差不多了？
绕来绕去，怎么又绕回到血统上了。”
洛班跟着洛陵学习的处变不惊的功夫，在这种可能影响未来上百年的事情面前，也有些没法彻底淡定了。
“大兄不必如此，终究还是不同的，在中原之内，邦周时代彻底过去了，再也不会出现。
不过韩氏想要重返长安，我已经向陛下说了，陛下很是欣喜，重用了他们，众多的功臣后裔都很是羡慕。”
昔年韩氏在最巅峰的时候急流勇退，皇室是非常承这份情谊的。
现在韩氏要重新回到朝廷之中，因为大将军韩信的影响力已经消散的差不多。
现在的皇帝刘恒对韩氏的态度，只有感念昔年韩信的大功，而没有了丝毫作为君主的忌惮。
韩氏一回到朝廷就直接进入了比较清贵的衙门，作为皇帝的近臣，这是明显的提拔重用，不论是日后外放，还是执掌宿卫，都是有可能的。
所谓千金买马骨，刘恒对韩氏的恩宠，就是要向所有的臣子表明一种态度，那就是有功于汉室的，皇室不会忘记你们的功劳。
只要你们依旧效忠皇室，当年高皇帝对伱们许下的“使河如带，泰山若厉，国以永宁，爱及苗裔”的誓言依旧生效。
一场诸夏天子召见内外藩王侯，以彰显天子皇帝尊严的大典，却在大典开始之前，发生了这么多官场上的变化和调整，就在这种略显怪异的气氛之中，正式的大典终于开始了。
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“历史是螺旋上升的！”
“即使历史进程重新落入低点，但绝不是直接毁灭，新的低点总是更高。”
这是笔者读到过的对历史进程及其发展最简洁精辟的论断，这一点在秦汉之交体现的淋漓尽致。
当军功勋贵用刀剑和铁蹄踏碎了千年贵族的一切腐朽和不堪，陈胜在大泽乡喊出了振聋发聩的“王侯将相宁有种乎”，历史进程却用铁一般的事实告诉所有人，生产力才是一切的主导。
从最腐朽的血统旧贵族尸体中生长出来的不会是平民政治，而是新的较为进步的贵族。
但这依然是极大的进步，至少那个血统至上的时代彻底结束了，新贵族不再无可争议的对一切享有权利，道德和律法牢牢的压制在所有人头顶，代价则是皇权的膨胀，暂时的平衡形成了。——《汉王朝兴衰史》