信丰县隶属于江西省赣州市，地处赣州市中南部，居贡水支流桃江中游，东邻安远县，南靠龙南市、定南县、全南县，西连广东南雄市，西北接大余县，北望南康区、赣县区，县域总面积2878平方公里 。境内地貌以低山、丘陵、河谷盆地为主，地势由南向北缓缓倾斜，南部多山地，中部河谷盆地开阔平坦，北部丘陵连绵。桃江自南向北贯穿全县，支流密布，水系归属赣江流域。县域属中亚热带季风湿润气候，热量充足，雨水充沛，无霜期长。全县常住人口六十余万，县治驻地设于嘉定镇。
历史沿革与文化脉络
先秦时期，信丰地域春秋属吴，战国归楚。秦代划入九江郡。汉隶豫章郡。西晋以后隶属南康郡。隋代归属虔州。唐永淳元年，朝廷拆分南康县东南地域设立南安县，县治设于嘉定，此为信丰独立建县开端。唐天宝元年，因县名与福建南安县重合，取“人信物丰”之意，改名为信丰县，隶属南康郡 。五代南唐时期，归昭信军管辖。宋代先后隶属虔州、赣州。元代归赣州路。明清两代长期隶属于南安府。大批客家移民自中原、闽西迁入境内，开垦河谷与山地，宗族聚落不断成型，客家方言、宗族礼制逐步成为地域文化主体。
民国元年废除府制，信丰县直属于江西省，之后行政归属几经更迭。1949年后，信丰县划入赣州专区，随行政区划调整，归属赣州市管辖。
信丰的文化脉络由多层内容构成。其一为客家移民文化，唐宋至明清，多批次客家移民迁入，河谷盆地与南部山地形成大小宗族，围屋、祠堂、客家民俗完整留存，农耕、宗族礼仪贯穿民间社会。其二为古县文教文化，自唐代立县之后，历代兴办县学、书院，宋元明清不断修建社学，科举教育延续千年，留下大量碑刻、书院遗址。其三为粤赣边界商贸文化，信丰地处赣粤往来要道，桃江水运连通上下游，陆路古道通达粤北，古代圩镇商贸繁盛，码头、会馆遗迹分布县域各处。其四为少数民族文化，安西镇留存畲族聚居村落，保留部分本民族节庆与祭祀习俗，与客家文化长期交融共存。
乡镇概况
信丰县辖13个镇，3个乡，各个乡镇地理条件、产业基础、人文遗存各有区分。
嘉定镇，为信丰县政府驻地，全县政治、经济、文化、交通中心。城区坐落桃江两岸，河谷盆地开阔平坦，城镇建设集中，大圣寺塔坐落老城区。商贸服务业、加工产业聚集于此，人口规模居全县首位，古县治遗存多分布辖区之内。
大塘埠镇，县域中部，桃江穿境而过，辖社区与多个行政村。境内河谷平地广阔，耕地连片，是信丰粮食、果蔬主产区。旧时水运码头兴盛，圩镇形成年代久远，传统牛市久负盛名，为县域中部物资集散节点。
古陂镇，县域东部，辖古陂社区与金盆山社区，下辖多个行政村。辖区包含金盆山片区，山地面积广阔，金盆山国家森林公园坐落境内，山林资源丰厚，旧时古道连通安远，农林产业为本地主要业态。
大桥镇，县域东北部，村落多分布河谷丘陵地带。艾草种植规模大，艾草相关加工产业逐步发展，境内留存多处客家围屋、古祠堂，乡间古桥遗存较多。
新田镇，县域东北边界，山地占比高，境内百石村为长征第一仗发生地，山地村落分散，林业与种植业并行，山间古驿道遗迹仍可辨识。
安西镇，县域东南部，境内有畲族聚居村落，热水村分布温泉资源。境内山地盆地交错，盛产脐橙，民俗内容丰富，三月三乌饭节在此传承，古寺庙遗址散布山间。
小江镇，县域南部，靠近龙南，桃江支流流经辖区，河谷与山地相间，是南向通往粤地的过往通道，传统圩市贸易辐射周边山村，农林产业均衡发展。
铁石口镇，县域南部，地下煤炭资源开发历史悠久，是信丰传统工矿重镇。桃江过境，水陆交通便利，工矿与农业并行，民间宗族建筑留存较多。
大阿镇，县域中西部，地势平缓，耕地面积充足，传统农耕基础扎实，旧时圩市兴旺，民间民俗活动传承完整，粮食、果蔬种植为支柱产业。
油山镇，县域西北部，地处赣粤交界，山林广袤，崇山交错，是南方三年游击战争重要活动区域，山林种养产业发达，村落多散布山谷之间。
小河镇，县域西南部，丘陵山地为主，林地面积大，经济林果种植广泛，境内古村落、古祠分布较多，旧时为赣粤边境小型商贸节点。
西牛镇，县域北部，紧邻南康区，地势起伏平缓，交通区位优越，现代农业规模较大，果蔬种植突出，乡镇工业发展较快。
正平镇，县域西部，原名公平圩，取公正平等之意，清末迁址更名。境内丘陵盆地相间，农耕条件较好，民间宗族活动活跃，传统圩日延续至今。
虎山乡，县域东南，山地为主，山林茂密，地广人稀，森林覆盖率高，河流峡谷众多，以林业、果业为主要产业，对外交通过去多依靠山间古道。
崇仙乡，县域最南端，毗邻广东，群山环绕，桃江支流穿越全境，河谷狭长，村落依河谷分布，山林物产丰富，边界民间往来频繁。
万隆乡，县域西南，靠近粤北，山地丘陵交错，境内溶洞、小型岩洞多有分布，油茶、林果种植规模可观，乡间留存不少明清时期宗族建筑。
历代知名人物与近代人物
宋代，宋慈曾担任信丰县主簿，在任期间赈济饥民，参与地方平乱，虽非信丰本土人士，但在信丰留下履职记录，对后世司法文化传播存在影响。宋元时期，信丰立县时间尚不算久，山区文教发展有限，本土高阶科举人物数量不多，不少外地官员到此任职，推动地方教化、兴修学宫。
明代，甘士阶为信丰本土代表性人物，嘉靖至万历年间人士，考中进士，历任多地官职，官至两浙巡抚，为官清廉，重视吏治，选贤任能，返乡之后关心地方公益，修缮学宫，整理乡土资料，是明代信丰仕宦代表人物 。明代还有一批本土举人、贡生，或出外任职，或留居乡里，主持修桥铺路，兴办乡学，调解宗族纠纷，维护地方社会秩序。
清代，信丰文教进一步发展，陆续出现本土科举士人。黄恺，清代中期举人，曾赴外地担任教职，返乡后主持书院讲学，整理地方文献，劝导子弟向学。还有大批乡绅，遇灾荒之时捐出粮米赈济乡民，修缮祠堂、古道，服务乡土。受限于山区条件，清代信丰少有朝廷高官，多数士人立足本县，深耕地方事务。
近代阶段，社会动荡，赣粤边界成为武装斗争重要区域。朱赞珍，油山本土人士，基层革命工作者，长期在油山一带开展游击斗争，坚持山区地下工作，和游击队人员密切配合，在地方群众当中拥有较高声望。大量信丰本地普通群众投身时代浪潮，很多人没有留下完整姓名，参与各类地方社会变革，构成本地近代人物群体。当代，信丰本土走出不少科教、政务领域从业者，立足不同岗位开展工作。
农、工、商业概况
农业
信丰河谷盆地与丘陵山地并存，耕地资源在赣南属于相对充裕的县域。粮食生产以水稻为主，大塘埠、大阿、西牛、正平等乡镇连片河谷地带，是主要粮食产区。经济林果产业体量庞大，脐橙为县域标志性作物，种植覆盖多个乡镇，种植规模位居省内前列。除脐橙之外，奈李、柑橘、油茶广泛种植。特色经济作物还有萝卜、艾草，大桥镇艾草形成规模化种植，萝卜为本地传统物产。林业方面，南部、东部乡镇山林广袤，杉木、毛竹为主要用材林，林下种植中草药逐步推广。畜牧养殖以生猪、家禽为主，山间有少量牛羊散养。
工业
传统手工业历史久远，古代依托桃江水运，土纸、竹木加工、榨油、烧石灰在乡间普遍存在，铁石口一带古代煤炭开采起步较早。现代工业布局以县城周边工业园区为核心。食品加工产业体量较大，围绕脐橙开展果品深加工，艾草加工、萝卜制品加工、客家米果加工形成地方特色产业。建材加工、竹木加工延续传统资源优势。矿产加工历史较长，煤炭、非金属矿按照绿色管控要求开展生产。装备制造、电子零部件为近年重点发展方向，逐步扩充产业门类。
商业
古代商业依托桃江水运和赣粤陆路古道，嘉定、大塘埠、铁石口、小江等圩镇为旧时商贸节点，本地粮食、竹木、果品顺水路向外输出，食盐、布匹、铁器从广东、赣州输入。各个乡镇固定圩日，周边山民集中开展物资交换。民国时期，县城码头商号林立，内河航运承担大宗货物转运。现代商业，嘉定镇为全县商贸中心，大型综合市场覆盖日用、农产流通。各个乡镇保留传统圩市，服务乡村群众。对外商贸以脐橙加工品、农林加工产品向外输出。伴随旅游发展，乡村餐饮、农家经营业态逐步增多，高速路网建成之后，物流流通效率得到提升。
古遗址、必游景点、古刹、寺庙、道观
古遗址
大圣寺塔，坐落县城老城区，宋代砖石古塔，多层密檐形制，为省级文物保护遗存，塔身历经多次修缮，是信丰现存年代最久的地面古建筑 。境内分布多处客家围屋遗址，永吉围等清代围屋保存墙体、厅堂结构，反映赣南客家民居建筑特点。桃江两岸留存多处古码头遗址，为古代水运商贸实物遗存。县域乡间散落大量明清古祠堂，石刻、木构件保留完整。新田镇百石村留存长征战斗旧址，战壕、工事遗迹尚可辨识。古陂、安西境内留存多处古代驿道石板路面，部分古桥保存完好。
必游景点
金盆山国家森林公园，地处古陂镇东部，森林覆盖率高，原生常绿阔叶林保存完整，溪流峡谷密布，动植物资源丰富，山间步道众多，适合山林观光避暑。
安西温泉，位于安西镇热水村，地下温泉出水稳定，温泉康养为本地特色游览点位。
桃江旅游带，沿桃江两岸展开，县城段滨江区域，河道开阔，配套沿江步道，可观赏江域风光。
北江源景区，地处虎山乡，属于北江源头区域，山谷幽深，溪流众多，山地植被茂密，适合徒步观光。
月形山景区，位于大塘埠镇，山地丘陵，配套休闲步道，田园与山林交错，开展乡村休闲活动。
田垅畲族风情点，安西镇田垅村，畲族聚居村落，展示少数民族民俗风貌，节庆期间民俗活动集中开展。
古刹、寺庙、道观
信丰古代佛寺数量较多，历经损毁，多数原有建筑不复存在，部分经过后世复建。
宝积寺，县城老城区古寺，始建于宋代，与大圣寺塔同期，历代屡经损毁重建，为县域历史悠久的佛寺。
仙济岩寺，坐落虎山乡山间，寺院依托天然岩洞修建，岩洞内部开凿佛龛，始建年代较早，明清香火兴盛，赣粤两地香客往来频繁。
龙安寺，位于大阿镇，始建于明代，几经重修，地处乡间，周边田野开阔，为县域乡间主要古寺。
县域各个乡镇旧时分布小型庵堂，部分仅存遗址碑刻。道观遗存数量少于佛寺，明清圩镇建有真君庙、玄天上帝庙宇，属于赣地道教民间信仰场所，完整古道观建筑留存不多，部分残存构件碑刻。
民俗风情
信丰民俗以客家传统为主体，安西镇保留畲族部分民俗，多元习俗互相交融。岁时习俗，春节宗族祠堂祭祖，乡间舞龙舞狮，村落之间互相走动拜年。清明宗族集体祭扫祖坟。中元节民间举行祭祖仪式，准备对应吃食。中秋家庭团聚，乡间有赏月、吃月饼的习惯。安西畲族村落，三月三举办乌饭节，制作乌米饭，开展集会活动，青年男女参与民俗集会，为本县代表性少数民族节庆。
婚嫁习俗遵循客家完整流程，相亲、定亲、下聘、迎娶，婚礼吹奏唢呐，置办客家宴席，部分山村保留哭嫁旧俗。丧葬习俗融合儒释道多重民间仪式，宗族亲友共同参与，现代按照殡葬改革制度执行。
民间信仰，普通百姓同时祭拜祖先与地方神明，各村设置社公坛，乡民祭拜社公，祈求农事平安。山间村落有山神崇拜。民间口头文学丰富，山间客家山歌流传广泛，劳作之时传唱，内容涵盖生产劳作、人情故事。民间故事口耳相传，讲述古代地方人物、山川旧事。传统手工艺有竹编，乡间匠人编织竹筐、竹篮等日用器具；土法榨糖、土纸制作，部分老匠人仍掌握传统工序。
特色美食
信丰萝卜饺，本地标志性吃食，以红薯粉制作饺皮，填入本地萝卜馅料，蒸制而成，饺皮柔韧透亮，为客家特色风味吃食 。
脐橙系列加工品，依托本地脐橙资源，制作脐橙糕、脐橙果干等零食。
艾米果，春季采摘艾草，揉入米粉，包咸甜馅料蒸制，清明前后乡间普遍制作。
客家烫皮，大米磨浆烘烤制成，可干吃，也可以煮食，逢年过节家家户户加工。
九层糕，米浆分层蒸制，色泽分层，可蘸糖食用，节庆时节制作。
乌米饭，安西畲族传统吃食，以植物汁液浸染糯米蒸煮，三月三节庆主要食品。
馊粉干，信丰乡间特色吃食，经过发酵处理的粉干，炒制食用，风味独特。
客家腊味，秋冬时节，民间制作腊猪肉、腊鸭、腊香肠，风干烟熏，适合烹炒炖煮。
豆腐包，豆腐包裹馅料蒸煮，宴席常见菜品。
实用旅游指南
住宿集中在嘉定镇县城区域，金盆山、安西温泉周边有乡村民宿，各个乡镇圩镇有少量住宿接待点，山地景区周边住宿资源有限，节假日出行建议提前预定。交通方面，大广高速、寻全高速过境信丰，自驾出行优先选择；县城设有汽车站，开通前往赣州以及各个乡镇客运班车，南部山区乡镇班次间隔较长，部分山间乡村道路弯道多，路面宽度有限。经典游览路线规划，三日路线，首日抵达信丰嘉定镇，参观大圣寺塔，游览桃江滨江区域，县城休整；第二日前往金盆山国家森林公园，开展山林徒步，晚间可去往安西镇留宿；第三日游览安西温泉、田垅畲族村落，之后可前往北江源片区短途游览，结束行程返程。两日路线，第一天县城参观古塔，之后去往金盆山森林公园，留宿森林公园周边；第二天前往安西，体验温泉与畲族民俗点位，之后返程。注意事项：县域南部山地海拔起伏大，昼夜温差存在差异，进山备简易外套；山间乡村道路弯道密集，驾车减速谨慎会车；进入森林公园山林区域严格遵守防火规定，禁止野外明火；徒步不要脱离既定步道，避开未开发岩洞；部分乡村点位餐饮接待能力有限，出行可备饮用水与干粮；进入祠堂、古寺，遵守场所相关规定；雨季山区容易出现落石，避开地质隐患地段；温泉泡浴结合自身身体状况，控制停留时长。